2015/3/21 samedi 來6:13-20
這裡是說到亞伯拉罕的故事，他恆久忍耐，相信神的應許，至終就得到神所應許的。而神所應許的，是白白給亞伯拉罕的，也是白白給我們的；因為神要藉著亞伯拉罕，把福賜給萬國的人，使萬國必因亞伯拉罕得福。神與亞伯拉罕所立的約，其立約的方式是奇特的，是單方面的約，不需要亞伯拉罕簽字的，乃是在亞伯拉罕沉睡時，與他所立的約(創15:12-20)。這樣的立約方式，從人間的角度來看，是最笨的，是最虧損的。誰虧損呢？不是亞伯拉罕虧損，乃是神虧損，乃是神無條件的愛的表示。
神為了愛我們這些罪人，堅定地把祂的約單方面就立了。祂找到了一個人，這個人是可以承受神的愛、神的應許的人。神原來是有大愛的神，神原來是要把祂的愛給我們的神，祂在找一個配得承受祂的愛的人，祂找到了亞伯拉罕，就讓祂的愛有了出口了。祂找到了亞伯拉罕，就可以有一個管道，用以證明神的愛是無限的，是要愛不可愛的人，而我們可以體會神的愛嗎？
在舊約的結束時，瑪拉基說到神的心是傷心的，因為神愛以色列人，但以色列人不知道神的愛(瑪1:2)。人最大的問題，是不明白神的愛，然而，人雖然不明白神的愛，但神的愛卻不會減少。很多時候，人的愛必須是雙方面的，若甲愛乙，而乙不愛甲，那愛情就不會成立，有時反會釀成仇恨。然而，神的愛是無限的，祂可以單方面的愛人，也可以不因人對神的愛不了解，而不再愛人。這樣的愛，是人間所找不到的，是神立約要愛人，不一定要人同意的。
若神要給人類不好的東西，當然我們不希望是單方面的決定；然而，神要給人全世界最好的東西，就是神的愛時，神卻只是單方面的給出去，不需要人的同意，而且是發誓要給的，那就是表示神要限定自己，非要把這福給世人不可。不管人知道不知道，不管人是否仍是睡著，但神就要把這愛及福氣，給了所有的人了。原來人真是睡著的人，人真是不懂神的愛的人。以色列人經過了神給如此多的福，到了舊約的結尾時，神說祂曾愛他們，但他們竟然問神：你在何事上愛我們呢？這樣的反應，表示人對神的愛是無感的，神一直單方面的默默愛著我們，但我們卻只是領受神的愛，卻不懂神的愛。我們對神的愛是領受，而沒有互動。若在人世間而言，單方面的愛是不會成為愛的，而且單方面的愛，是會使人忿怒或仇恨的。然而，神卻一直用單方面的愛去愛不懂得神的愛的我們，神立約時，也是單方面的愛，單方面的施恩，這就是我們所不明白的了。
然而，神當然不希望我們永遠不了解神的愛，神希望我們對神的愛有感受。就如亞伯拉罕一樣，當神與他立約時，他可以是不知道的，可以是不了解的；但當神與他立了約後，他就應該知道這愛是何等的大，而願意以愛來回應神，以信心來承受神的應許。因此，這裡是說到亞伯拉罕的態度，他是恆久忍耐，他是對神的應許有回應的人。他後來就得了神所應許的了(15)。我們今天也應是如此，我們要求神讓我們能更多的領受及感受神的愛，也應對神的愛有反應。神單方面的愛，是表示神願意無條件的愛我們，是表示祂的愛是不會改變的；無論我們知道或是不知道神的愛，神還是要愛我們的。因為神已經起了誓，就是一定要把祂的愛給我們，就是一定要把祂的愛子耶穌給我們，成為我們的救贖。這樣的決定，是不會改變的。
在神而言，祂的愛是不會改變的，這是神的信實，神的愛的表現。然而，這並不代表我們可以永遠只是讓神單方面的愛我們，而我們永遠對神的愛是沒有反應的。如此不是神的盼望，也不是我們該做的。今天我們肯定了，神的愛是不改變的，我們不能讓神永遠單方面的愛我們而已，我們要對神的愛有回應，也要與神的愛互動，用神的愛去愛神，這才是神的心意，才是我們應該作的事。當我們明白了神的愛，了解神的苦心時，我們正常的反應，就是謙卑在神的面前，用我們得到的愛去愛神，這才是我們所應做的。
神用兩樣事來保證祂的應許是不改變的，神的應許就是基督，就是神的愛，就是神的救贖，就是要把我們這些不配的人，成為基督的新婦。這是宇宙最大的工程，也是最大的愛所達成的工作。神本來沒有必要把我們已完全墮落的人，再次扶起來，再次給我們機會的，但神還是如此做了。而且不是用一句話就可以成就的，乃是用祂愛子的生命去成全的。當神起誓時，祂只用話、用起誓指著自己就完成了。然而，這背後所包括的、所要成就的工作，是何等的大呢！那是代表祂把兒子的生命，就是神的生命，整個的給我們呢！起誓是只要說一句話即可，但起誓後的完成，就是神的生命的犧牲，是何等大的犧牲呢！
這就是為何神要用雙重的保證，來說明祂的愛、說明祂所要給的恩典了。因為這是全世界最笨的誓，全宇宙最虧的約了。這個約，是要把自己的生命，無條件的給予不配得任何福氣的人，是最吃虧、最難做的事。因為這是最難的、也是最不易做的，所以神才要用起誓、用祂自己作保證(因為祂是最大的)，告訴我們神是肯定要犧牲自己的，這是不會改變的。神為了人的福，起誓要犧牲自己的福，就是犧牲自己最重要、最大的福，給了不配的人。這樣的愛，世間怎會有呢？世上怎能找得到呢？然而神就是要藉著起誓，把祂的愛、把祂的犧牲告訴了我們，讓我們這些完全不懂神的愛的人，可以對神的愛稍有認識。免得神只能單方面的愛我們，而得不到我們對神的回應呢！
神不只救贖了我們，而且還讓基督進入了天上的至聖所，就是進入了天上的幔內，為我們繼續祈求神，為我們成了大祭司。這就是我們靈魂的錨，是在天上的至聖所的錨，是又堅固又牢靠的錨(19)，那就是我們的根基及保證。今天基督徒要建築的，常是自己的錨，常是地上的錨，以為我們的依靠，就是地上的錢財，就是地上的名譽地位，然而，真正的錨乃是基督。我們應更多的放眼在天上，放眼在基督的身上，建立對基督的愛，與祂互動，更多的體會神的愛，如此我們的生命，才會更長進，而如此我們才會如亞伯拉罕一樣，可以恆久忍耐，就得了所應許的福。
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