晨更分享：哀三28-66

 20260329                 dimanche                  哀三28-66

這章經文是一篇禱告，是在絕境中仍然要求告耶和華、在絕望中還要呼求神、盼望神的禱告。前面看似是沒有路了，因為耶和華不只是離開他們去，而且還帶領他們行在黑暗中，不行在光明裡呢(2)。耶和華也已經成為他們的敵人(二4-5)，那您如何可以從中出來的。耶和華為何成為他們的敵人呢？主要的原因只有一個，就是他們離棄了神在先、神才會不得已離棄他們。這時他們惟一的方法，仍是回到神的面前，除此之外，並無別法。這時是神用祂的公義面向著以民，而隱藏了祂的慈愛面。如何才可以找回神的慈愛呢？這是一個因罪而遭到神離棄的人，所要注意的方法。

當以民犯罪離棄神時，他們就遭到神的離棄，讓巴比倫把他們滅掉；因此，無論甚麼苦難出來，都是有原因的。有些原因是可以逆轉的，有些是不可以逆轉的；神既然讓耶利米替代他們向神禱告，也仍然存留他們的性命，就必然還是可以逆轉的。而第一個逆轉的動作，就是找出受苦的原因，而把之改變過來。神離開以民的原因，就是因為他們先離開神，因此，這個原因一定要找到，並且要深深考察自己的行為，再歸向耶和華；又當誠心向天上的神禱告(40-41)，這是第一步該做的事。

神這時是以公義面向以民，懲罰是免不了的，但這時以民不能埋怨神，而是要認罪，並接受神的懲罰。這時神是傷心的，也是忿怒的(43)，那就只能讓神的忿怒發洩完畢，才有機會回轉的。然而無論如何，人的方法只有一個，就是永遠都要抓住耶和華，因為惟有神才是我們惟一的拯救。

大衛在犯了數點人數的罪後，神的懲罰是一定要出來的；於是神就讓大衛選三個災，這三個災的選擇，就代表神必定要懲罰大衛，因為這是神的公義面。神不能以有罪的為無罪，苦難及懲罰是必然要施行的，那大衛怎辦呢？他選擇落在神的手中，而不是選擇哪一個災難(撒下廿14)。為何他選擇神呢？因為大衛說神有豐盛的憐憫，這是他選擇神的原因。然而，這時神不是發怒嗎？為何還要選擇發怒的神呢？大衛是懂得神的心的人，他知道神不只有公義，還有憐憫；他選擇神是代表他知錯了，他有罪了，但他仍然相信神，要把自己完全放在神的手中，任神處理。他知道落在神的手中，把主權交給神，祈求神的憐憫及恩典，這是犯罪後惟一的道路。

世人都是犯罪的罪人，大大的得罪神；然而神為何還要差祂的獨生子來到世上、拯救世人呢？這不是證明神除了公義外，還有慈愛的嗎？因此，這時的耶利米，代替以民的禱告中，一方面他們知罪而認罪，另一方面就只有一個動作，就是繼續仰望神的慈愛及憐憫，這就是這個禱告的重點。這禱告中雖然有描寫到他們的苦境，但來來去去的禱告重心，都是圍繞耶和華而祈求的。

禱告的開始，主要是用「祂」來代表耶和華的(1-39)；其中第17及19節中，和合本有譯出「你」字，原文是沒有這個字的。原文是沒有主詞的，因此和合本的譯者就不習慣，就加上一個主詞「你」而已。1-39節中，只有23節的「祢」字是原文有的，是代表耶和華的，其他都是用「祂」字代表的。因為23節是說到一個真理，故此，就用「祢」來說出耶和華的信實。因此，大致上來說，1-39節是用「祂」來代表神的。然而，到了40-66節中，就改用「祢」來代表耶和華了。這是甚麼意思呢？

禱告的開始，是不太敢面向神，因為知道自己有罪，這懲罰是該受的；於是用「祂」來代表神，表示神離開人是遠的。但當禱告到了一段落後，人就開始檢討自己的罪(40-42)，漸漸地就可以看到慈愛的神。雖然這時神還是沒有回應，還是被怒氣遮蔽而不回應(43)，但禱告的人開始大膽把神拉近距離；就是把遙遠的「祂」，變成相近的「祢」了。這就代表在禱告中，不只是看到神的公義，還逐漸看到神的信實、憐憫及慈愛了。

之後，耶利米替代的禱告中，55-58節是說到耶和華曾做過的事，就是曾幫助他們，曾經垂聽他們的禱告，安慰他們說不要懼怕，並伸了他們的冤。這樣的禱告，是代表要觸動神的心，把祂過往的慈愛說明，代表感謝神的恩典；如此希望讓神再次把祂的慈愛帶出來。這也代表以民沒有忘記神過往的恩典，就間接求神仍然用恩典面向他們。

之後，從59節開始，耶利米又說到以民的困苦，是受仇敵欺壓的。他們終日被攻擊(62)，以民成為他們嘲笑的對象(63)；這就是把自己受的痛苦，向神伸訴，而這些痛苦是仇敵發出的，是仇敵的幸災樂禍、落井下石的舉動。因著神也是不喜歡這些仇敵的，如此就更會觸動神的心，就容易幫以民脫離他們的攻擊；就可以容易讓神的慈愛歸回。

因此，我們看到的一幅禱告的圖畫，目前的狀況，是落在神的公義中；但禱告的目的，是希望神回轉，再次把公義收回，而可以用慈愛面向他們，這就是整個禱告的目的。今天我們若因罪而落在神的公義中，這是罪有應得的；雖然神這時是用公義面向我們，但我們的禱告，目的只是一個，就是想方設法讓神的慈愛再回來。我們一定要捉住神，因為惟有神才是我們的拯救。而讓神回轉的方法，一是省察自己的行為，認罪悔改而求神赦免(40-42)。二是述說神以往的恩典及慈愛，讓神的心得安慰，再次觸動祂的慈愛心。三是把敵人的囂張行為說出，讓神憐憫的心可以出來。這都是耶利米禱告的內容，目的是得回神的憐憫。因為除了仍然回到神的面前外，人再無其他的辦法可以得拯救的。