晨更分享：書八1-29

 20210606                                        dimanche                                 書八1-29

這一章中的這一段是說到艾城的攻打，一個小小的城，但其戰爭的過程，卻不如耶利哥的容易，還要設計謀、設伏兵、有戰略才可以得勝。原來不要覺得事小而易為，若離開了神，就一定失敗，若倚靠神，就一定得勝。這與城大城小、人多人少是沒有關係的，要緊的是有沒有神的同在。這一次的戰爭，描寫的比較詳細，也比較複雜；一個小的城，最先是不放在眼內的，但從這裡就發現，每一次要得勝，都不能輕敵的。在我們的生活上，任何一件似乎是小的事，是不重要的事，若不倚靠神，都會使人跌倒的。當覺得自己有能力，可以自己處理就好時，就是失敗的開始。通常容易失敗的，不是大的城，不是難的事，反而是易的事，我們認為自己可以處理的事呢！

上一次的失敗，一方面是輕敵，但更重要的失敗原因，乃是自以為是，覺得自己是有能力的。這就是己的出來，己一出來，人就必然會失敗。故此，在我們的人生中，我們要學習的一件事，就是把一切的大事小事，全都放在神的手中，完全倚靠神而為；這是最聰明的作法，但也是最不容易的作法，因為我們的己是不容易去除的。

從這第二次攻打艾城的事中，我們才發現，世上沒有一件是容易的事；我們會分大事小事，這是我們的習慣。而分了大事小事後，我們自然會把小事作為易事，而大事作為難事。於是我們就會把大事讓神加入處理，而小事則自己處理就好。比較不容易的，是遇到小事的時候，我們是否也可以讓神加入而處理呢？這是我們要養成的習慣，就是承認我們離開了神，就必然會失敗；在我們人生所遭遇的一切事中，都要養成一個習慣，讓神加入我們的生活中，幫我們處理大大小小的事，這是成功的人所應做的事。

這一次的戰爭，若從戰略來看，雖然是小城，但約書亞不是直接攻打，乃是用計攻打，就是有攻城的伏兵，而不是直接面對面。而且，這一次的計謀中，加入了上次失敗的步驟(5-6)，如此就可以誘敵出城，最終可以把城攻取。一個小小的城，也需要如此作戰、如此謹慎，這就讓我們了解，爭戰不能靠自己，一定要靠神。因為在此之前，他們已有神的話，告訴他們神已經把城的王及人民等，都交在約書亞的手中(1)；同時，神也要他們在城後面設下伏兵(2)。

這一次神沒有用特別的神跡幫助他們，但卻不斷用話語幫助他們(18)。也就是說，這次的成功，是因為他們與神互動，從一開始到結束，都是與神相交相通的。這與上一次完全不同，上一次攻打艾城時，只有自己的想法，完全沒有求問神；也沒有與神交通，把神排除在外，於是就做成上次失敗之因。

這一次沒有用神跡，但似乎約書亞都知道將要發生的事(4-8)；而最後事情果然照著約書亞所言而成就。為何約書亞可以準確預言這事的發生呢？因為有神的啟示，於是他就可以在事情未發生前，就預測事情的過程，而且是果然照著他所云的情況發生。上一次的預測，是從人的想法出來的(七3-5)，結果是死了三十六人，沒有照著他們所想的發生！上次沒有神的參與，把神剔除在外，只有人的計劃，但事情的發生，卻與人的計劃相反。這一次是約書亞與神互動，就得到神的啟示，事情的發生，就與神的啟示相同；因為神已先把結果告訴了約書亞。當我們願意把事情交神手中時，我們在事情未結束前，就已經知道事情的結果的；因為這時我們有神的啟示，有神的話語，就可以把未知數，變成已知數。若我們不讓神加入，只憑我們的猜測，那結果就不能保證；而且必然會失敗的。

上一次攻打耶利哥時，神是用神跡幫助他們，讓他們可以輕而易舉地就可以得勝；這一次神卻沒有用神跡，乃是用神的話說出(1)，用神的話幫助他們得勝。原來神的話就等同神跡，上一次神沒有說太多的話，只叫他們圍城；但這一次雖沒有神跡，卻有說話。原來上一次的城牆倒塌，是神跡做成的；那這一次神卻用神的話，加上人的互動及順服，就成了另一種神跡。這神跡就是當人與神互動時，人就可以學到功課，經歷神的同在時，生命就可以成長。若全都是神跡，人就不必作事，然而若是這樣，這時事情雖然容易成就，人的生命卻沒有成長。這一次艾城的爭戰，沒有明顯的神跡(但有神加入)，卻是人與神互動的成果；其結果就是人經歷神的恩典，得到生命的成長。

原來我們事奉神時，若有神跡的出現，事情就容易成就；但人的生命，卻不一定會成長。但若我們可以順服神，與神互動合作，那就不只是事情的成就，而且有生命的成長。因為在事奉的過程中，我們經歷神的同在、神的大能；同時，我們順服神，把我們的己去除，只按神的吩咐去做，那就是生命的成長。

艾城也是有城門的(17)，但這一次神用的方法，不是讓城門倒塌，乃是讓他們完全出城，讓他們把城門打開，而得以攻入去。原來這一次的城牆不必倒塌，神用另一種方法，讓他們的城牆等同倒塌，讓以色列人容易攻入去呢！他們把城門打開，是他們的疏忽，為何會疏忽呢？因為他們以為以色列人會如上次一樣，在他們面前失敗的(6)。原來上一次的失敗，固然是死了三十六人，固然是軟弱所引起的，是不好的。但神卻還是利用上一次的失敗，讓他們在第二次時因上一次的失敗而得益的。這是神的憐憫，代表我們雖然軟弱，但神還是可以把上次的失敗，變成另一種好的成果。但這不代表要我們可以軟弱，只是人常是軟弱的，神也遮蓋了我們的失敗，讓我們可以反敗為勝、從失敗中得勝。

神每一次作工都不同，不會是千篇一律，不會是用同一種方法的。我們要留心神的旨意，與神互動，就是得勝的原因。神的話出來，那就是神跡，是隱藏的神跡，是得勝的開始。耶利哥的得勝，若看見神跡，艾城的得勝，就看見神的話及神的同在。而神的話及同在，就是另一種神跡，卻是我們容易輕忽的神跡。但我們是否有神的話、是否有神的同在，就取決於我們是否與神有親密的關係，是否願意求問神而產生的結果。

耶利哥城內的人，是因為他們的心膽喪失，故此，沒有人要出城門。然而，艾城的人，因為上一次的成功，故此，就全城出門；於是就不必城門倒塌，都可以入內攻城，兩者都達成目的。兩種不同的方法，是因為不同的情況，這就是神知道如何作工，而我們不知道的原因。故此，我們只需把事情交神手中，就可以得勝。