晨更分享：出九：1-21

2011/5/9 lundi 出九：1-21

這裡提到了三個災，就是第五至第七災，包括牲畜瘟疫之災、瘡災、以及冰雹之災。法老的心似乎是硬了，他直到冰雹之災的後期，才有一些些悔意，這其實也是反常的。因為他看見了這麼多的事實(7)，但他的心卻仍是固執，不信耶和華(7，12)；這是很難想像的。因為一個人總是會怕的，看到了這麼多的神跡，也知道是神的作為，還是有人不信(參21)。可見人犯罪後，是何等的可怕的，人的心若硬了，則到了一個程度，要想回轉就很難了。這時，我們所看到的法老，似乎是要與神鬥法一樣，其實神若要取人的命，是很容易的(15)，但神是要讓人存留，目的是要人看得見神的作為，且願意歸向神！人愈早看得到神的作為，人就愈得福；但若仍陷在自我為上的心態中，就很難看得到神的作為了。而到了後期，我們的心硬化了時，要想改變也就更難了。因此，我們不要讓自己的心，在不信神的情形下硬化了，若是一旦硬化了，要再使他軟化，就很難了。而且這時所受的苦，就一定會更多了。

法老的心硬，從某一個角度來看，是神跡，就是神所做的。因為到了這時，人還是不信，這就代表人能夠相信神，也是神的恩典。若不是神的恩典，那明明是如此明顯的神跡，人也是不服神、及不信神的。這一方面也是人的罪性、以及撒但的作為；但這更是神的神跡，神若不讓人悔改，不給人恩典，人是不會悔改，也不會選擇到神面前來的。因此，今天我們能夠懂得到神面前來，享受神所賜的恩福，這其實也是神的恩典，我們才可以得到的。人雖然有自主權及選擇權，這也是神所給的；但最後的權柄，還是在神的手中的。我們應常保持我們一個柔軟的心，常常祈求及察看神的旨意，並且照著去行，如此我們才能不斷得到神的恩典，而不致於落在硬心、而不能悔改的狀態中。否則，這麼明顯的神的作為，人還是要與神鬥，那只是螳臂擋車而已，怎可能會得到益處呢？我們也當省察，是否我們也會如法老一樣，常常縱容自己，以致對神的旨意不明白，任意而行，至終失去悔改歸正的機會呢？

在牲畜的瘟疫一災中，瘟疫是會傳染的；還好這一次不是傳給人，只傳給牲畜，於是法老等人的健康是得以保持。然而，若人不能從神的作為中，看到神的大能，而仍硬著心，那下一步更重的災，就會臨到了。下一步的災，就會損害人的健康了(9-10)。瘟疫在當時的人，是不易把之止住的，那是病毒或細菌的傳染，除了把牲畜隔離外，是沒有別的方法的。瘟疫就如罪一樣，它的傳播性及傳染力是很強的，是沒法抵擋的；只要與之接觸，很難不被傳染到的。因此，要防止瘟疫的傳播，只有一個方法，就是與之隔絕。瘟疫的傳播是明顯的，而罪惡的傳播有時卻是不明顯的。我們在社會中生活，常常有機會接觸罪惡，罪惡就如瘟疫一樣，這世界是充滿瘟疫的。若我們不懂得與罪隔離，我們就很易不知不覺中被罪傳染，我們在罪中生活，就不知這是罪了。現今社會中不只有可傳染的傳染病，更有可傳染的罪；前者我們比較會注意，而後者卻往往被我們忽略了。而罪惡的影響，就如屬靈的瘟疫病一樣，會使人的靈性死去的。我們要防備這些傳染病的傳播，就必須與罪隔絕，清心禱告親近神，才可得以倖免。

爐灰是燒完的柴或炭所成的，代表人利用後及享用後的物品。而這些爐灰，在神的作為下，就成了起泡的瘡，損害人的健康。這代表神的啟示，人使用了物品，人享用了物品，然而這些物品，所殘餘的灰燼，是會損害人的健康的。你平時不覺得這些灰的遺害，但當神顯出神跡時，你才知道，這些物品的殘餘物，是對我們的健康有害的。今天科學帶給我們很多好處，但也帶給我們很多後遺症。這些科學物品，使用後的殘餘物，是會對我們的健康有害的。人所發明的益處，其實都是有副作用的；只有神所賜的福，使人知足，並不加上憂慮。同樣的，一個在罪惡中的人，只知享受罪中之樂，而不知道罪帶來的損毀性。這種損毀，不只是身體上的，更是屬靈上的。因此，我們在世上所遭遇的事中，不應只注意暫時的福樂，更要注意其日後所帶來的負面損害，屬世的是如此，屬靈的也是如此。

在冰雹的神跡中，神啟示祂行神跡的目的，是為了使埃及人知道祂是神，而不是要除滅他們(15-16)。然而人的態度，是以為自己人定勝天(17)，還要與神及與天鬥呢！我們在這裡很清楚的知道，法老怎能鬥得過耶和華呢？這是無知，是不自量力。然而，現今這世界上，還有很多這樣的法老王存在呢！人們用科學否定神，以為用人的有限知識，就可以人定勝天，這真是最不可思議的現代法老！當時的法老是有權位的，他就以為他的權位可以與神相比，他就用他的權力去與神比；這就等於今天的我們，用以為了不起的科學，去與神比，結果是把大自然破壞得不可回復，然後才發現問題，這時要補救就困難了。今天許多不信的人，只聽信科學的話，卻不把聖經的話放在心上(21)，如此，就必自食其果，得到了自己因不信而產生的災禍了。