晨更分享：番二

2014/6/2                     mercredi                 番二

這一章是接著說到耶和華的日子，是說到神對外邦的懲罰。這似乎不是最後的審判，但卻也是嚴厲的審判。有些地方說到的，因著人的自誇自大，其懲罰就是他們成為永遠荒廢之地(9)，這似乎也是關乎永遠的。也可以看到，神對驕傲的人，是把他們永遠降為最低的。從這章來看，我們知道，神是究察罪惡的。神不會以無罪的為有罪，也不會以有罪的為無罪。原來我們一切所做的，神都知道，也都會施報的。若是如此，就沒有一個可以逃過神忿怒的審判的了。是的，若不是基督為我們而死，那我們就必要擔當自己的罪，也不能逃避神的審判的。然而，因著基督的救贖，現今我們的罪，全擔在基督的身上，我們因著信，就可以得到神的救恩，這是何等有福的事，是神給我們的恩典，我們要珍惜神所給的一切，這才是我們要感恩的地上。

當神的審判臨到外邦諸國時，我們看到了神一個恩典，就是祂眷顧猶大人，祂使被擄的猶大人可以歸回(7)，可以再在他們身上工作，使他們最後成為救恩的源頭。使人不是只受到公義的審判，還可以有機會得到神所賜的白白的救恩。這都因為神的眷顧，因著神留下了猶大人的餘種，使神的救恩可以從猶大人中出來，成為萬邦的救贖。

神一方面要猶太人聚集起來(1，2)，一方面要他們尋求耶和華(3)；同時，也要他們存一個態度，就是謙卑的態度，這是很重要的。因此，這有三方面的注意，一是聚集起來，二是謙卑，三是尋求耶和華、尋求公義及謙卑。若能如此，我們才有機會在耶和華發怒的日子，可以隱藏起來，可以得到赦免。

聚集起來是指同心合意，是一同起來作屬靈的追求，是一同儆醒，一同向著神。一個人向著神是好，但一群人同心合意來尋求神，其力量更是大的。若我們能影響別人，使眾人一同來聚集，一同來尋求神，一同謙卑起來，這同心合意的力量，就可以互相影響，就可以使大家更有力量去追求神，並且不致於半途而廢了。因此，若一個人有看見，願意尋求神，他若再能影響別人，找得到同心合意的人，一同來尋求神，這就使復興更容易臨到了。這也是保羅叫提摩太，要與那些清心禱告主的人，追求公義、信德、仁愛、和平的原因了(提前2:22)。

第二是謙卑，謙卑的態度，是尋求神的要件。甚麼是謙卑呢？謙卑就是無己、就是捨己。當我們來到神的面前時，我們若帶著自己的私意，我們就很難明白神的旨意；我們若只是以我們的想法去求神，我們就很難按神的旨意而祈求，我們的禱告，就會偏差，就只是看到屬世的利益，而看不到屬靈的益處了。而若我們妄求，那神就很難答應我們的禱告了。因此，謙卑的態度，就是看自己為無有，但卻以來到神面前為有。於是我們就把自己交在神的手中，我們來到祂面前，就是完全的相信祂、倚靠祂，這是我們來到神面前來必須有的態度。

然而，謙卑是不容易的，要把自己完全放下，是很難的。因此，當我們來到神的面前時，我們不只要自己願意努力，讓自己謙卑下來；我們還應同時求神，讓我們能夠有真正的謙卑、能夠無己及捨己，這就是西番雅要他們一方面存謙卑的心，另一方面也要尋求謙卑的原因了(3)。也就是說，一方面我們自己要謙卑，要提醒自己成為無己的人；而另一方面，我們也要求神及尋求神，給我們真正謙卑的態度，讓我們靠著神的恩典，能成為一個真捨己的人。惟有真謙卑的人，是得神所喜悅，也是得神的賜福的。

謙卑是與驕傲相對的，對比下面受到神懲罰的外邦人，他們的問題，主要就是驕傲，就是目中無神(8，10，15)。一個驕傲的人，是永遠不為神所喜悅的。我們來到神的面前，一定要有一個謙卑及完全捨己的心，如此才可以蒙神的賜福、得神的喜悅的。

第三是我們的尋求。當我們來到神的面前時，因著神是豐富的，我們可以從神身上得到無限的恩典。然而，我們要尋求的，不是屬世的財富，不是屬世的名譽，乃是屬靈的寶庫，乃是屬靈的生命及品質，就是公義、謙卑；這就是屬靈的生命，是我們要尋求的真正目的。今天我們基督徒在世上，真正追求的是甚麼呢？我們還是很不容易脫去追求我們世上的物質、金錢及名譽的；然而，這些世上的東西，都不是真正永恆的，若我們花一生的時間，所追求的是不能帶到天上去的，那我們的生命，就只是浪費在虛空之中而已。一個永遠向著神的心是需要的，它能使我們不只可以逃避神的審判，而且可以使我們得福—得到永恆的福，這是神在審判萬國之前，向著祂的子民所述說的信息。

之後，神就一個一個的審判起外邦的國家了(4-15)。這些國家，都是在猶太國附近的，是與猶太國有關的國家。他們所作的一切，原來神都看清楚了，神是根據他們所作的，而給他們審判的。尤其是他們作在神的子民身上的一切，神都看到了，也都在記念。例如他們毀謗萬軍之耶和華的百姓時(8，10)，神就不能不懲罰他們。從這我們就可以看到神對祂的子民的保護及愛護，雖然猶大人是犯了不少的罪，但神也不容許別人對他們欺負。猶大人的犯罪，是使神心疼的，但神也不讓人隨便的毀謗他們。神一方面要懲罰猶大人，一方面也保護他們，這是神的複雜的心情，這是愛的表現。祂一方面難過，一方面也不容許別人因而佔了猶大人的便宜，這是為父母之心，是我們不易了解的。

今天若教會中有人犯罪失敗了，若我們因此而攻擊他們，不以愛幫助他們；雖然這失敗的人犯了罪，是會受到神的管教的，但我們也不能幸災樂禍。我們應與神一樣，有一個難過的心，不要因而毀謗他，攻擊他。我們要與神同心，一同為他而難過，如此我們才真能與神同行，才真能討神的喜悅，滿足神的心。

一個驕傲的心、自誇自大的人，常是神所不喜歡的(8，10)。驕傲的人，是以自己為神，是會對神所作的不滿意的。若我們自以為是，惟我獨尊(15)，以自己的努力去建造自己的城堡，而不尊敬耶和華時，必會得到神的懲罰的。神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。一個有謙卑的品性的人，是神所喜悅及所賜福的。我們應學習作謙卑倚靠神的人，如此我們就可以避免神的審判，就可以得著神更多的恩典了。