晨更分享：箴卅

2018/5/12                      samedi                  箴卅

這一章是雅基的兒子亞古珥的言語，就是真言，就是神的默示(1，新譯本)。而這個雅基的兒子古珥，是只出現在這裡一次；因此，或許可以算是無名的人。然而，一個無名的人，他所寫的，卻可以收集在聖經中，成為箴言。這就代表不一定要有名的所羅門，不一定要以色列人，只要是認識耶和華的人，都可以得到智慧、得到聰明。

這個人一開始就說出了一句話，就是「我比眾人更蠢笨，也沒有人的聰明，我沒有學好智慧，也不認識至聖者」(2-3)。這是甚麼意思呢？他若不認識至聖者，他怎會說出這些話來呢？因為這是智者之言。因此，當他這樣說時，是代表甚麼呢？第一是代表他說反話，不是沒有智慧，不是不認識神，而是要人認識神。第二是代表他的謙卑，他已經認識了，但卻仍是覺得不夠。這是指他已經認識神，但他也知道神是無限的，是要不斷渴慕的，是永遠不夠的。他所指不認識至聖者，不是說不知道至聖者的存在，乃是說他的程度還不夠。他渴慕能更認識神，這就是他的謙卑及渴慕的心態。他真的不認識耶和華嗎？他是認識的，因為第9節他就提到耶和華的名，表示他不只是認識耶和華，而且怕失去耶和華，他是一個緊緊抓住耶和華的人，是不想一刻離開神的人。

第三，若是他認識耶和華，但又說他不認識耶和華，那這是指他說謊嗎？不！乃是指他的謙卑及智慧。當我們愈認識神時，我們應會愈發現，我們對認識耶和華是更少的。也就是說，當我們愈認識耶和華時，我們愈發現神的豐富，神的無限，不是我們所可以完全認識的。於是，到了一個程度，我們發現我們愈認識祂，就有愈不認識祂的感覺。這就如科學一樣，當我們知道了一樣新的東西時，我們就發現有更多不知道的東西，等著我們去知道；當我們解決了一個問題時，就會發現更多新的問題的。這就是科學的本質，是我們永遠探討不完的；而科學也是神所創造的自然，這就代表神本身更是深不可測的。

原來一個愈認識神的人，他就愈是謙卑的，他就是愈有智慧的；當他愈認識神時，他就愈覺得自己是不會認識神的，因為神是深不可測的，是人的智慧永遠都不能完全認識神的。這也如神的愛一樣，神的愛不是一般有限度的愛，是不可量度的愛。當我們享受過神的愛時，我們才知道這愛是不可測的；我們愈享受神的愛時，就愈會發覺自己得的不夠。這就是神的本質，是永遠測不透、是無限豐富的。

 

從第4節開始，他就說到神的偉大、神的話語的問題，他知道神的創造，也知道神的兒子的救贖(4下)；他也了解神的話語的絕對及純淨。並且他覺得若我們加添神的話，就是說謊的(6)。也就是說，只要我們說的話，不是出於神的，那我們的話就等於謊言一樣而已。若是如此，那我們就必須每一句話都要從神說出的話才可，我們就必須要熟讀聖經，也要懂得聽到聖靈的啟示，才可以句句都說出神的話來，這真是不容易的。

因著他認識耶和華，他求神兩件事，求神使虛假和謊言遠離他，使他也不貧窮，也不富足，賜給他需用的飲食(8)。這樣的祈求，是代表甚麼呢？第一是求神保持他的聖潔，第二是求神主導他的生活。他知道非聖潔不能親近神，他要的是生命的聖潔，那就是遠離虛假和謊言。之後，他要的是生活的交托。他知道生活上所碰到的環境，全都是神的安排，都是神的掌管。這些安排及掌管，可以使他恰如其分地生活，而不必憂慮太多。既不貧窮，也不富足，那就是神最大的恩典，因為如此是恰如其分，只有神知道甚麼是我們所需要的。太多是不好，但太少也會憂慮；但多及少全都由神決定，這就是完全的交託，過一個飛鳥的生活，就是完全投靠神的生活。

今天我們在神面前活著，一是生命、一是生活；而這兩者都在神的手中。我們要求的，乃是生命的聖潔，這是我們亦要負責任的；而生活上的供給，我們應學習完全交在神的手中，完全相信祂，那就不必擔憂了。亞古珥懂得把生活交給神的手中，也懂得過一個聖潔倚靠神的生活，而真正的目的，不是讓他富足或貧窮的本身，乃是讓他不要離開耶和華，也不致褻瀆神的名(9)，這就是他的智慧。

他其後說到四種人(11-14)，都是不認識耶和華的人，才會有這些現象的。這四種人，就是忘本忘源的人、無知的人、驕傲的人、以及牙尖嘴利而不憐憫貧窮的人。離開神就是忘記最大的本源，那他對父母也不會真正孝順的。離開耶和華的人，就是無知的人，驕傲的人，以及言語不受控制的人。這四種人都是沒有愛的人，就會表現出只有自己，而眼中無神也無人的現象。

人的己是不知足的(15-16)，而這些的不知足，就把人帶入陰間及火，以及不能生育的地步。石胎及浸水不足的地，是不能生出生命的；而火及陰間，只會吞噬及傷害人的。充滿己及不知足的結果，就是失去生命，就是傷害到自己；其分就只有地獄的火。

(18-20)這裡說到海陸空的三種道，以及男女交合之道，後者就是產生生命之道。前三者是生活的奇妙，是神給的奇妙，其中所說的船，還不只是人所造的船，更是神所造的船。神所造的船，一是挪亞的船，是為了拯救人的命而造的；還有一隻船是神在創造時就造的船，是為了約拿而造的。那就是吞掉約拿的大魚，這其實是神所特別為拯救約拿而設計的船；這是最安全的船，是不怕風浪的船。這船不只拯救了約拿的身體，更拯救了他的肉體，使他懂得來到神的面前，使他的肉體得以對付。男女交合的道是生命的道，但不只是肉體的生殖，而且是屬靈的生殖，更是奇妙的道。就是信耶穌就可得生命，這更是奇妙的生命之道。

四樣聰明的小物，最後的是住在王宮中的守宮(28)。甚麼是住在王宮中呢？屬靈的王宮是聖殿，就是以神為我們的居所的人，就是聰明的人。而說到無人能敵的君王時(31)，那誰是無人能敵的君王呢？只有基督配得這稱呼。因此，我們若要無人能敵，就要倚靠基督，就要靠主而堅強，因著有主給的盼望，就可以昂首挺胸而無懼。