晨更分享：啟二1-7

 20210824                                        mardi                                       啟二1-7

約翰開始寫信了，這是寫給以弗所教會的信。若從保羅寫給以弗所教會的信來看，以弗所教會應是一個不錯的教會，因為保羅可以把深奧的道寫給他們；不似哥林多教會，保羅只能寫一些淺白的話給他們而已。然而，這個教會的問題是在那裡呢？這個教會到約翰寫信的時候，若數他們的優點，也不算少的，因為他們有恩賜、有勞苦、有忍耐、有公義，也有為主的勞苦、忍耐等；並且也是恨惡罪惡，與主的心一樣(6)。這就代表他們是有真理的，也是行出真理來的；然而他們把真理與愛分開了，有真理而沒有愛，是他們的特徵。但真正的真理，一定是加上愛的，離開愛的真理，就不能算是真理的。以弗所教會的這些優點，我們可以有嗎？然而，神還是要責備他們，要他們悔改(5)；因為他們有一件事，而且是最重要的事，就是失去了愛心，而且是起初的愛心。

那甚麼是起初的愛心中的起初呢？起初是一認識主之時，起初是剛開始的時候。起初是好的，但不能堅持下去、不能持續下去，這是甚麼原因呢？當我們起初信主時，我們是被聖靈感動的，因為若沒有聖靈感動，我們沒有一個人可以認識神的。因此，這時是會有一個單純的心，是只被聖靈充滿，是只看神的人。雖然起初時，或許愛心的程度沒有這麼大；但神卻還是欣賞他們起初的、單純的愛的。也就是說，原來起初不一定是豐富的，但起初的心是單純的，是只知道主的愛，是只要主的愛的人。原來神所要的，不一定是我們對主的深刻認識，但卻要我們單純對主的愛及信心。起初的時候，不會是豐富的認識主的，但卻被聖靈感動，單純地信主、愛主以及倚靠主，這就是神所要的。

那後來為何會漸漸改變呢？後來的改變，是因為漸漸地理智進來了，世界又進來了，於是對主的心就複雜起來，那就不再單純地要主、倚靠主。這就告訴我們，我們要持守對主的信心及愛心，是不容易的；因為世界同樣地要奪去我們的心，而世界的現實及引誘，是很有分量的。因此，我們如何可以保持這樣的信心及愛心呢？這就是我們要不斷儆醒注意的。以前我們讀大學時，常常聽輔導說一句話，就是畢業生的傷亡率是95%；因著這句話，我一直存記在心，就注意自己出社會後，一定要繼續追求，一定要找到穩定的教會…等。因著存一個儆醒的心，就比較可以讓愛心持續保持。人是軟弱的，人的愛是有限的，若不時刻靠主，我們的酒是會用盡的。

神欣賞我們首先的、單純的愛心及信心(愛心是從信心來的)，因此，我們就應要對主單純，不讓世界進入我們的腦中；也不讓世界的文化，進入我們的觀念中。若我們能秉持這樣的心，我們的愛心不只不會退後，而且還會不斷增加的。這就是我們要有的心志，知道自己是沒愛的，知道靠己是不行的，我們就不斷的靠神，不斷的有一個心志，求神加給我們愛心及信心，然後才可以走前面的路。

其次就是愛心的問題，是起初的愛心；那愛心是甚麼呢？是從信心而來的，是不斷來到神的面前，就產生的信心，然後就自然產生愛心。這個教會有甚麼呢？他們有了一切我們認為不錯的表現，他們的表現，似乎都是看得見的，他們有恩賜，能分辨罪惡，他們也可以為主而忍耐，這是不簡單的。然而，這些行為之外，神還是要責備他們，原因是甚麼呢？原來責備及獎賞，不是我們認為的加減的，就是好的減壞的，看看好的多還是壞的多，如此就決定自己是否得獎賞的。

原來幾隻死蒼蠅，就可以使香膏變臭(傳十1)，這不是加減的問題，乃是不能有一點點壞的存在的問題。而這個教會的優點，比我們很多教會都好，但神還是要責備他們，只是因為他們離棄了起初的愛心。這個愛心一失去，教會就成為鳴鑼響鈸的教會而已。他們有恩賜，有服事，甚至有捨己身叫人焚燒的熱情，然而，神還是要責備他們，只因為沒有愛。因此，我們就知道，原來愛才是神所要的，而不是其他的工作或服事而已。同時，神所要的愛是甚麼的愛呢？不是工作表現的愛而已，乃是到達基督的心坎的愛，能滿足基督的心的愛。

當馬大及馬利亞都服事主時，我們看見馬大對主有愛、馬利亞對主也有愛。然而她們兩者的愛是不同的。馬大的愛是從工作中表現出來的，但馬利亞的愛，卻是躺在主懷中所表現出來的。能夠滿足主的心的愛，常常不是從工作出來的，乃是從安息在主懷中、聆聽神的話而出來的。馬大的愛是斤斤計較的愛，是從工作中出來的愛，這愛是怨言加上愛的。因為有怨言，這就如死蒼蠅放在香膏中一樣，就把香膏變臭，於是愛就變色。以弗所教會有很多的工作成果，是可以獻上給基督的，但這些成果，就好像是馬大獻上給基督的一樣而已，不像是馬利亞所獻上的。神注意的，原來不是我們工作的成果，神要我們獻上的不是工作，乃是我們的愛，乃是我們這個人。獻上的是我這個人、我這個人的愛才是神喜悅的，才是可以滿足神的心的。

原來教會中最重要的，乃是愛的存在與否，若教會失去對主的愛，那一切的事奉都只是表面的。若失去起初的愛心，那就會從以弗所教會變成瑪拉基時代一樣而已。以弗所教會本是一個好的教會，是保羅牧養過的教會；但若不保持愛主的心，只是有事工及工作的話，那就會變成舊約時代的瑪拉基所責備的宗教而已。這就是信仰變宗教的最大原因，就是因為失去了愛。故此，神對以弗所教會的提醒，就是告訴我們，教會不能以任何活動、事奉、恩賜等來取代愛，愛是無法取代的。我們應檢討自己的教會，是否還是存有對主的愛，抑或是主已經被我們趕到教會門外去了呢？這是我們一定要檢討的。

不只是愛主，而且是愛人，這才是教會的內容。若問一下您的教會，有甚麼內容，您可以說些甚麼呢？您或許可以說出不少的活動，因為這是教會最拿手的本領；然而，教會中有多少愛的服事呢？這就如羅馬書十二章之後，所點出來的服事，都是偏重於愛人方面的事奉，而不是事工方面的事奉。因此，今天我們牧養一間教會，我們要注重的，不是事工的多少，乃是愛的多少；這是啟示錄第一間教會中，主所啟示的重點，也是我們讓注意的重點。

聖靈說的話，有耳可聽的就應該聽，這就是我們要聽、要行的開始。我們如何才可以有耳呢？我們不都是有耳嗎？但聽起來卻是有分別的。因為我們的耳是喜歡聽好聽的話、合乎我們邏輯的話，而不是真理的話。我們的耳是會篩檢所聽的話的，而經過我們篩檢過的話後，就變成是我們的話，就聽不進去，這是很可惜的。