晨更分享：羅十一13-36

2015/9/22                       mardi                    羅十一13-36

這一段是說到神的計劃，以及保羅自己清楚知道他的位分(13)。當我們知道神的整體計劃時，我們的事奉，就不會是為事奉而事奉、就不會是盲目的事奉了。很多時我們信了主後，在教會中服務，常是按我們的意思、我們的喜好去服事，而不是按神的整個大計劃而服事的。我們若不明白神的整體計劃，我們雖然在服事，也會攔阻了神的計劃的。不只是服事，而且要按神的旨意及計劃去服事，使我們的服事，是配合神的計劃的，這才是真正有功效的服事。

保羅在11節曾說到，神讓救恩臨到外邦人，目的是要激動以色列人發憤；這是神所作的，也是神的盼望。而在13節中，他又說他傳福音給外邦人，這是他的職分；而當他這樣做時，他或者可以激動他骨肉之親發憤，好救他們一些人(14)，這是保羅想作的。因此，原來保羅所作的，是配合神所做的，是在神的計劃內做事。若神的計劃是藉著外邦人的得救，而要激動以色列人發憤，那保羅所做的，就是配合神的這個計劃。這就是我們的服事的榜樣，我們服事的目的，是要配合神的整個計劃，而不是隨我們自己的計劃而行事的。

也就是說，在我們服事之前，我們第一要先知道神對世人的普世計劃是甚麼；就是神在創世以前所定的大計劃是甚麼。這是最要緊的認知，因為一切的計劃，都應是配合這大計劃的。第二，我們認識我們的位分，知道自己的恩賜，以及神呼召我們的使命是甚麼。然後，我們就求神給我們智慧，利用神所給的恩賜，去配合神在我身上的計劃；而這計劃，是與神的大計劃相吻合的。這就是保羅的服事，這才是我們應要有的服事。

那神的大計劃是甚麼呢？保羅在這裡說到，人都是不順服的(30-32)，不只是外邦人不順服，以色列人也是不順服的。神雖然揀選了以色列人，他們得天獨厚，他們得到了神所賜的諸多恩典，本應歸服神，順服祂的旨意而得生命的。然而他們卻仍是不順服的，這就顯出原來人的性情，是不順服的。若不是神的憐恤臨到眾人，那人就一定是滅亡的了。神所要救的人，不是順服的人，乃是不順服的人，因此，神就先揀選一小部分人—就是以色列人，把最好的給他們，讓他們有神的話語，也有神的諸約、神的律法；希望他們可以順服神，把見證活出來。

然而，他們最終的結果，還是不順服，因此，神就另揀選其他的人，就是外邦人了。外邦人在以色列人的眼中，本也是不順服的人，因為他們不認識神，也不會順服神。然而，因著以色列人的反見證(負面的見證、就是不順服的表現)；因著以色列人的不順服，外邦人反而可以蒙神的憐憫，得以進入神救贖的恩典中(31)。而外邦人進入恩典中後，以色列人也被激動而發憤(奮)，因而最後也得到神的憐恤。

故此人都是不順服的，神對這些不順服的人怎辦呢？神不是滅絕他們，神乃是拯救他們。神乃是從他們中間，先揀選一些人—就是以色列人，讓他們保持神的話語，讓他們顯明因信稱義的道理，讓他們成為所有外邦人的見證。而當他們不順服神時，雖然這是不能得到神的恩憐，但因著他們的不順服，神就把救恩給了外邦人(當然這時猶太人要信主時，還是可以得救的)。而因著以色列人的不信服，雖然這似乎不是好的見證，然而外邦人對以色列人所得到的結果—就是被神棄絕的結果，應可以成為他們的鑒戒。因此，好的見證成為我們的榜樣，而不好的見證，也可以成為我們的鑒戒，這都是神的計劃，都是為了施恩給人，而神才會如此做的。

因此，以色列人的失敗，從某一方面來看，這就是神要顯明人的不順服，所有的人都是不順服的，包括已經得到了神特別栽培的人，也是不順服的。因此，當外邦人得救時，我們是被接在好的、聖潔的根上的(16)。那以色列人是聖潔的嗎？不是以色列人聖潔，是以色列人所保存的神的話、神的救恩之道等是聖潔的。而這些神的話、神的救恩之路、神的律法等，也是我們信仰的基礎。因此，以色列人雖然是失敗了，但他們仍是忠心地保持了神所給的神的話語，整本舊約聖經是從他們出來的，這就是聖潔的根，是不能改變的得救之法。當然，在新約時代，我們還有新約聖經，但舊約仍是聖潔的根，是新約的基礎。因此，新約是接上舊約去的，但我們不要只看那表面的枝子，而更要知道裡面的根。新約雖然是很多人都喜歡讀的，但不要忘記的是：舊約是新約的根基，新約是從舊約的原則出來的；二者同樣是重要的。

15節說到死而復生，那是指神在以色列人身上的計劃。原來神所做的工作，全都是死而復生的工作。苦難來到了，神要把我們舊有的生命拿去，把我們所倚靠的、從人間而來的東西打掉，目的是給我們新的生命，給我們新的倚靠。使我們可以有不一樣的生命。人是希望保存他的舊生命，也不願意死亡的。然而神是希望我們死亡，然後才給我們新的生命的。因此，神在以色列人身上所做的，乃是先讓他們死，而且要死透了，然後救恩才會臨到他們，這就是神的工作。目前他們的被棄，目的是要他們死透，就如拉撒路一樣，不只死了兩天，還要死了四天，耶穌才到他那裡去使他復活的。今天我們是否已死透了？若我們仍未死透，耶穌就會仍然多停留兩天，目的是讓我們死透了，然後才讓我們復活而得到新的生命的。這就是神在以色列人身上的工作。

以色列人與外邦人所遭遇的是不同的。以前以色列人認識神，但外邦人不認識神；現在以色列人暫時被棄絕，而外邦人被揀選。每一個階段，神都有祂的美意及目的存在，而無論我們是外邦人或是以色列人，在每一個時期中，我們都應是互相成為鑒戒，互相成為見證而使雙方得益(30-31)。我們不是互相藐視，乃是互相學習，使我們不致被神丟棄，這才是我們要走的路。

當保羅了解神的整個計劃後，他最後所發出來的詩歌，是從靈中而出來的。他看到了神的智慧，他也看到了神的道路，是高過我們的道路的。沒有人可以測得透神的心，也沒有人可以作祂的謀士，因為一切都是本於祂、倚靠祂、歸於祂。一切榮耀都歸給祂，因為祂的計劃是完美的，祂對世人所施的救恩，也是偉大的。我們接受了祂的恩典，就應當謙卑自己(20)，順服祂而滿足祂的心意，討祂的喜悅，這是我們人的責任。