晨更分享：羅5:1-5

2015/9/7                 lundi                   羅5:1-5

這一段是說到新生活的開始，也是新約的開始；這是說到我們因信稱義後，整體的生活、整體的觀念、整體的追求，應是如何有一個新生活、應是如何過的。若我們信主後，我們仍是停留在屬世的環境中，我們就浪費了神給的恩典了。神給我們的恩典，是要我們長進的，是要我們享受神的同在，是要我們得以承受世界的(4:13)。因此，當我們因信稱義後，這只是第一步，我們要走下去，才是一個正常基督徒當走的路呢。

當我們因信稱義後，我們所得到的是甚麼呢？我們仍要追求的是甚麼呢？我們這時是加入了神、加入了基督、加入了神的恩典。這時，我們不只是初步的信，而且是要與神和好(和平)。而當我們能與神相和時，我們就要把握這機會，與神相交了。因為神已經給我們基督，已經把恩典給了我們。因此，我們因信稱義後，第一個認知，就是我們得到恩典，得以進入恩典中。我們所盼望的，就不是世上的東西，乃是神的榮耀了。我們整個觀念、整個生活行動，都要有一個改變，然後才配得上因信稱義的恩典的。

那我們的生活，有何不同的觀念，有何不同的追求目標呢？這裡說到神的和好、說到神的恩典，說到神的榮耀，也說到在患難中的歡喜快樂(歡歡喜喜原文是動詞，是以此為樂、以此誇口之意)，更說到神的愛，說到神的聖靈。這些都是我們因信稱義後的改變。原來我們的整個生活，已經不是在世界上的追求了，我們是不屬於這世界的，我們所追求的，就是這裡所說的這些屬靈的東西、這些目標了。甚麼目標呢？這就是與神相交、不斷藉基督與神和好、不斷藉聖靈得到神的愛；也把神的榮耀放在心中，並且知道患難是更大的恩典，是神常常藉著患難，而使我們的生命，得到成熟的品格的一個器皿。同時我們的盼望，是放在天上，而不是放在地上。

這裡所提到的東西，除了患難外，全都是正面及好的東西(在人的認知中)，例如恩典、例如聖靈、基督、神的和好、神的愛、神的榮耀等。那為何加上一個患難(可以生出忍耐、老練及盼望)呢？這個患難似乎是我們所不歡迎的，但卻在這一段中出現，並且還說是歡歡喜喜的接受呢！若不加上這一小段有關患難的東西時，我們就更加喜樂了。然而，保羅在提到神的恩典時，卻不能不提到患難。為何會如此呢？

因為：第一，患難是常見的，是神作工的一個器具，是必需的。第二，患難是另一個恩典，是我們所不喜歡，卻是神所常用的(但保羅卻要我們歡歡喜喜的接受)。第三。生命的成熟，除了有神外，還需要有患難。因為患難是把我們推向神的一隻有力的手，是在平時我們不覺得神的寶貴之時，患難就成為要把我們推向神的手的重要工具。其實很多時候，我們在平時是不會向著神的，只有等到患難來到了，我們才會想到神的。這是人的缺點，是我們的問題。因此，若從神的角度來看，患難是一個最好的幫手，把我們的生命經過了患難後，就可以生出生命的各種美德出來。而這個患難的出來，是把我們推向將來的盼望，而且這盼望是永不會落空的盼望，是一定會成就的盼望。

平時我們的盼望，都是一些世上的盼望：例如盼望升官、盼望加薪、盼望學業及事業有所成就、盼望兒女就上名校等。然而患難來到了，我們就會發現，世上的盼望、世上的虛榮，都是會過去的。倘若我們今天就要死了，那還要追求地上的東西嗎？我們還不追求天上的東西嗎？若我們在安逸時，是追求世上的東西的，那在患難時，我們所追求的，就只是天上的盼望了。地上的盼望，是會「至於羞恥」的，但天上的盼望，卻是不會羞恥的。因此，患難是把我們從地上的盼望，帶到天上的盼望去，使我們的盼望，從不正確的盼望，變成正確的盼望。

因此，這裡為何提到患難呢？因為患難是另一種恩典，而且對一個安逸的人而言，這是更大的恩典，是把我們的生命訓練得更為成熟，把我們推向正確的永生道路的推手。當我們信了主後，我們有了永生，也有永生的盼望。然而不是每一個人都積極走在永生的道路中、不是每一個人都積極追求永生的。當我們在世上之時，我們多仍是被這世界所吸引，我們仍多是走在屬世的道路中，常常是偏離正路而行的。當我們得到了這麼多正面的恩典，例如神的同在、聖靈、神的愛、基督、神的榮耀時，我們是否懂得珍惜，是否要追求這些呢？這些正面的東西，若我們在平和的環境中時，或許我們是不覺得有意義的，或許我們是不會珍惜的。因此，患難的來到，是要我們珍惜神所給我們這許多正面的東西，讓我們一心追求這些而不要被世界所迷惑了。因此，患難是神另外的恩典，是一個很大的推手，把我們推向這些正面的恩典中，使我們的盼望，能夠正確地向著天上，而不是向著地上。

不但如此，當神把患難加給我們的時候，祂也同時把聖靈賜給我們。此外當患難來到時，神又特別把神的愛澆灌在我們心裡，讓我們不只感受到神的愛，而且還可以因著有神的愛的同在；我們就可以有力量勝過患難所帶來的痛苦，同時還可以歡歡喜喜的迎接患難呢！一般而言，我們若不討厭患難，已經是很難得的了，還要能歡喜地迎接患難，這除非是有聖靈的工作，除非是神把神的愛澆灌在我們的心中，才可以如此的。但在患難中，神會主動的做，會主動的加力量給我們，主動地把神的愛更多的給我們。若是如此，我們還要懼怕患難嗎？

當我們有了這些屬靈的恩典時，我們還會有兩種選擇，一是單追求這些屬靈的美事，二是利用這些屬靈的恩典，而追求世上的虛榮。後者是我們利用屬靈的恩典，去得到屬世之福，這常是很多基督徒的方法。因為人總是覺得屬靈的福不夠實際，而屬世的福才是實際，於是人就把屬靈的福，想法把之變成屬世之福了。這就是為何神要加上患難，目的是使我們懂得追求屬靈的福，因為屬靈之福，才是存到永遠的。

當我們因信稱義後，我們就可以進入這些屬靈之福中了，但還要我們繼續不斷的相信，以及有正確的追求方向，我們才可以得到這些福氣的。我們要追求的，乃是神的同在、神的愛、以及神的榮耀。我們要與神相交，以更多的認識神。我們要盼望神的榮耀，而不是盼望自己的榮耀、屬世的榮耀。我們的追求方向，要調節到不是為己，而是為神，我們的盼望，要把之放在天上，而不是地上。我們要歡歡喜喜地接受患難，因為知道這是神給我們的一個更大的恩典，是讓我們的生命更成熟的一個器皿。

以上這些觀念的改變，都是一個很大的轉變，是把我們已有的觀念，完全翻轉過來的。我們以前是追求世上的榮耀、世上的盼望、世上的順利的。但信主後我們若不把觀念改變過來，我們是很難作一個討神喜歡的基督徒的。因此，第一步是要接受神給的這些恩典，包括患難在內，第二步就是要調整我們追求的方向，要追求天上的事，要求神的榮耀，而不是自己的榮耀。第三步就是以歡喜的心迎接患難的來到，知道這是神要把我們的生命，煉成更成熟生命的一個重要器皿。這些改變，都是因信稱義後該有的改變。我們可以做得到嗎？當神給了我們如此大的恩典時，我們全部收取後，我們會利用嗎？我們會把之作為我們得到更豐富的生命的基礎嗎？還是糟蹋了神的恩典，或是把之利用在屬世的追求上而已呢？這才是我們要關心的。