晨更分享：林前二1-9

 20220614                        dimanche               林前二1-9

保羅在這裡一直說到智慧的問題，而且這智慧是神的智慧，不是人間的智慧(5)。保羅是有知識的人，他是迦瑪列門下的弟子，若以現在來說，等同博士級或大師級的人物。然而，他知道在屬靈的事上，不能用世上的知識、或是世上的智慧。他做屬靈的事工時，一定要用屬靈的智慧，就是聖靈的能力，就是神的話語(4)。保羅有兩種智慧在他身上，一是屬世的智慧，就是從世間來的知識；二是屬靈的智慧，就是神的話語及聖靈的能力(4)。若以人的角度來看，他用屬世的知識會比較方便，但若他用世上的知識，而不加上聖靈的能力；那他得到的結果，就只是屬世的結果。他知道用世上的方法，得到的是屬世的結果；惟有用屬靈的方法，才可以得到屬靈的結果的。

那對於屬世的人，我們若用屬世的邏輯、屬世的方法，不是更可以說服人嗎？保羅不是說：對甚麼人，他就做甚麼人嗎？對律法以下的人，他就做律法之下的人，為要得律法以下的人；但對沒有律法的人，他就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人(林前九20-21)。然而，那只是工具及引子，是要溶入他們中間，但內容卻還是神的智慧。真正用的言語，還是要加上屬靈的智慧，還是要靠聖靈的能力的。這就是在傳福音時，令保羅軟弱懼怕的原因(3)，因為他害怕自己把屬世的智慧拿出來，就使人看不到屬靈的智慧、神的大能。這是他在做神的事工、在傳福音時，特別謹慎的地方。

然而，或許我們會說，有時用世上的方法，或許也可以得到一些人；這或許是對的。然而，若用人間的方法吸引人，沒有聖靈的能力改變人，這樣的信仰，是沒有根基的，並且是會有副作用的。人種的是甚麼，收的也是甚麼！順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生(加五6-7)。保羅為了讓神得人，就不加上人的方法，人的智慧。因為從人的角度去看，似乎加上人的方法是容易的，是方便的；然而，真正得人的，是用神的方法，是神自己做工在人身上，才是完全的。

今天我們做神的工作時，常常不自覺就加上人的方法，認為人的方法比較容易達成目標；這是我們的錯覺。當我們做神的工作時，我們應學習保羅的心態，他是存著又軟弱又懼怕的心態，而且是戰戰兢兢的(3)。這是他做主工時的態度，就是一種謹慎的態度，因為人容易把人的一套拿出來，就會敗壞神的工作而不自知。面對哥林多人，因為他們有世俗的文化，故此若單用世俗的知識，或許更容易讓他們信主。然而，保羅的態度，還是謹慎地要想法把神的智慧帶出來，這就是他傳福音的態度。我們傳福音時，有很多方法，但這些方法只是引子，若沒有把十字架的道理說出來，人是不會真正信基督的。

神的智慧就是十字架，但十字架的道理，不是這世界的文化；因此，保羅傳福音時，就要想辦法把之說清楚。若要人明白十字架的道理，就必須聖靈的工作，而不是靠人的口才，這就是人們初傳福音時的難處。若不能學會倚靠聖靈，若只靠世界的口才，是無法讓人信基督的。十字架的道理，因為是先捨後得的道理，也是先經過死亡再得到生命的道理，這是人所不明白的，也是人不容易接受的。但十字架原來還有一樣是人會感動而接受的，那就是十字架是表現神的愛的，這是人歡迎的。也就是說，十字架一方面是人間所不易明白的，但另一方面，十字架的愛又是人可以接受的。因為十字架中的愛，是每一個人都需要的，也是人人會接受的。

然而，要人明白神的愛，要人感受神的愛，那就必須聖靈的工作。因為聖靈可以把神的愛，澆灌在人的心裡(羅五5)，讓人感動而接受主。一切的屬靈工作，包括傳福音的工作，一定是要加上聖靈的。神的智慧、十字架的智慧，不是人所可以明白的；但加上聖靈的啟示及感動，人就可以明白。尤其是當聖靈把十字架的愛澆灌在人的心裡時，更是讓人接受基督的主因，這是保羅傳福音的重點。

不只是傳福音時要靠聖靈，把神智慧的啟示，放在人的心中；而且當一個人接受基督後，也需要繼續得到神的智慧(6)。這就是造就的工作，是信徒成為聖徒的過程。原來未信主之前，人都是活在世界的文化中，世界的文化似乎也有世界的智慧，但這是人的智慧；信主後我們要做的工作，就是把人的智慧脫去，而換上屬靈的智慧。有了屬靈的智慧，您會發現您仍可以使用屬世的智慧的；這時是聖靈使用您所有的，把神的智慧表現出來。信主後要把屬靈的智慧繼續加上，這就是保羅做的造就工作，也是每一個信主後的信徒，要做的工作。我們未信之前，接受的是這世上的智慧，是這世上將要敗亡之人的智慧(6)；然而信主後，我們要把屬靈的智慧加上，按神的智慧而活，這是我們要走的路。

未信主前我們追求的，乃是世上的智慧，但這世上的智慧是將要敗亡的。我們要追求的，乃是屬靈的智慧，是神奧祕的智慧，是神預定使我們得榮耀的智慧(7)。原來屬靈的智慧，是可以使人得榮耀的。我們犯罪後，本是虧欠了神的榮耀，自己也失去榮耀；但我們接受基督，不斷地得到智慧後，就也因基督而得榮耀。這就是神的工作，是對信徒的工作，是神給我們的恩典。

保羅在成熟的人中間，繼續講屬靈的智慧，那他講的是甚麼呢？除了說到神的救贖啟示，如在以弗所書所說的之外，那就是說到十字架的智慧，就是要人走十字架的道路。十字架的道路，不是人間的文化，但卻是每個基督徒要走的路。十字架的路，是先捨後得的路，是愛心的道路，是得生命的道路。世上的人追求的，是得財寶之路，那只是看到生活，而看不到生命的路。然而，十字架的路，是為了生命的成長而出來的路，是惟一得生命的路。這就是保羅要繼續在成熟的人中，要他們走的路(6)，也是耶穌要我們要走的路(路九23)。