晨更分享：西二6-19

 20230625                 dimanche                  西二6-19

當我們接受了基督後，不是就完畢的，這是要進到另一個新的開始；這個開始，是要我們有一系列的改變。最重要的改變，乃是要在基督裡面行事為人，並要按我們所學到的，就是聖經所教導的去行(7)。因為在我們未信主之前，我們是被世俗的言論、哲學和騙人的空談擄去的(8)；當我們信主後，就不能再按這些世界的文化而活，就要把之脫去，而按我們在聖經所學到的，在主裡面扎根建造，以基督為主(6)。也就是說，當我們信主時，我們完成了甚麼事呢？就是把主接進我們的心裡，這是最基本的動作，但這只是最簡單的第一步。信主後我們要走的路還遠呢，不能停於因信稱義而已，還要繼續走下去；要把基督有形有體的的豐富，不斷的支取，成為我們的豐富(9-10)，這是每一個基督徒都要走的路。

基督在十字架上的工作是已經完成了，祂工作的成果，不只是要用祂的血洗淨我們的罪，使我們可以與神和好(一20)，這是十字架其中一個功用。不但如此，歌羅西書告訴我們一個好消息，是基督裡面有一個寶庫，這是神把一切的豐盛，都有形有體的居住在基督裡面(9)，等著我們支取的。基督在十字架上流出的寶血，我們支取了它的用處，使我們與神和好；但還有更重要的恩典，就是基督的豐盛寶藏，我們卻沒有完全支取，這是可惜的。這寶庫是有形有體的，是具體的、真實的(9)，可惜因為我們沒有屬靈的眼，是看不見的。

基督的豐盛是因為走十字架的路而得到的，我們若要得到這豐盛，也要走十字架的路。保羅教導我們信主後要做的事，第一是以基督耶穌為主(6，新譯本)，第二是要除去我們的肉體，就是我們的己，這就是屬靈的割禮(11)。第三就是要應付世界的各種迷惑(16)，因為世界的潮流，是與基督的道理背道而馳的。這三件事一方面是分開的，另一方面又是互相有關係的；是我們能得到基督的豐盛之要訣。

第一點是要以基督耶穌為主(6)，基督不只是救主，而且是主。救主是包括救及主兩個字，「救」是得救的意思，「主」代表要以祂為主、按祂的吩咐而行、不再有己的意思，只有神的意思。從前我們的行事為人，是照兩個指引而行的，一是從自己出來的主意而行，二是跟著世界的潮流而行。因為未信主前，我們沒有神的話，當然就照著自己的想法，以及世界的文化潮流而行。然而，無論是自己的想法、或是世界的潮流，都只是帶我們到死路去而已。我們信主後，就應完全按聖經的指引而行，不再有其他的想法。聖經的指引，才是惟一的正路，是引到永生及基督的豐盛中的。然而，聖經的路是不容易行的，它是十字架的路；因為這路是與世界的路相反的，就不是容易走的。我們是否可以立志，無論如何，都要照著聖經的教導去行，把基督放在為首及為主的地位呢？

第二是要除去我們的肉體(11)，這就是脫去的工作。我們的己是習慣作王、習慣作主的；然而當我們接受基督後，就要把王位讓給基督，這容易嗎？當然是難的，因為人有自由意志，要完全順服一個新的王是不容易的。肉體作王是容易的，是習慣的，是自然就會出來的。因此，我們遇到事情時，一般不會想到求問神如何處理的，因為我們有自己的方法，有自己的思維。然而，信主後我們要慢慢把主權學習放下，讓基督在我們裡面作王，然後才可以得到祂的豐盛。

第三就是要對付世界的引誘(16)。我們未信主前，是跟著世界的步調走的，是很自然及習慣的。信主後要改變這習慣，當然也是礙手礙腳、是不容易的。因為習慣是自然會出來的，我們是慣於追隨世界的路走的，因為大多數人都是這樣走，順流而上是容易的。同時，世界所擺出來的，也似乎是豐盛的，因為撒但喜歡用世界的虛榮，來引誘基督徒去追求世界。然而世界的虛榮是假的，是會過去的，是不能存到永遠的；世界最終的結局，只是死亡而已，但人是看不到的。原來世界的道路，看起來是活路、是多姿多采的，但卻導人向著死亡而行的；這是與十字架的路剛好相反的：十字架看起來是死亡，但結果卻是復活的生命呢！雖然如此，因為世界的路表面看來是活的，於是還是吸引不少人向著這死亡的路走呢，這是很可惜的。

世界的豐盛，似乎是人可以看得到的，也是多樣性的；但這些不過是影子，那真體卻是基督(17)。世界的學問，只是小學，只是幻影，是空談而已(8)；世界的豐盛是影子，真實的情形是空虛。當我們得到基督後，世界會出來一些聲音，並且會在各樣的生活上批評我們(16)；這是必然會發生的。但我們得到最寶貴的東西，就是從基督來的豐富，就不必再理會世上的小學；只要緊緊跟著基督的腳步行，就可以得到必然的、真實的豐富。

保羅沒有描述太多有關歌羅西教會所遇到的異端，只是把世界的一些風俗及錯誤的行為說出來(18)，這是甚麼原因呢？原來異端邪說是多樣的，不必也不能全都指出來；但保羅只教導一招，就可以以不變應萬變，可以應付一切的異端。這是那一招呢？就是簡單地行在神的道中，接受基督耶穌為主，在祂裡面扎根建造就好。世界的一切都在變，我們只要熟悉真理，把真理藏在心中，那就可以應付一切的異端，這是我們要走的路。

真理只有一個，若我們把真理藏在心中，成為我們心中的一把尺；當我們遇到在這尺以外的事物時，我們自然馬上就會知道，它是離經叛道的。因此，保羅不必說出世上諸多的異端，但保羅是要我們把一把真理的尺存在心中，就可以衡量不在這尺內的一切異端。這就要我們熟讀聖經，並且把基督作為我們的主，我們可以如此嗎？