晨更分享：賽六十

2018/8/13                  lundi                賽六十

這一章所描述的，是神的整個救贖計劃，以及將來新天新地的光景，這與撒迦利亞書及啟示錄所描寫的最後光景是相似的。神安排好祂的計劃，是有關神整個的創造及救贖的計劃，是有關撒但犯罪後，神重整世界的計劃；而這個計劃，最後是成功的。這個計劃是誰要做的呢？那一定是神做的了！不錯，那是神在背後的策劃，是神最後的掌權。然而，這也是人要做的，是人與神的互動而成就的計劃。這就是這章一開始時，神說：興起發光，因為你的光已經來到，耶和華的榮耀發現照耀你(1)。這是一方面要人發光，但另一方面，神已經把光照耀了人，然後人才可以發光的。因此，人是要用神的光來發光，而不是用人自己的光來發光，因為人自己是沒有光的；人若有的光，都不是真光，都只是世界的光，而世界的光，不是真能照耀人的。原來萬國要來就的光，不是世界的光，乃是神的光，乃是從你身上所發出來神的光(3)。

這世界有光嗎？表面看來是有光的，因為這世界有太陽及月亮，就是神所造的大光及小光。然而這些光，神看來卻認為是黑暗及幽曬的先、卻是黑暗的光而已；世界的光景，神看是黑暗遮蓋大地，幽暗遮萬民，這表示這世界是沒有光的(2)。為何世界沒有光呢？當神創造世界時，第一件事就是要有光，就是要造光，所以光是最重要的物件。若沒有光，那就沒有方向，就沒有目標，也沒有能源。原來光是指引路的，也是給人力量的，是萬物所需要的。當撒但墮落而到地上掌權後，地就變為空虛混沌，淵面黑暗，於是神就開始造光，這是第一個造的事物。第一件要做的，是重要的，是表示一切的開始。原來一切的開始，是神的光，沒有神的光，就沒有開始；這就是這裡說的，要興起發光，把屬靈的光照出來之意；創造時是如此、救贖時也是如此。

若創造之時，第一件事是光，現在神的再創造，就是救贖時，那光也是重要的。今天我們領受了神的救恩，而這世界缺少了另一種光，就是屬靈的光，那代表這世界需要真光，需要屬靈的光。若沒有屬靈的光，這世界就是黑暗的，是屬靈的黑暗，而不是屬世的黑暗。這就是撒但所做的工作，他所做的，使世界變為黑暗，使世界看不到神的光，使世人看不到神(但人卻仍以為自己有光)。因此，這世界就充滿了罪，就充滿了各樣的不公義及黑暗的事。於是人活在一種見得到世上的光，卻看不到神的真光的環境中，如此就得不到真正的福。也就是說，因著撒但的工作，這世界是看不到光的，而基督徒的責任，就是要讓人看到神的光；因為神的光已經興起，已經照耀每一個信主的基督徒。

本來是神定下的一個計劃，就是救贖的計劃，這個計劃，不如創造的計劃的簡單，第一，它要加上基督的捨命，加上神的獨生子的給與，是神付上祂最大的代價而成就的。第二，它不如創造一樣，不能說有就有、命立就立，因為要加上人的願意，加上人的自由意志，是否選擇歸信神。因此，它就不能只隨著神的心意而行，而是要加上人的願意，於是難度就大了。第三，由於要加上人的自由意志，神就需要人的參與，讓那些已經選擇歸向神的人，承受使命，願意把這已經得到的光，再由自己的身上發出，如此比較可以讓人看到，是有人接受了神的光，是有人改變了，得到神給的福氣；他們看到了見證，就可以引導他們也願意歸向神。這就是見證的效用，也是神用一些先揀選的見證人，完成祂的工作，使其他的人，可以看到見證後，就接受神。

因著創造的工作，不必人的同意，不必人的自由意志，神說有就有，命立就立，故此是容易的。然而，救贖的工作，就需要人的自由意志接受，因此，神就一定要想法讓人的自由意志願意接受神的工作。原來神所做的，是在人的自由意志中下手，讓人可以因而選擇接受神。那神如何做呢？神如何在人的自由意志中下手呢？其中一個方法，就是這裡的方法，神先揀選了一些人，讓他們先接受神，讓他們順服神，讓他們得到神的光，然後就由他們去傳福音，由他們用自身的見證，去讓人看見他們的光後，就可以同樣的接受神。這就是神為何沒有讓天使去傳福音的原因，因為天使本身沒有經歷，沒有見證，就不能讓人看得到其中的改變，就不容易說服人。因此，救贖的計劃，是神定下的，然而這計劃是需要神人互動，然後才可以成功的。我們願意成為神發光的器皿，讓人可以從我們身上，看見神的榮光，因而願意信主嗎？

人先接受了神的光後，就可以有光，而當有了這光後，人看見了，就可以來就光，就可以問你如何得這光的。然而，你雖然有光，但這世界也是有光，那你如何讓人在世界的光中，也可以看見你不一樣的光呢？有一個條件，就是你的光比世界的光強得多，就可以讓人雖然在晌午，還是可以看見你的光。這就是掃羅在大馬色的路中所見的一樣：他雖然在晌午，卻還是可以看到天上的光，因為天上的光，比晌午時太陽的光還強呢！今天我們的光若是弱光，人們就看不到我們的光，人們就只能跟隨世界的光，因為他們覺得，世界的光比我們的光還強、還有力，就不會跟隨你的光了。若你的光夠強，人們就會主動來問你：我當怎樣行，才可以得救的。這時，你不必主動傳福音，就會有人來問福音的。

神對付人的自由意志，還有一個方法，就是興起苦難來，讓人知道靠己是不行的，讓人知道自己是沒有能力的；這時，人就容易覺得要追求神，人就會來到神的面前，單單的倚靠祂。這個方法，一般是用於已信主人身上，讓他們知道只有神是可靠的，因為他們本來是認識神的，但因著仍覺得自己有能力，就在諸般事上，不都倚靠神。這就如神在雅各身上的工作一樣。當雅各覺得靠自己的腿去逃避他的哥哥時，他不願意完全倚靠神，神就把他的大腿窩的筋扭了一把，讓他不能再靠自己的能力，於是他就只能完全倚靠神了。這是神與他摔跤而不能勝過他時，所做的一件事，讓他的自由意志可以選擇神；而不是一直不願意把自己交給神！

原來神的救贖工作，是需要人與神互動，然後才可以成就的。如此我們這些已經信主的人、已經蒙神揀選的人，就該先接受神的光，然後讓神的光可以從我們身上發出，讓別人可以看到神的榮光，而願意來就神。本來神的光是美好的，是能使人得最佳的益處的，只是這世界的神，讓人的心眼蒙蔽了，就看不見神的美好而已。若我們能把神的光顯出，讓人都來接受光時，那我們就可以看到這章後面所說的圖畫，那是一幅何等美好的圖畫，就是相信神後，接受神的光後，所出來的美景，這是神的計劃，是神要給每一個信祂的人的福氣，我們有責任把這福氣顯出來，讓人都得到這福氣的。

神要把地上的太陽的光，變成神的榮光，這是神的另一個創造，是神把祂的光照出來，讓人得著神的光。惟有得著神的光時，我們才可能有這幅美好的圖畫，神的救贖工作才可以完成；而神的工作的完成，創造時是靠神的光，救贖時也是靠神的光。但創造時神說有光，就有了光；而救贖時，神的光是需要我們發出的，這就是我們要做的事，與神互動，完成神的工作。