2016年6月21日 星期二

晨更分享:出35:1-29

2016/6/21                 mardi                        35:1-29

這一章說到神開始要建造會幕了,建造會幕是需要人及物的。人是要甘心樂意、願意順服神的人,物是要合乎神所用的物;若只有人而沒有物是沒有用的,只有物而沒有人亦然。因此,要完成神的工作,有兩個條件,一是要有人,二是要有物。要人與物都有;而且是人可以把物完成,這才可以完成神的工作。而這個神所呼召的工作,我們在這裡所看得到的,是人及物都沒有缺乏的。這可見若神要完成祂的工作的話,那祂就必會把一切所需的都預備好的。物的預備一般是比較容易的,而人的預備是比較不容易的,因為人有人的自由意志,會有人的想法;但物卻沒有反抗的餘地,只要神預備就可以了。因此,關鍵點不是物,因為神已經預備了所有的物了。關鍵點是人,而且是甘心樂意奉獻的人(5212229);若有這樣的人,就會有甘心樂意的奉獻及作工了。

就物而言,聖經沒有說到,他們從何而得到這麼多會幕的材料,例如皂莢木、海狗皮、罩棚等,都不是他們常用的東西,但當神吩咐他們要有這些東西時,他們卻一無所缺,似乎這是神早就預備好的了。這就告訴我們,若神要建造祂的會幕、或是現今神的旨意要建造教會的新堂時,所需用的一切東西,祂一定會給我們的。對於物件而言,神是宇宙的神,祂是沒有缺乏的。若是祂想要的東西,就一定會先給我們的。只是這些東西在那裡,以及為何他們會有這些東西,聖經卻沒有描寫,使人覺得這是理所當然會有的。這代表神告訴我們,不必為了物件而擔心,若只是物件,神是會先供應的。神不必交待我們,告訴我們為何會出現有海狗皮,但它確是出現了。這就是神跡!就代表原來神常會用神跡來幫助我們,而神跡出來時,我們還不一定知道呢!有時我們要植堂時,我們是需要錢、也需要很多其他物件的,對於這方面的需要,只要是出於神的旨意的話,我們是不必擔心的,因為祂必供應。

因此,物件是存在的,問題不是物件,乃是人的甘心樂意,乃是人的奉獻而已。而這些奉獻是從何而來呢?他們在埃及出來時,神要他們要金要銀,但似乎沒有要他們向埃及人要其他東西的。因此,這些東西是神自己供應的,是神知道了會幕的需要時,就親自預備的;這就是神跡,是神所作的。神要作的工作,祂必定都先預備好的。例如以斯帖要求王懲罰哈曼時,神先預備了亞哈隨魯王,讓他晚上睡不著,就讀到以前末底改所作的事,而整個歷史都改變過來了。又當神要拿俄米回到伯利恆時,又先安排正是收大麥的時候、也安排了路得到波阿斯的田間去等等,這都代表神預先的安排。我們要學習看神預先的安排,並相信祂的安排,我們就不會擔憂了。

不只神預備了夠用的物質,而且這些物質,還因人的軟弱而特別增多的。他們在建造會幕前,他們已經損耗了很大一筆金子了,那就是最貴重的物件之一。然而,雖然因著人的軟弱,把金子損失了一大筆,但神所給的恩典,卻大於人的軟弱。也就是說,神預先知道人的軟弱,會把從埃及取來的金子損耗了不少,但神所預備的,是連人軟弱時所消耗的,也計算在內的。原來神的恩典,是比人的軟弱還大、還多的。人的軟弱已經是趨於無限大的了,而神的恩典更是無限大,這個神的無限大,比人的無限大還大呢!這就是神的恩典,祂的恩典是比人的軟弱還大得多的,這是我們要感恩的地方。

而人的預備呢?人心的預備,神不能強力介入而取代人,神只能藉著神的話、以及神的工作在人的心中動工,使人順服神。因此,我們要使人順服神,只能以神的話勸勉人,希望人可以在神的話語中,存敬畏的心去順服神,這是教會領袖要作的工作。而上一次他們的失敗,雖然死了三千人,也可能影響他們的心情,讓他們知道要敬畏神,要順服神。或許上一次的失敗,也會造成他們這一次的成功,讓他們可以願意甘心樂意的把他們一切所有的獻上。不只獻上禮物,而且是把自己的才幹也獻上,這也是神的家所需要的。上次是他們把金獻給牛犢,這次是把自己獻給神,就得回一城。這一次是預表第二次的石版,是代表新約的心版,故預表有了基督,就可以完全獻上,就可以滿足神的心意了。

物質是神可以預備的,祂可以用神跡來預備,是我們想不通的。一般而言,我們會想,曠野中怎會有海狗皮呢?怎會有如此多的東西呢?因為一個人行路旅行時,是不會帶如此多的東西的,他們只是過客,沒有必要帶這些海狗皮的。然而,當神的家有需要的,這些需要的東西,原來神早已預備了,這就是神跡了。因此,當教會需要建堂時,我們要看的,不是錢夠不夠,乃是這是否出於神的旨意。若是出於神的旨意的話,那神一定會用神跡的方法,先去預備的。這些禮物,到底是自己的呢?還是耶和華的禮物呢(5)?表面上似乎是我們的,其實是耶和華給的。因此,奉獻的意義,不是我們先有,乃是神預先給了,我們才有的。這表面是我們的金錢、卻原是神的金錢,只是我們為祂託管而已。原來神給他們的這些東西,全都是為了神的家而用的;若我們所有的,能為神的家所用,那不是神給的恩典嗎?

因此,原來神是神先給了恩典,我們才可以奉獻。反之,若神要我們奉獻,無論是十分之一,無論是幾分之幾,這都是神的恩典。神先給了恩典,讓我們可以奉獻,這就表示奉獻是神給的恩典,否則我們空空的來,沒有帶甚麼來,如何可以奉獻呢?我們必須認知,奉獻是神給的恩典,要試試我們是否順服神,是否捨得獻上從神而來的恩典也。而當神要建造會幕時,祂也預備了一些有才幹的人,心中受感和甘心樂意的人,以及心中有智慧的人,他們就都把自己的禮物,把自己的才幹獻上,一同在完成神的工作了。


在神呼召他們作工前,神原來是先要他們安息的(2),這是甚麼意思呢?這是告訴我們一個原則,這個原則就是:不是我們作工,乃是神作工在我們身上!表面上似乎是我們作工,其實我們要讓神作工在我們身上,這工作才可以完成的。也就是說,當我們要作工時,是要先讓神在我們身上作工,如此我們所作的,才是神要我們作的。作工的人,不是隨自己的意思去作,乃是隨神的旨意去作,這才是大的原則。若他們獻上了一切,也獻上了自己,但卻按自己的方法去作,那作出來的工作,還不是神所要的呢!這就告訴我們,在教會中的事奉,不只是甘心樂意,不只是願意奉獻,不只是作神的工,而且還要按神的方法去作工,才可以得神的喜悅的。

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