晨更分享：代上六章

2014/10/6                                        lundi                                        代上六

這一章說到的是利未的家譜，利未主要有三個兒子，就是革順、哥轄、米拉利三人。這個家譜的人，都是完全為了事奉神而設的。他們的職責，就是事奉，他們沒有地產，他們有可居住的城，耶和華是他們的產業。因此，他們沒有固定的資產，他們卻有可居住之處，這就是奧秘之處。當神不給他們產業時，看起來似乎是沒有福氣，然而他們的福，不是來自屬世的福，乃是來自屬天的福。他們因為沒有產業，就不必顧慮世上的事物，他們所得到的，就是簡單的安身之地；他們倚靠神，沒有自己的煩惱，因此，不給他們產業，其實更是另一種恩典，是我們所不了解的，但這是天上更大的福氣。問題是有多少人知道，這沒有產業本身，是更大的恩典呢？

原來他們雖然沒有地上的產業，但神除了在天上給他們天上的產業外，在地上他們也沒有缺乏的。他們並非沒有居住之處，他們仍是可以寄居在別支派的城內，而且是分散到各支派中。他們因著沒有產業，他們的地界是廣闊的，他們可以分散到各支派的地方居住，故從另一個角度來看，他們反而是沒有界限的，這就是奧秘的地方。今天我們若有地上的產業，那我們無論有多少，這都成為我們的界限。

一個人無法得到全世界的，因此，他所得的，一定是有界限的。而這些界限，就代表了人追求世上的東西時，所產生的問題。第一，一個人有界限，就表示他不可能得到全世界；人還是有限的。無論你是多麼能幹，但最後還是追求不到你所要追求的目標的。第二，有界限就表示不完全，就表示人所得的，只是部分的，不是永恆的。因著仍有界限，就代表人還不夠滿足，人就繼續追求，這就使人陷入在一個永無止境的追求中，落在一個無底洞式的追求，永遠出不來了。第三，有界限也表示人的能力是有限的，我們不可能成為無限的人，我們所追求的，就不可能是無限的。若認清這事實，就不必花無謂的時間，去得不是永恆的東西了。而利未人就不必如此煩惱，因為他們不必求世上的東西也。

因此，利未人因著沒有產業，於是他們不必為世界的財產而爭，他們可以專一尋求天上的基業；他們也可以專一的仰望神。而另一方面，他們雖然沒有產業，但是他們卻仍是有安居之處。這代表我們似乎是沒有，卻是樣樣都有。一個人在地上求的是甚麼呢？是過多的地業嗎？是不能帶走的地產嗎？這都不是我們所真正能得到的。因此，利未人不必追求那不能帶走的地上產業，但他們在地上卻是無憂的。因為只要有得住，那就不必有地業。人在地上所求的，其實不必多，只要夠用即可。而且他們的供應是從神來的，因此，他們也不必擔心神不供應他們。當他們沒有地上的地業時，另一方面更表示神會負他們的責，因為沒有地業是神所定的。若神定下他們是沒有地業的，那另一方面神也必定下不使他們缺乏的原則的。因此，我們不必求看得見的地業，只要求那看不見、但卻是實在的神的保證就可以了。

因此，利未人得到了最好的福，那福是：第一，他們不必憂慮吃甚麼、穿甚麼；因為這世上的人，即使是最富有的人，也不是無憂的。他們要為衣為食而憂慮，但利未人不必為此而憂慮，這是恩典。第二，他們因著沒有地上的永恆地業，就使他們心更單純地只追求天上的基業，於是他們就可以專注於追求天上的事，不必分心於地上的事了。第三，他們看似沒有，其實有的更多，這是怎樣說呢？因為他們雖然沒有固定的財產，但他們所居他的地方，卻是遍佈於各支派內，他們在形式上就等於沒有界限，是可以更自由地在各處居住。因此，他們一方面沒有產業，但另一方面似乎十二支派的產業都是他們的。這就是一個活在天上的人的預表：當我們以天上的事為念，當我們追求天上的事時，我們似乎是樣樣都沒在，但卻是樣樣都有。我們似乎是無產無業，然而實際上我們不愁衣、不愁食；而且可以更自由地居住在任何地方。因為只要有神同在，任何地方、任何環境，都是喜樂滿足的，也都是有豐富的恩典的。

今天一個服事主的人，不必為衣、為食而擔心，只要仰望神，只要在神的恩典下，我們就是自由的，就是豐富的了。這些利未人，看似是沒有，其實他們更廣闊、更自由、也更喜樂。得到神的恩典的人，才是這世上真富有的人；而那些有固定產業的人，無論產業有多大，都比不上利未人的自由及廣闊的。而且他們所得到的福，是天上的福，是比地上的福好得太多了。

利未人還有一個特徵，他們本是被咒詛，只能分派在各支派中，而不能集中一起的(創49:7)。然而，當眾人都背叛神，而神呼籲人站在神一邊時，他們就出來站在神的一邊(出32:26-28)，於是神就把這咒詛變為祝福。利未人本與西緬一樣，是分散居住在支派之內的，然而利未人由於後來體貼神的心意，恨神所恨的人，神就把這分散的咒詛，變為祝福的恩典了。分散的事實沒有改變，本來分散是不好的，但神把分散變成為他們的祝福了。因此，只有我們肯來到神的面前，悔改而歸向神，神會把先前的咒詛，也會變為祝福的。

利未人的後代中，也有歌唱的人，他們是負責在聖殿中歌唱讚美神的。這是大衛所特別設立的，他們的事奉中，有特別以歌唱為事奉的，而且是按著班次去供職的(32)。因此，教會中也應以歌唱讚美神，作為我們事奉及敬拜的一部分。