晨更分享：賽42:10-25

2013/7/19         vendredi        賽42:10-25

神的僕人所作的，不只是除罪，更是要把人們的心眼打開，讓瞎子得以看見，讓黑暗變為光明(16)。以色列人本為瞎眼的，連他們的領導者，神所差遣的使者，都是眼瞎耳聾的(19)，因此，神要作的事，就是要使他們看見，使他們聽見，因為他們原是看見許多事，卻不領會的人(20)。神如何作呢？就是要把以色列交給搶奪的，將雅各交出當作擄物(24)，讓他們可以明白神的旨意，然後有一天可以悔改歸向神，這就是神所作的。

對一個背逆的民，對一個瞎眼的民，對一個耳朵不開通的民而言，神的工作是艱難而偉大的。雖然如此，神是一定會成功的，只要神不放棄，神是一定會把以色列人的眼開了，把他們的耳朵通了的，因為在神沒有難成的事。只是神的心意，其實也是沒有多少人可以明白的。神找不到一個知心者，可以傾吐祂的作為，使人了解祂的計劃，使人可以與神同心。因為連祂所差遣的使者及的僕人，都是眼瞎及耳聾的(19)。然而，祂可以把這些人都改變，使他們能夠至終認識神，這就不簡單了，神要加上祂的忍耐、祂的憐憫，才可以作成的。

神如何作呢？神的作法，就是利用患難及戰爭(24)，然後使人可以在患難中，明白神的作為；也藉著患難，使人知道他們得罪了耶和華，然而才有機會悔過。雖然還是有硬心的人(25)，然而神的工作，至終必可以成就的(10-12)。患難是神最好的工具之一，因著患難，人才有機會認識自己的卑微，人才知道人的不能，而懂得倚靠那全能的神。若在患難時，能緊緊的抓住神，那我們所受的患難，就是對我們有益的了。若在患難中時，我們不能抓住神，那患難就是使我們跌倒的了。因此，患難之是否對我們有益或有用，端視乎我們是否能在患難中，把神加入我們的患難中。若能在患難時，同時加上神的同在，那患難就不成為患難了，那患難就變成喜樂，而患難的環境，就變成天堂了。因為有神的同在，一切的環境，就都變為天堂了；若沒有神的同在，一切的環境，都等於是地獄而已！

因此，神的僕人有兩個，一是基督，二是患難，是神最好的工具，是神可以作工在人身上，使人悔改歸向神的器皿。基督所作的，是把人的罪除去，是把神的生命給人。然而，人在順境時，比較不知道要倚靠神，比較不知道神的工作、神的恩典；而患難卻把我們帶到神的面前，使我們易於接受神所給予的一切。患難就如產難一樣，它本身是痛苦，但它卻可以帶來生命，可以使人得到新的生命。而所有新的生命的到臨，都必經過產難的。因此，神劃定大災難給以色列民，使他們可以經過災難後，就得到不一樣的生命。不只以色列人在災難中得益，連所有的外邦人，都可以在患難中得益的(10-11)。因為這是耶和華所作的。

基督的給予，是美好的，是正面的，是幫助人除罪，而得到新的生命的。因此，若認識到基督的恩典，我們就都會樂意接受祂。若每一個認識神的愛，知道基督的作法，我們都可以白白得到神透過基督所給的恩典的。然而，苦難的表現，卻不是如此美好的：它的表現，常是令人討厭的。然而，苦難卻也是把我們帶向神的工具，有了苦難，我們會更易歸向神，使我們接受基督的恩典。因此，當神把基督這個美好的僕人提到時(1-4)，祂又同時提到苦難。原來苦難也是神所用的僕人，這個苦難，雖然不受人歡迎，對瞎眼耳聾的人而言，卻似乎是必要的。也就是說，神如何作工在眼瞎耳聾的人身上呢？光給基督是不夠的，因為他們看不到、聽不到，也不明白。然而，若把苦難與基督同時給予時，他們才得以看見及聽見，而得以接受基督，才得以明白神的恩典是好的。

因此，這就是為何第四十二章中，有提到神的僕人基督(1-4)，也有提到苦難的問題(14)，神要藉著苦難，而使瞎眼及耳聾的，得以看見了。因為對於瞎眼及耳聾的人而言，若只給基督，他們是無動於衷的。然而，在苦難中，因為苦難就如產難一樣，他們經過了產難後，就可以生出不一樣的新生命，這新生命就可以看得見、聽得明以前所看不見、聽不明的東西了。若沒有一個屬靈的生命，沒有靈性的人，是不會明白神的恩典的。他們只像看到珍珠的豬一樣，不知這是甚麼，就不會珍惜的。對於面對一群瞎眼及耳聾的以色列人而言，神就只能把苦難加給他們，否則他們就不會看得到基督的恩典，他們就不會接受基督的救恩了。

若我們不想接受苦難，那我們惟一的方法，就是讓神給我們一個柔軟的心，就夠成為一個看得見及聽得明的人。若我們有聖靈的同在，有聖靈的啟示時，我們就能夠看得明神的工作、神的計劃、以及神的心意，我們就可以不必經過苦難，而接受基督，而得到神透過基督所給我們的一切恩典了。

(14)神說，他許久閉口不言，靜默不語，但現在祂要喊叫，像產難的婦人一樣，祂要開始祂的作為了。原來神的作為，是須要等時間的，是有計劃的，是按步就班的。神的計劃是不會失敗的，然而，神的計劃是要等時機的。等甚麼呢？等一個適當的時候，因為時間也是神的僕人，若時間未到，神的工作對未預備的人而言，是不會有作用的。但若時間到了，人心預備好了，神的工作就可以成功了。故此在患難中，有時神不馬上拯救，因為讓人有更多的時間去面對神，而使之可以明白自己的光景，而使之更多的認識神而得益也。就如煉金一樣，若時間未到，所煉成的金，是不純正的，這就是需要時間了。而神的工作，也是等人的心預備到可以接受神的教訓時，才會開始工作的。

因此，這一章中，除了基督、苦難外，原來時間也是神可以利用的僕人，也就是說，神在這裡有三個僕人。在神的手中，所有的事物，都可以成為祂的僕人的。若時間是神的僕人，那我們就應學習忍耐，等候神的時間來作工，也等候神所作的工作的時間，以使神有足夠的時間，作成祂的工作。神利用基督、苦難及時間三者，不斷的運作，目的是使我們得益處，能接受神最好的禮物及恩典，這也是神在以色列人身上作工的原則。