晨更分享：出廿六章

2016/6/7                      mardi                          出26

上一章說到約櫃、施恩座、桌子及金燈臺的製造，這是聖所及至聖所中的物件；而這一章是說到會幕的製造，就是說到聖所及至聖所的外殼—即架構方面。甚麼是內容呢？內容就是神所賜的恩典，是神要我們得到的生命。內容裡面有約櫃、有施恩座，這就代表是神要施恩給我們，因為這是叫做施恩座也。而神的恩典，具體的就是神給我們的救贖，神給我們的生命，神給我們的供應。而聖所外面的架構呢？這就是代表我們的本質，我們的天然性格了。

我們的身體，是神的殿，是神要與我們親近的地方。因此，會幕的結構，也是代表我們的本質。聖所及至聖所的結構，是以皂莢木作的，而皂莢木外面是包金的；金是代表神的性情，金加上皂莢木，就代表神與人合一。當基督救贖了我們時，我們裡面原本是皂莢木的性質的，但卻因著基督的救贖，而有了神的性情，我們就不再是我，乃是基督在我裡面活著；我們是兼有自己軟弱的本質(皂莢木)，以及基督神聖的生命本質的(金子)。

而銀座呢？銀座的出現，其功用是離開塵土，是不要讓皂莢木走不動，而可以在塵土中自由行動之目的。銀一般代表救贖，例如以色列頭生的兒子，是要用銀子贖回來的。因此，銀子是代表基督的救贖，是代表因著基督的救贖，我們就可以與地界分別，就可以與世上的塵土分開出來，我們就被基督從世界中救贖出來，而且是脫離世界的引誘了。

因此，這個銀座不只是救贖，銀座的目的，是要我們與世界分別，是要我們不沾染世界的塵土的。我們被基督救贖後，是活在世界，但卻不為世界所染；我們要從世界中得人，而不是被世界引誘而離開神。因此，神的心意是要我們在世界中見證神，就是聖所中的燈臺一樣，是要發光照亮世界上的人的。皂莢木是在沙漠中的木，就有點如「像根出於乾地」的形容；故此它可以代表基督的人性本質。基督是道成肉身，把神聖的生命，用人來表現；用肉身活出了神的本質來。

而當基督是道成肉身，把神的恩典帶給世人時；我們卻是肉身成道，把包著金的皂莢木的本質，讓人看得出來的，乃是金質的部分。我們的裡面是人的本質，但因著基督的救贖，因著基督的生命，我們所表現出來的，就是金的部分，就是美好的生命。我們每一個基督徒，都應負有見證神的任務，讓人可以從我們的身上，看得到神生命的榮美，這才是我們該作的事。

因此，整個會幕是神的心意，一方面代表神的救贖，另一方面代表神的盼望。神的盼望是與我們同在，神的盼望是我們能成為神的子民，能成為這世界上的見證。因此，會幕的結構，是有人的本質，也有神的救贖；會幕的內容，有神的恩典、神的約、人的見證、神與人相交之香壇等。而會幕也點出一條通到神的面前的路，這條路在舊約是隱藏的，但在新約時，已經顯明出來給我們了解，就是讓我們可以藉著基督，把舊約的會幕的功能，可以完全的顯現出來。

會幕一方面是我們通到神的一條路，是說到人與神的關係這方面的。另一方面，也說到神希望我們在人前的見證。金燈臺是外面的行為見證，而皂莢木則代表裡面生命的見證。皂莢木包上金，是讓人看不見裡面的皂莢木，就是自己的己；而只看得到基督的榮美。別人不知道你原來是皂莢木的，別人只看得到外面的金子，就是外面的基督，這就是生命的見證了。

但金子不像金燈臺的發光，主動的讓人照亮；金子是默默發聲的見證，是讓人看見神的榮耀。同樣的，我們的見證也分兩方面，第一是外面的行為，就是金燈臺所代表的，我們的行為、言語、動作，都可以表彰基督的榮美，也可以讓人知道該如何走，因為光是照明之用也。金子卻是代表生命的本質，就是代表默默無聲的見證。我們的生命內涵是影響外面的言語、外面的行動的；若我們的生命是從基督而來的，那我們的行為，自然就是表彰基督的生命的。因此皂莢木是別人看不見的，別人看得見的，只是外面的基督而已。

今天我們也有兩種性質，一是出於老我的本質，這種出於老我的本質，是要表彰自己的，是要自己作王，而不要神作王的。另一種性質就是外面的金子，這是代表基督的生命。基督的生命是美好的，是讓人羨慕的；而別人看到的我們，應是外面的金子，而不是裡面的皂莢木！皂莢木是存在的，但卻是看不見的，因為它已經被基督的生命遮蓋了。今天一個事奉主的人，要讓人看到的，不是他天然的生命，乃是基督的生命。若一個人讓人看得到的，是他天然的生命，是他出於己的表現，那他就不能成為為主作見證的人，他反而會使人跌倒的。我們的問題，常是讓人看得到的，不是金子，而是裡面的皂莢木。當我們服事時，我們出來的常是己的表現，常是讓人看得到皂莢木，而不會讓人看得到金子的。皂莢木的本質不變，但我們有了基督的生命後，就不應表現皂莢木的本質，而只是讓人看到基督才是。

帳幕有三種顏色，一是藍色、二是紫色、三是朱紅色(1)，這些不同的顏色，也代表神對我們的企盼。藍色代表屬天的，紫色代表君王的身份，朱紅色代表寶血的救贖。我們是屬天的人，只是還要活在地上而已，那我們是否有表現出屬天的樣子呢？我們有多少比例，是脫離地上的牽掛，而只關心天上的事的呢？我們今天活在地上的基督徒，常是不像活在天上的；我們還是斤斤計較地上的得失，而少關心天上的獎賞的。這就不是藍色的基督徒，只是如一般的世俗人一樣而已。

紫色是代表君王的身份，那是尊貴的，那是有權柄的。君王的權柄，就是要把撒但的權柄奪回來，就是要阻止撒但的擴張，就是要過得勝的生命。若一個君王，只沉迷於世俗的生活，他就與他的身份不相稱了。

朱紅色是代表基督的寶血的救贖，我們要常喝基督的血，常常倚靠主的救贖，作一個聖潔脫離污穢的人。我們要讓人看得到的，不是我們的罪，乃是基督的遮蓋。當基督的寶血遮蓋了我們後，我們就不再犯罪，就不再與世人一樣，只在罪中過活而已。今天的基督徒，得救後是否仍是在罪中呢？是否可以過一個聖潔讓人羨慕的生活呢？若我們能過一個得勝罪的生活，就會讓人知道我們是屬天的人，是屬神的子民了。