20251123 dimanche 士六25-32
因著以色列人不敬拜真神,神就讓米甸人逼迫他們,讓他們可以懂得哀求神(6)。然而,他們被米甸人欺負的原因,不是因為屬世的原因,乃是因為他們敬拜假神,就是巴力及亞舍拉。因此,這時神聽了他們的哀求後,神怎樣做呢?神是要拯救他們,但只是拯救他們,還是解決不了他們真正的問題。拯救他們脫離米甸人的手,只是治標不治本而已。因此,神的心意是要找到一個人,訓練他可以成為一個有信心、有屬靈生命的人、一個可以離棄偶像敬拜真神的人。神要找到一個人,讓他可以用神的話治理以色列人、可以讓以色列人敬拜真神的人;於是祂就找到基甸。
以前的士師,例如俄陀聶、例如以笏、例如底波拉、例如珊迦等,神沒有特別說到他們是怎樣興起的,都只是說到他們所完成的工作,但卻沒有說到他們是如何被神工作的。惟有基甸是神特別說到,他是如何被神工作,使他從沒有信心變成有信心的人。使他從覺得自己的卑微不配(15),變成大能的勇士(12),並且願意為神作工的人。神不只是要他可以出來為神作工,而且是要讓他有成熟的生命、有足夠的信心。因此,我們看見的圖畫,表面是基甸出來為神工作,但更重要的是要看到神在基甸身上的工作;神把他推了一把,可以從軟弱變成剛強。對於一個服事神的人,原來不是我們為神工作,更是神工作在我們身上。這是士師記中第一個神詳細說明如何在他身上工作的士師,代表神的心意是要找到一個靈命成熟的人,可以為神改變這荒謬的世代。
基甸就是神屬意出來為神工作的人,也是神願意在他身上工作的人。基甸本來是沒有勇氣的(15),但神與他同在(12),鼓勵他出來服事神。當他肯出來的時候,神的能就可以顯在他的身上。在他未出去攻打米甸人、為神工作時,神先在他身上工作,讓他有足夠的信心,讓他知道神與他同在,然後他才能夠出去為神殺敵。因此,更重要的是神在他身上的工作,而不是他為神的工作而已。今天一個服事神的人,我們看見的一面常是我們為神作了多少工作;但我們比較看不到的,原來神是要在我們身上工作,讓我們可以適合作神的僕人、讓我們的生命成熟後,可以為神作更大的事呢!
生命重於工作,神在基甸身上作的事,都是顯出神跡來的。當神要基甸把巴力的壇拆毀、把壇旁的亞舍拉偶像當柴燒時,基甸是如何反應的呢?他願意做,但又不敢做,因為當時的風氣,大家都拜巴力;而且他父親是為巴力築壇的人(25),他是不敢得罪父家及本城的人的(27)。然而,另一方面他又不想違背神的命令,於是他找到十個僕人,雖然膽怯,還是在夜間行了這事(27)。
神要他行的路是難行的路,是可能會被人打死的路(30),基甸要行嗎?這就是十字架的道路,看起來是可怕的、是死亡的路;若他只靠自己行,是會死亡的。然而,他願意憑信心靠神而走這路,當他行完這十字架的路時,他的結果是甚麼呢?不單是不會死、不單是會復活,而且還可以讓其他的人封了他們的口、改變了他們的觀念呢!當他行了這事時,他改變了父親的觀念,也更正了全城的人的想法。這時他不必自己說話,是建造巴力祭壇的父親為他說話、為他辯護呢(31)!一件看起來是會喪命的事,若是神吩咐的,基甸就勇敢地去做,結果出來的,是改變了當時的歪風;這是想不到的神跡。原來十字架的道路,就是神跡的道路,當我們願意走上去時,看似死亡的路,卻是復活的路。
當基甸願意走這條路時,他是用生命說話、見證神是真神的。當他行了這事後,這時的約阿施、就是他的父親,說出了人人都應同意的話:就是若巴力是神,有人拆毀他的壇,就讓他為自己爭論罷(31)!這話是有道理的,但為何之前他們看不到、也想不到呢?為何要等到基甸把之拆掉後,才說出這樣理智的話呢?這就是基甸用生命把這真理說出來的結果,基甸沒有說出這話,但他是用行動說話、用生命說話。這樣默默的說話,比用言語說出真理來更有效呢!
今天我們如何見證神的呢?不能只用言語,更要用生命說話、用見證說話;我們若能活出真理來,這見證可以改變世人的觀念,可以糾正世界的歪風的。然而,用生命說出見證來,那是不容易的,因為這路是十字架的路,是看起來會致命的路。然而當我們願意走下去時,我們就可以看見神跡的出來。基甸只是用行動把巴力的祭壇拆毀,只是把第二隻牛獻上(可能第一隻牛是父親要獻上給巴力的);基甸沒有說任何話,但不必他說話,他的行動就說了話。而當他用行動行出真理、用行動說話時,別人就可以替他說話,別人的頭腦就會清醒、神跡就出來了。
當我們願意走十字架的道路時,神跡就會出來;當我們不敢走十字架路時,神跡就不會出來。神藉著這件事,是讓基甸知道,神所吩咐的事,看起來是難的;但當他願意靠神走下去時,卻是容易而有大功效的,因為神會以神跡隨著他的。這就如但以理一樣,當他立志不走王所安排的路時(但一8),他似乎是死路一樣的。但當他走下去時,他不只沒有死,而且神跡就從他身上不斷的出來的。今天我們願意走十字架的道路、願意行神在聖經上所吩咐的每一句話嗎?要行這些話都不是易的,是這世界不容許的!然而當我們願意走上去時,神跡就會不斷出來的。因此,不要怕十字架的道路,那是讓我們得恩典的道路,是可以改變這個世界的道路。這就是基甸在這件事上的經歷,是神在他身上的工作,讓他有成熟的信心,以後可以被神使用,不單可以把米甸人殺敗,而且神還有一個更長遠的目標,就是希望基甸之後可以治理以色列人。可惜基甸願意為神殺敵,卻不願意治理以色列民(八22-23),辜負了神的最終心意,是很可惜的。
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