晨更分享：賽四十五14-25

 20230528      dimanche      賽四十五14-25

神在這章中不斷說話，除了向古列王說之外，也向以色列人說話(14-19)，以及向外邦人說話(20-25)。其中有些說話其對象是明顯的，也有些是沒有特定對象，包括所有的人的。神為何說了這麼多的話呢？目的是要人認識神的作為、神的特性(nature)，以及神給人的恩典；同時，神多次說除了祂以外，再沒有別的神(5,6,14,18,21,22)。神多次說祂是真神，人拜偶像是愚蠢的(20)，可見神巴不得人可以認識真神，而得到神給的恩典。

神又把祂的創造工作(18)，以及祂的救贖工作說出(15,17,25)；也告訴眾人，祂不是隱藏自己的神(15)，而是可以尋求的神(19)，凡尋求祂的人就可以尋見。也就是說，神創造了天地，使人可以居住；而因著地後來變成空虛混沌(創一2)，神就再造一件新事(四十二9;四十三19)，就是救贖的工作，以拯救世人。神一切所做的，都是給人益處，讓人可以認識神，就得著真福。然而，人不太認識神，神雖然對以色列人有拯救，但他們還是不明白神的作為，還是覺得神是隱藏自己的神(15)。因此，神就不斷的向人說話，向不認識神的人說話，也向認識神的人說話。

今天神也是不斷向我們說話的神，因為神已經作了這麼多對人有益的事，若人不明白、也看不到，那就真的是失寶了。神向古列王說話，他未必會聽得到，但他向以色列說話，也拯救了他們，他們聽得到嗎？還是覺得神是自隱的神而已呢(15)？神費了不少的心機，在人的身上工作，目的是要讓人認識神，不要再倚靠虛無的偶像(20)；讓人可以認識神，倚靠神就可以得益。神給的福是全面的，有創造的福及救贖之福，都是為人精心設計的。有這麼一位愛我們的神，我們若還不去尋求祂，那真是天下最愚拙的人呢！

神在以色列人身上做的工作，一是興起巴比倫來，把他們擄到外邦去；二是興起古列王來，把他們帶回迦南地。這兩個工作，一是懲罰、二是救贖，是神兩手的工作，目的是為了使人認識神、單單倚靠神。當以賽亞預言古列王的興起時，以色列人還未被擄到巴比倫去，神就預先說明他們可以歸回，這代表甚麼呢？這代表神對他們的愛，因為當神把苦難臨到他們時，神還是怕他們受不了；神怕他們誤以為神不再愛他們，因此就預先告訴他們神的計劃，以免他們在苦難中跌倒。

原來神興起苦難給人時，都是小心翼翼的：第一，祂量給人的苦難都是人所可以受得了的(林前十13)；第二，祂還要防止人誤會神，以為神不再愛他們的；第三，祂在苦難臨到前，就已經預備好解藥，使他們可以脫離苦難、使苦難可以變成筵席的。因此，在以色列人未被巴比倫人擄去之前，神就已經先告訴他們，將來神會興起古列王來，拯救他們脫離苦難，讓他們再得拯救的。

神所做的工，除了一切都是為人著想外，祂還會衡量人的接受度，把人所可以接受的，儘量細心地量給人的。這是因為神知道人是軟弱的，人的眼常是看不到屬靈的事的，因此，神所做的雖然都是為了人的好處，但人卻不一定知道的。例如神已經為人做了創造及救贖之工，但人不一定看得到神所要給的福；人不一定知道神是獨一真神，仍會去尋求偶像的幫忙。因此，神是不斷向人說話，目的是讓人可以知道神的作為，得到真正永恆的福。今天我們可以聽得到神的話嗎？神是不斷說話的神，但在這裡，我們懷疑以色列人是否真明白神的心意，也懷疑古列王是否聽得見神的說話。不只是古列王聽不到神的話，即使以色列人可以聽到先知的說話，也不一定明白的。

原來人對神的心意，常是不明白的、也常是忽略的。人只看眼前的事，只用屬世的眼來看事，於是對屬靈的事就會忽略，對神的話就會聽而不聞；因為以色列人是瞎眼的僕人(四十二19)，是不容易懂得神的計劃的。我們也常是瞎眼的人，在我們生活中，我們也很少聽得到神的說話，也很少顧到神的感受的。若我們明白人的軟弱，就應更謙卑地不斷來到神的面前，求祂讓我們的眼睛能看見；如此才不致辜負神對我們這麼多的恩典、這麼多的工作，全都是為了我們得以認識神，享受與祂同在的美好光景。

神救贖工作的目的，是要讓全地的人都能歸向神，都可以得救(22)。其次，救恩不只是為了我們得福，而且是神也可以得榮耀。真正的福氣，是神與人同在，那是世上最美好的事，但我們是否有經歷過這美好的光景呢？神說了多次：除祂以外，再沒有別的神；這樣的話，本是不必說的，因為對認識神的人，是必然會知道的。只是知道後是否就可以不會再拜偶像呢？若我們在日常生活中，不把神放在首位，不讓神參與我們的生活，那偶像還是容易出來的。

因此，本章中神的說話，多次告訴我們祂是獨一的真神，就表示神知道我們在實際上，還是不把祂作為真神，才會如此苦口婆心的告訴我們的。故此我們就要常常省察，是否在實際生活上，都把神作為獨一的真神，而單單倚靠祂呢？若一個倚靠神的人，他的表現應是無憂無慮、常常喜樂的，我們是這樣的人嗎？還是一遇到難處時，就會緊張、憂愁、掛慮呢？

當神說了這麼多的話，把祂的創造、救贖都說出來；也告訴我們祂是獨一的真神時，這些話不只是對外邦人說的，也是對認識神的我們說的，我們的感覺及反應會如何呢？是否覺得我本來就知道，不必把之放在心上呢？還是我們應該要在神面前，求祂光照我們，讓我們更認識神才是呢？

18節中有一句話，說到神創造大地，不是荒涼的，是要給人居住的。這裡說到的荒涼這個字(תֹ֥הוּ)，與創一2說的地是空虛(תֹ֙הוּ֙)、混沌(וָבֹ֔הוּ)，是一樣的字。這就表示神當初創造時，是沒有空虛混沌的，是一個完美的地球；只因後來撒但犯罪後，才會變成空虛混沌的。因此，創一1與創一2中間，是經過一 段時間的，而這段時間的多少，是不知道的。同時，創一2與創一3之間，也是經過一段不知道多久的時間的。而創一2中，地「是」空虛混沌的「是」字，應譯為「變成」較能表達其真正的意思。