2017/3/26 dimanche
約 15:9-17
前面說到常在主裡面—即住在主裡面(4),現在說到常在主的愛裡—即住在主的愛裡(9),這有何不同呢?常在主裡面,是指生命的連結,是生命的自然現象。當我們有了主的生命後,我們的生命是連於主的生命,是不能離開主的,這是正常的狀態。而常在主的愛裡,是住在主裡面的必然結果;代表享受神的愛,享受神給的一切,也得著愛的動力。我們常在主的裡面,就會嘗到主的愛,而當我們嘗到主的愛時,就自然會愛祂。因此,生命的連結中,就享受神的愛。
這裡說的常在主的愛裡,還沒有說到我們愛主呢,因為是神先愛我們,不是我們先愛神。當我們在主的裡面時,我們就會發現主的愛;而當我們發現了主的愛時,我們一方面享受主的愛,另一方面又會因著祂愛的動力,而去愛祂。也就是說,住在主裡面是我們要主動的,而住在主的愛裡,是當我們住在主裡面時,我們就得到神的愛,祂就會主動愛我們,亦會使我們有動力及能力去愛祂。
住在主的愛裡,就是神主動的愛我們;而當我們遵守主的命令時,我們就住在主的愛裡(10)。因此,最簡單的學習,就是遵守主的命令,以神的話為我們行事為人的準則,如此就可以住在主的愛中。若前面說到要住在主裡面,這裡說到住在主的愛裡,那第一步就是住在主裡面。這一步是我們主動的,是凡事都問耶穌:若是祢在此處境中時,祢會怎樣做?我們依據聖經及聖靈的啟示,把生活中的所有事情都問耶穌,並照著聖靈的啟示去行,這就是遵守主的命令的實際情形,也就是住在主裡面的開始。
當我們住在主的裡面時,我們就住在主的愛裡,因為主就會主動的愛我們了。而當神主動的愛我們時,我們就領受了神的愛,這時我們也就是住在主的愛中了。當我們住在主的愛中時,我們就不必擔憂,我們就有神給我們的喜樂(11);這些喜樂就存在我們心裡,而有滿溢的喜樂了。
這是一幅美好的圖畫,是正常的基督徒所應過的生活。一個正常的基督徒生活,是被聖靈充滿、住在基督裡的人;是從遵守神的話開始的。若我們肯把神的話放在心中,不斷的以神的話為我們行事為人的原則,並靠著聖靈的幫助,我們就得以遵守神的話。我們遵守神的話愈多,我們就愈可以住在主的裡面;而當我們住在主裡面時,就自然會接受主的愛,這時我們就住在主的愛裡了。因此,先是住在主裡面,再是住在主的愛裡面;而當我們享受主的愛時,我們自然會對主的愛有回應的。這就是正常的基督徒生活,是每一個信徒都應有的表現;這也是聖靈充滿的結果,一切都是靠聖靈,才可以完成這樣的一幅生命的圖畫的。
因此,聖靈來了,我們的生命就可以靠聖靈不斷成長,我們的生命成長,是少不了聖靈的。聖靈的充滿,不是一件奇特的事,不是一件例外的事,乃應是普遍的事,是每一個人都應有的表現。聖靈充滿,其實可以稱為聖靈的正常工作,是聖靈在基督徒身上的正常工作,就是聖靈充滿。只是今天的信徒,不太願意讓聖靈時刻工作,只希望求突然的聖靈恩賜、突然的聖靈充滿;這是不明白聖靈而導致的。離了聖靈,我們就甚麼都不可作;但有了聖靈,祂就可以成就一切的事、可以作更大的事、可以有與主的生命連結,可以結出生命及使命的果子。
當我們嘗過主的愛,當我們住在主的愛中時,我們自然就有力量去愛神,也有力量去彼此相愛(12),這當然也是聖靈給我們的能力的。耶穌說到朋友,這個朋友,原文是「一般的愛」這個字;代表人間所愛的。而人為朋友捨命,是人間最大的愛,因為他愛這個朋友也。然而,主要我們彼此相愛,要愛所有的弟兄,這是「捨命的愛」而不只是一般的愛。當我們享受到主的愛後,我們就應以這愛去愛所有的人。我們不只是愛我們所愛的,也當愛神所愛的;而神所愛的,就是愛仇敵的愛,是愛世上所有的人。
當我們彼此相愛時,我們亦應與主相交,與主發展愛的關係,這就是耶穌願意把我們的身分,提升成為朋友的身分的意思。耶穌要把我們的身分,提升為朋友,而這個朋友,就是代表可以相交,可以談心,可以彼此了解的。因為僕人不知道主人所做的事,而當耶穌稱我們為朋友時,我們就可以與主分享祂從父那裡所聽見的,而我們也可以分享我們的感受給耶穌了。這就是彼此相交,彼此在聖靈裡面通話,而不只是單方面的領受了。
主是先揀選了我們,也是先愛我們;但主不希望單方面的給予,乃是希望回饋性的反應。我們若只是單方面的領受主的恩典、主的愛,而不懂得與主相交,那我們還是不能滿足主的心。主願意把我們當作朋友而不是僕人,這是何等感恩的事啊!若我們有了這個恩典,而不懂得利用,這是暴殄天物、浪費了神的心意了。神是希望我們住在主的裡面、住在主的愛裡,也可以成為祂的朋友,與祂相交的。這是雙方面的互動,是成為談心及知心的朋友的必然現象。
因此,當我們住在主的裡面時,必然會住在主的愛裡。而住在主的愛裡,最先只是單方面的,只有我們嘗到主的愛,而不一定我們懂得愛主。但隨著聖靈的工作,隨著我們享受到主的愛後,我們就能用主的愛去愛人,也可以用主的愛去愛神。之後,我們就可以與主相交,可以與主談心,可以與主結交成好朋友了。主以後不稱我們為僕人,乃稱我們為朋友。但朋友有好朋友、知心朋友及一般朋友,或是酒肉朋友而已。那我們把耶穌作為甚麼朋友呢?是有事才來到他面前求祂的朋友嗎?這是酒肉朋友而已。是無事不談的好朋友嗎?耶穌所希望我們的,乃是能與祂談心的朋友,這是祂的心願,而我們每一個人,都可以成為祂的知心朋友的。
之後,耶穌又說到揀選了我們,並且分派我們去結果子,結出常存的果子(16)。這裡的果子,就不只是生命的果子(2,5),而是使命的果子。原來我們要結兩種果子,一種是生命的果子,另一種就是使命的果子,這兩種果子,都是正常的基督徒要結的。若一個人的生命是豐富的,那他一定會關心神所關心的,而神關心祂的國度,我們就必然會同樣關心祂的國度,為國度而傳福音,使人得救成為果子獻給神。