2014/10/14 mardi 代上十四
這裡描寫幾件事，一是說到推羅王主動的將香柏木運到大衛那裡，主動的給他恩典，大衛就知道神堅立他作以色列王，又為自己的民以色列使他的國興旺(2)。二是說到他在耶路撒冷又立后妃又生兒女，在耶路撒冷生了十三個兒子(4-7)。三是說到大衛兩次與非利士人爭戰，並把他們擊敗(16)，而因這事，耶和華使列國都懼怕大衛(17)。
這一章的描寫中，說到大衛有順境，也有逆境。順境是神讓推羅王希蘭將香柏木運到大衛那裡，又差遣使者和石匠、木匠、給大衛建造宮殿(1)。聖經在撒下五章及這裡，都沒有描寫是大衛主動要求的，因此，這應是對方主動來朝貢及投誠的；也代表是神給的恩典。而逆境是非利士人兩次來攻打大衛，而大衛兩次都靠著求問神而得到勝利。在順境及逆境中，也插入了大衛生子之事。大衛生子之事，從人的角度來看，似乎是順理成章的，似乎是家常便飯，是幾乎每個人都會如此的。然而，生子其實是神給的恩典，能夠生兒育女，不是我們的能力，乃是神給的恩典。因為兒女是耶和華所賜的產業，所懷的胎，是祂所給的賞賜(詩127:3)。因此，這一章的聖經，其實就是說到神的恩典，無論是順境及逆境，是生兒育女，都是神的恩典，是神賜福大衛及他的國的一個具體描寫。同時，也說到大衛無論在順境或是逆境中，都是得勝的。
一般而言，當我們遇到順境時，我們比較會知道這是神給的恩典，例如大衛看到希蘭王主動的給他建殿的材料時，他就知道是神的恩典(參2)。但當神讓我們遭遇到逆境時，我們也認為是神的恩典嗎？恐怕大多數人都不如此想的。而大衛在這裡不只是遇到順境，他也遇到逆境，就是非利士人的攻擊。然而，大衛在順境及逆境中都是得勝的，他在順境中不驕傲、在逆境中沒有埋怨，這就是大衛的態度。他是如何應付逆境的呢？
他遇到逆境時，最主要的表現，就是求問神(10，14)。兩次都是非利士人來布散在利乏音谷(9，13)，而他兩次都不厭其煩的求問神。第一次是初次遇到非利士人，那求問神是一般人會作的。但當第二次同樣的情形發生時，他沒有因為有第一次的經驗，就輕忽了求問神，而是同樣的求問神。結果神兩次的指示是不一樣的。大衛沒有靠自己的經驗，乃是每一次都求問神。他不以為用以前的經驗，可以取代神；他乃是每一次、每一步所走的，都是靠神的指示而行的。這是他遭遇到逆境時的反應。
大衛在遭遇到順境時，他如何反應呢？當推羅王主動的把香柏木運到大衛那裡時，大衛的反應不是覺得自己了不起，不是覺得自己的武力、或是名聲，配得別人的朝貢。他乃是知道，這是神的恩典，是神為了祂的名的緣故，而堅立祂的國。祂知道一切都是神所作的，順境的來到，不是因為自己的才幹，乃是因為神的恩典。一切的順利，是神所給的，不是我們所配得的。當我們先求神的國、神的義時，這一切的東西，就都加給我們了。我們的責任，就是把神放首位，就是先以神的國、神的義為主，於是神就把屬世的東西，也都加給我們了。
大衛在順境時會看到神的恩典，而不是看得到自己的能幹；他是把榮耀歸給神的人，是一個伏在神的腳下的人，是一個謙卑的人。一般而言，當人在處於順境時，容易心驕氣傲，容易覺得是自己的功勞，但大衛卻不是這樣。他可以從環境中看得出神的恩典，他可以從順境中謙卑自己，接受神所給的恩典。當一個人知道自己不配，而神的恩典卻仍給他時，他在順境中是會更加的謙卑的。一個有神生命的人，他接受神的恩典時，是會愈來愈謙卑的。但一個沒有神生命的人，他在順境時，是會驕傲的。而大衛可以從任何環境中，都看得到神背後的手，看得到神所作的，這是要有屬靈眼光的人，他才可以看得到神在環境中的作為的(2)。因此，他的靈是甦醒的，他的眼光是敏銳的；他可以看到在順境時神的恩典，這種人才會在順境時儲糧的(參創41:34)，就是把神的恩典儲存起來。
在逆境時呢？大衛面對逆境時，他第一個反應，就是正面迎接逆境(8)。他不是埋怨神不給他順境，他不是覺得麻煩而對神發怨言。他是正面迎接神所安排的一切苦難。今天我們遭遇到苦難疾病時，我們第一時間的反應是甚麼呢？常是問神：「為甚麼是我」！這代表我們不歡迎逆境，只歡迎順境。這是不對的心態。我們應該正面對待逆境，神既安排順境給我們，也會安排逆境給我們。若神在順境中可以使我們得福，那在逆境中也必然會同樣地使我們得福的。
大衛除了正面迎戰逆境外，他還有一個絕招，就是把神加入在苦難中。當他把神加入他的苦難中時，他雖然有苦難，但他也有神。苦難加上神，就比沒有苦難也沒有神好太多了。苦難來了不要緊，要緊的是不知道要把神加入來，若有神的同在，苦難就等於不存在了。因為我們有了一個避難所，那外面的環境，無論是有多大的風暴，都影響不到我們了。因此，大衛遇到逆境時，他是求問神，這代表把神加入我的生活中，讓神與我們一同面對逆境，這就是應付逆境的最好方法。有些人當苦難來到時，就埋怨神、就不要神，這是最愚笨的方法。最有智慧之法，就是加倍的依靠神，這才是在苦難可以得益之路。
大衛第一次因著神的啟示，他打敗非利士人了。但第二次同樣的情形來到了，大衛這時如何呢？很多時人因為有了以前的經驗，就不再依靠神了。然而大衛每一次新的事情來到時，無論他以前的經驗如何，他都是求問神的。這就是一個凡事依靠神的習慣，是我們必須學習養成的。我們永遠是不能靠己的，即使我們已習慣於我們的經驗，我們還是要靠神的。每一次外表是一樣的事，其實都是新的。而神每一次作的工都不一樣。第一次是大衛親自去打，而第二次神就自己去打了。其實無論是第一次、或是第二次，都是神自己作戰的，大衛只是放在神的手中，被神使用的器皿而已。若我們能把自己放神手中，那就代表神要自己作工、神要負責了；若神自己作工，我們就只要安息在祂懷中即可。這就是最大的恩典，我們每次都可以讓神作成祂的工，那我們就完全不必擔憂及害怕任何苦難及逆境了。
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