2010年3月12日 星期五

晨更分享:來二

2010/3/12 vendredi 來二
這一章是說到神對人類的救贖計劃,藉著基督的工作,使人可以達成神當初所定的旨意。神當初創造人,是要讓人管理這宇宙萬物的(7),可惜的是世人犯了罪,虧欠了神的榮耀,似乎就不能達成神的計劃了。但神差遣祂的愛子來到世間,為要把許多的兒子,領到榮耀裡去(10),使這些卑微的人,得以升高,並成為基督的弟兄(11)。這是一種何等尊貴的身分,這是神在我們身上的工作,而且是犧牲了基督,藉著基督的死而完成的。這是神極大的恩典,無怪乎作者在本章一開首時,就說出這是很寶貴的道理,是要我們鄭重持守的(1),因為若我們忽略了這麼大的救恩,我們就不能逃罪了(3)。這是因為除祂以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。故此,若神所作的如此大的事,我們都視若無睹,我們也聽而不聞的話,那我們就必不能逃罪了,因為這是惟一的救恩,也是最寶貴的救恩,是神給人類的極貴重的禮物。
作者在第一章中,拿基督與天使相比,這是因為可能當時的人,覺得天使是偉大的,因此而有人會拜天使也。但我們都知道,也都認同,天使當然不能跟基督比的,這是沒有問題的。但在這裡,作者再拿人與天使相比,這就使我們覺得,似乎也有一點不可以比的感覺了。因為我們一般都認為,天使是高高在上的,他們可以與神相見,因此,人就可能總會羨慕天使,覺得天使比我們好得多了,覺得天使比我們偉大多了,怎麼可以跟天使比的呢!但作者在這裡提出了一個比較,就是我們其實是比天使尊貴多的,因為我們可以管理萬物(7,8),但天使卻沒法管理將來的世界(5);我們可以與基督一同作王,但天使不能夠。天使只是服役的靈,奉差遣服事神而已。此外,更重要的一點,就是神要差派基督去救拔人類,但神卻沒有救拔天使(16) (墮落的天使)。這一點是很不一樣的。試想一下,若神可以愛世人,神也有可能愛墜落的天使的。神若要派祂的獨生子去救天使,在理論上也未嘗不可以的。然而神沒有把祂的獨生子捨生,而為撒但作救贖的工作。當然原因很多,但原因不重要,重要的是神沒有這樣作。而神只為了墜落的人類,犧牲了祂的愛子,為人而作了救贖的工作。這就可以看得到,我們是何等的寶貴,我們真的是受龐若驚才對啊!因為神把我們的地位,提昇到比天使還寶貴。我們有沒有看出這不一樣,這是何等令人意想不到的事啊!天使犯罪後,神沒有救拔天使,卻創造了人類,把人類提升到比天使更寶貴的地位。所以當我們羨慕天使的時候,其實我們比天使在神的眼中更為尊貴的。我們必須認知這事實,知道我們寶貴的身份,我們才可以珍惜神所賜的,而認知救恩是何等偉大的工作,對我們是何等寶貴啊。因此,我們更要鄭重所聽到的道,而不讓之隨流失去也。
(1)這個世界有一樣東西,是很易吸引我們的,那就是世界的潮流。世界的潮流,往往似是而非,而很多時候,世界的潮流,是大多數人都走的。但大多數人都走的,不一定是真理,不一定是對的。反之,世界的潮流,大多數都是因著墜落的人的罪性,而產生的錯誤文化。聖經說,不要愛世界,和世界的事,人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了。這就說到這世界的潮流,都是屬於背後的撒但的。撒但是世界的王,他用世界的潮流,來吸引人,使人不看重神的話語。撒但當初在伊甸園中引誘夏娃時,也是要她遠離神的話,不要把神的話看為絕對。夏娃便因而上當了。同樣的,目前撒但的工作,也是要我們遠離神的話,只聽世界的潮流,只聽世界的聲音。而基督徒失敗的原因,很多是因為聽了世界的潮流及聲音,而把神的話語的絕對性打折扣。撒但不一定要引誘我們,完全的脫離神的話,但撒但只要使我們,不覺得神的話是絕對的,是不可以打折扣的,他就夠了。因為這時人就會對神的話有疑心,然後就會從絕對變成相對,之後,就不認為神的話是真理了。世上的潮流,常是似是而非的。若我們跟著潮流而走,至終一定會隨流失去神的恩典的。
(5 vs 7)5節說到將來的世界,7節說到暫時的情形(暫時比天使小一點)。將來就是永恆的事,而暫時就是現在的事。神的計劃是將來,將來是永恆的,是超越時間的,將來才是神的旨意,而現在只是暫時的,是過渡時期。那麼暫時重要嗎?人要利用這暫時,而得到永恆的事,這才是我們在暫時的環境中的目標。我們暫時是比天使小,但將來是比天使大。我們現在是一個有限的肉體,但將來是不朽的身體。我們應學習注目在永恆,而不是只注重今生的世界。撒但的工作,是把我們的眼目蒙蔽,使我們看不見將來的世界,而只看到目前的世界,而只為今生而努力,如此,撒但就成功了。若基督徒不懂得將來的獎賞,那就只會看目前的世界,那他設定的目標就錯誤了。一個人若目標都錯了,那他在世上的生活就是白過了。因此,我們應把眼目放在將來的天上,而地上的生活,一切是為天上及將來而活,這才是不浪費我們短暫的光陰。一個真明白神的旨意的人,他是把目標放在天上,而不是地上的。
(10)基督的受死,是要把我們人類救贖,也就是要把我們帶進榮耀裡,成為神眾多的兒子。原來我們是基督的弟兄,是何等尊貴的。我們的身分,經過了基督的救贖後,是不一樣的。而基督的工作之一,就是要敗壞那掌死權的魔鬼(14)。神的救贖工作,是因為撒但犯罪後,神為了要定撒但的罪,而創造了人類,也救贖了墮落後的人類,讓撒但也看到了神的奇妙,而不得不降服在神的審判下。因此,我們要明白神整個創造的計劃,也要明白神造人的旨意。我們便應鄭重所聽見的道,不跟著世界走,而持守神的救恩,並為了將來永恆而活,這才是合乎神的心意的人。

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