晨更分享：林後四1-6

2012/8/3                       vendredi                          林後四1-6

保羅在這裡，其實是有一點自己檢討的意思。若別人不信基督，到底是我的責任呢？還是別人的責任呢？若保羅是受了神的託付，而不忠心地傳福音，使人不能看得到神的光，那福音就會被蒙蔽了(3)。而福音被蒙蔽，是有兩種原因的，一是傳福音的人的責任，二是被傳福音者的責任。因此，作為基督的僕人(參5)，第一，我們是負在很大的責任的，因為有時是因我們不夠積極而使人聽不到福音。第二，我們應時時檢討，是否我們成為信道之攔阻，是否我們的行為，被外邦人視為虛偽的人，而使他們不相信我們的話，因而不接受福音。若是如此，這就是我們的責任了。我們應常常檢討自己，這是一個盡忠之人所應該作的事。

保羅的生活態度是如何的呢？他受了神的職分，這職分其實是帶給他整個生活的改變，而這個改變從人來看是可憐的，因為他時常冒死，經歷一些不必要的苦難。然而他有一種榮譽感，他反而覺得是神給他的憐憫(1)，他反而喜樂而不喪膽，這是第一步要作的事。就是知道自己有一個職分，而這職分是榮耀的，但也是很重的責任臨到了自己。然而，保羅對這職分是歡喜的接受，積極的接受，而且是把命擺上去，完全為這職分而活。他不喪膽(1)，這是表示他把這職分視為神的恩典，是神賜給他的最好禮物。這是保羅的第一步，是他對這職事的態度是嚴謹的，是喜歡的接受的。

其次也相似，因著他接受後這職分，他的整個生活方式就改變了。他不作那些暗昧可恥的事；他也不行詭詐、不謬講神的道理，只將真理表明出來。他如何將真理表明出來的呢？他不只是用嘴巴把神的道說出來，而是用生活把神的真理表明出來、活出來，把自己薦與各人的良心(2)。這就是說，他的整個生活方式改變了，而且是大大改變了。他為了活出基督，而讓他的生活成為美好的見證，他要讓他的生活，成為活的見證，成為美好的薦信，讓每一個人都可以從他的身上，看得到福音的見證。這是我們該學習及效法的。

今天我們服事主的人，是否只是加上一個工作而已呢？保羅看的不是加了一個工作，乃是加上一個職分。工作可以是附加的、外掛(加)的，然而職分卻是內加的；內加的意思，就是這職分與我們的生命是相連的，是加在我們的生命內，而不是與生命無關的。我們若接受了這榮耀的職分，是神的憐憫；而這職分就與我們的生命相連，就是分不開的了。從保羅的見證來看，當他接受了這職分後，第一件要作的事，不是思想如何說話，如何工作，乃是思想如何改變他的生活方式；以及如何傳講神的真理(2)。也就是說，他第一件要作的事，乃是把自己的生活整個調整，使這生活是成為一個服事神、服事人的生活。同時，也讓這生活是可以推薦出去、可以見證神的生活。

保羅傳福音及講道之所以有能力，因為有他的整個生活作為他的支持。一個人的福音果效能彰顯，除了他所說的言語外，更重要的一點，就是他的生活的見證。若他是一個可以把自己薦與各人的人(2)，那他的福音果效就必是加倍的。若這樣的人傳福音，也不被接受的話，那就不是他的責任，就是因為對方是滅亡的人(3)，也是心眼瞎了的人，這就不關保羅的事，是對方的問題了。我們作為神的僕人，是否也有保羅的心志，是否也可以先調整我們的生活呢？我們不只是用言語說出神的話，更是用生活推薦神的話，使人信服基督的。

甚麼是暗昧可恥的事呢(2)？保羅也會行暗昧可恥的事嗎？暗昧的事，就是見不了光的事，就是我們的生活習慣中，不是正大光明之事。從保羅的榜樣來看，其實一切屬世之事，都是可恥的事；一切不把基督放第一的事，都是暗昧可恥的事。我們或不會主動作很大的詭詐的事，然而在我們心中，若有任何不誠實的事，若有任何不想人知的事，而把之藏起來，那就是詭詐的事了。因此，雖然這似乎只是外邦人所作的，但基督徒甚至服事主的聖職人員，其實也很容易有的，這是我們該注意的事。一個人是否誠懇，是令別人是否尊敬的重要條件；若我們的說話及生活，被人看得出是誠懇的人，那就會增加別人對我們的信賴度的。基督徒若行在光明中，讓人覺得我們是一個光明誠懇的人，那是對福音有很大的幫助的。

保羅接受了這職事，他就認知自己是神的僕人(5)，而神的僕人就是一個服事神，以及服事人的人。若一個說自己是神的僕人的人，卻不懂得服事眾人，那他的說話就是假的了。但保羅不只是神的僕人，更因耶穌而作眾人的僕人。作神的僕人容易，但作人的僕人是難的，口頭上說說是容易，但真正的服事人就難了。順服神容易，但順服人、以及服事我們所不喜歡的人是難的。而保羅可以因耶穌而作眾人的僕人，這就必須真為神的僕人，真正謙卑的人，才可以如此的。耶穌來到世間，就是作人的僕人，作服事人的工作(參可十45)。一個事奉神的人，必須能謙卑的服事人，才算是神的僕人，否則那是假的口號而已。我們應學習保羅的榜樣，不只作神的僕人，而且能作眾人的僕人。如此的人，才是真的神的僕人。