晨更分享：林後10:12-18

2017/8/14                     lundi                               林後10:12-18

保羅在這裡到底說甚麼呢？他說到有一種人，他們是驕傲的，他們是自己推薦自己的，他們是誇口的(12)。這種人是否會引起一些問題呢？他們把別人的功勞，作為自己的誇口(15)，但自己似乎是沒有在事工上，完成神的使命的。他們喜歡誇口，也喜歡誇大。誇口是在某些範圍上是可以的，那就是指著主誇口(參17)，但誇大呢？那就是過了範圍了。誇大是把自己及別人的功勞，也加上去，成為自己誇口的內容。但誇口呢？那就是指著主誇口，那甚麼是指著主誇口呢？就是誇主的恩典，不是誇自己的功勞，也不是誇別人的功勞。

到底我們可以誇口嗎？世人的誇口，是誇大，是誇自己，這是不好也不應該的。然而真正的誇口，若在範圍及原則內，是可以的，因為是高舉主的一種見證。但我們要注意的是人的誇口，很易是高舉自己的；而一個誇口只是高舉基督的恩典的人，是少有的。當神使用我們，去完成一些事工後，我們若有成就時，我們該怎辦呢？是否隱藏這些事工呢？還是述說這些事工呢？若述說這些事工，我們很易把己加上去；但不述說時，主的恩典又會被我們埋沒，我們該怎樣辦呢？這就是如何誇口的問題。

這些人是自己推薦自己(12)，他們有一個標準，而這個標準是自己訂的；他們用這標準來推薦自己；那就不是聖經的標準。當我們完成一些事工時，這些事工是否是出於神的呢？若不是出於神的，而是自己訂了一些標準，而從這些事工中去檢驗自己的成功，那就是自薦了。例如成功神學中，人會自訂一些標準，這些標準就是人的成功，就是發達、就是地位及名譽的達到、甚至是病得醫治等。人若以這些為標準，就會把神的成功標準改變了、蕪糊了。又例如我們會以禱告蒙應允、病得醫治、或是某件事順利達成了，作為我們屬靈的標準，以此高舉我們的信心及熱心、或是愛心等，這也都是以自己的標準為誇口，這就不是聖經中的目標。

我們所關心的，常與神所關心的不一樣，我們關心的，常是自己的事情，常是生活上的瑣事，而不是天國的大事。我們覺得，我們一個小小的難處解決了，就覺得是信心上的成功，然而那不是神國的目標，那只是節枝的事而已。我們應以神的大使命為關心的目標，就如保羅在這裡所說的，福音要傳到更遠的地方(15下)，這才是神要訂的目標，而不是我們自己度量自己，用自己比較自己，如此乃是不聰明的(12)。

因此，世上的人是會自誇的，但屬靈的人呢？是否可以誇口呢？基督徒若要誇口，那就一定要誇基督的恩典，此其一。還有就是我們誇的，不只是基督的恩典，而且是與國度的使命有關的恩典，就是神的福音的傳播、神的國度使命的完成等。這些才是天國的大事，才是值得我們誇口的地方。然而哥林多教會的某些人，他們是如何誇口的呢？他們的誇口，是以自己的成功、自己的事情來定標準，而不是以神的標準來訂；同時，他們誇口的地方，是他們的功勞，或是別人的功勞。這些都不是我們應誇口的。要誇口的，就以基督的恩典為主，同時，是以國度的事情為主。若只誇口於自己的生活，就似乎神都只在作小事，而不是作大事的神，別人就會覺得，原來基督徒所注意的，也只是生活的小事而已，而不是關心神的國度的事的；也會覺得原來基督徒所要的，只是生活上的順利，而不是神的福音的擴展的。

因此，誇口又與作見證有關，若我們所作的見證，是主的使命的成就，是國度的見證，這是好的。這種見證，就可以幫助人，多注意國度的事，而少注意自己的生活得失。然而，若我們所作的見證，大多是自己生活的事情，雖然也是蒙主的恩典保守的，但卻給人一個印象，原來基督徒所關心的，不是神的國度，而只是自己的生活，自己的益處，而不是神的益處的。很多時基督徒作的見證，使人感覺神只是管我們生活的小事，人只是關心自己的生活、自己的家庭，而不是神的整個國度的。這樣的見證，雖然是說到神的恩典，但卻把神縮小了，也把自己的生活、自己的家庭高舉了。而這些高舉的見證，就無形中使人忽略了神國度的需要，也使人的心轉向於喜歡自己的生活、關心自己的家庭，而少關心神的國度了。

因此，我們的誇口，從某一角度來看就等於是見證，當我們作見證時，第一要以神的標準為標準，不是世上的成功神學，不是病得醫治而已，更是病得醫治後的結果，是榮耀了神嗎？還是榮耀了自己？是神得益處了，而使人渴慕神嗎？還是我們得益處，而使人羨慕你呢？這就是誇口的原則，第一是誇主的恩典，第二是神的目標、神的標準，而非我們定的目標。而當我們作見證之時，其實有兩個可能，第一是誇口的問題，第二就是榮耀神的問題了。

見證是好的，但見證有一個危機，這不是見證本身的危機，是人的問題產生的危機：那就是容易變成人的誇口，變成彰顯人的益處，而非神得榮耀。因此，當我們作見證時，第一，我們不要常以自己的得益為主，雖然自己得益當然也應該歸榮耀給神的，但給人的感覺，就是以自己為主了。第二，我們應以國度的事為標準，而不是以自己的家庭得益為標準。神的國得益，這才是我們的目標，而自己的家庭得益，若不是為了榮耀神的國的話，那是會誤導人，以為神是只顧人的家庭，而不顧神的國度的。

保羅在這裡所注意及關心的，還是神的使命，還是福音要傳到他們以外的地方的問題(15)。保羅所誇的，不是人的標準，不是他的成功，乃是神的成功。我們的成功不算甚麼，神的成功才算是真的成功！我們不是以成功來榮耀神而已，更可以以「失敗」來榮耀神的。這個失敗，是世人的定義，而不是屬靈的定義。就好像耶穌被釘十字架，在世人的定義而言，那是失敗，誰知卻是神的成功。因此，成功的定義，世人與神的定義是不同的。我們誇的不是人的成功，乃是神的成功。若我們的犧牲，可以使神的福音成功廣播，那我們的失敗，就是神的成功了。這才是真正的成功神學。

蒙悅納的，不是自己稱許的，乃是主所稱許的(18)，這表示真正的成功，不是我們所謂的成功，乃是神所稱許的成功。神的成功，是有關神國度的成功，而非個人、家庭等的成功。個人的成功、以及家庭的成功，若不連於國度的成功，這樣的成功，只是讓人得益，而不能讓神得益，這不是真正的成功，乃是失敗。但若個人的「失敗」連於神國度的「成功」，那才是真正的成功神學呢！我們喜歡高舉個人的成就，甚至個人的屬靈、個人的信心，但這些若不能連於國度的成就，神的榮耀，都是沒有大用的。