晨更分享：太十16-31

 20260125 dimanche 太十16-31

從16節開始，耶穌所說的話，似乎是說到更遠的將來，甚至說到耶穌再來的日子(23)。那這些與門徒有關嗎？神所看的時間，是超越人的時間觀的；若耶穌如此說，就代表不只是門徒現在要出去傳福音，乃是暗示福音是要一直傳下去、直到主再來的。前面5-15節耶穌說的話，是直接對門徒這次被差遣而說的，是直接關乎他們這一次的差遣要注意的事。然而，從16節開始，耶穌說的話，也是有關傳福音的，是說到福音一直傳出去，直到耶穌再來的日子。這就跳過了門徒這一次的傳福音，而說到更遠的將來之福音工作。也就是說，不只是這時要傳福音，福音的工作是要一直維持下去，直到主再來之前，都不能停止的。

因此，從16節開始，耶穌是說到整個福音的工作，我們要注意的事。前面15節之前，是說到門徒這一次出去，要注意的事，後面這一段，就說到所有傳福音的人要注意的事。前面對門徒所說的，是一般的裝備、就是屬世的裝備；告訴他們要帶些甚麼、不必帶甚麼(9-10)。那是專門為他們這次出去而說的話，是對他們的初級訓練。之後所說的話，是對整個福音工作的說話，就超越了現在的環境，說到整體的福音工作中，我們要注意的事。前面的這段是說到屬世的裝備，而後面的是說到屬靈的裝備：就不是帶甚麼東西、不能帶甚麼東西的問題，而是裡面要帶著一顆火熱的心、以及願意殉道的心。這就是屬靈的裝備，而不只是屬世的裝備。

今天我們要出去傳福音，是有兩樣的裝備的，一種就是屬世的裝備，即是要過一個簡樸的生活、要有文化的適應、要有語言的學習等，這都是傳福音所需要的屬世裝備。然而，除了屬世的裝備之外，更重要的是屬靈的裝備；因為傳福音是一場屬靈的戰爭，是要從撒但的國度中拯救人，把人搶回來歸給神的國度的。因此，撒但一定不會放過傳福音的人的，這就是一場屬靈的戰爭，是不能輕忽的。這就是耶穌所說的，是羊進入狼群中一樣(16)，是有生命危險的；因此，我們必須要有屬靈的裝備，才可以應付的。

那甚麼是屬靈的裝備呢？屬靈戰爭的武器不是屬世的，乃是屬靈的。而屬靈的武器，除了以弗所書第六章所說的，神已經賜給我們的救恩外；還要加上有聖靈即時的話語，是聖靈隨時會給我們當說的話、當行的路的(19-20)。一個傳福音的人，是一定要有聖靈的充滿，才有能力打這仗屬靈的戰爭的。因為要能靈巧像蛇、馴良像鴿子(16)，這種適當的平衡，是必須有聖靈給的智慧，才可以做得到的。

耶穌把傳福音定位為屬靈的爭戰，是要我們提高警覺，不能靠自己的智慧及力量，一定要靠聖靈去傳的。今天我們傳福音的態度，是否有這樣的心態，知道這是一場屬靈的戰爭；是要倚靠聖靈給的話語、以及聖靈給的智慧，去把神的福音傳出去呢？福音對未信主的人而言是隱藏的，但對已信的人是顯明的，我們就把這隱藏的奧祕說出來，是不必怕被逼害的(26)。同時，在傳福音時，聖靈是會隨時給我們話語的，這時我們就把這些話說出來即可(27)。若傳福音是一場屬靈的戰爭，那我們打仗的主帥，就不是我們自己，乃是聖靈。我們就要隨時聽得到聖靈的聲音，按聖靈的啟示而說話。同時，我們傳福音的力量，也是從聖靈來的，這才是一個傳福音者應要具備的條件。

耶穌又暗示地說到傳福音有可能死亡的(28)，這就是有殉道的可能，這是歷世歷代傳福音時，可能會遭到的困難。然而，神不會隨便讓人殉道的，若神真要我們殉道，那一定是可以換回更多失喪的靈魂的。這就如司提反的殉道，就換來保羅的得救一樣；雖然司提反看不見，但他的殉道一定是有屬靈的功效的。同樣地神若要傳道者犧牲，必然會換來更多失喪的靈魂的。若殉道是喪失一個生命，那必然會得回更多的生命的。我們只要把自己放在神手中，那就不必害怕的。

耶穌說惟有忍耐到底的，必然得救(22)，這句話同樣在廿四章13節出現，而廿四章是說到主再來的預言。因此，這裡說的22節、以及23節的內容，都是說到有關主再來前的情形的。那這一節聖經說的得救，是怎樣的得救呢？當我們信主後，我們的靈就已經得救，因此，這裡說的得救，就不是靈的得救，那是甚麼的得救呢？林後一10告訴我們有三種得救，就是靈、魂及體的得救。當我們說到得救時，常常以為是靈的得救，常會忽略魂及體的得救的。而在這裡說的得救，不只是靈的得救，那是已經得到的；更是說到魂及體的得救。

魂的得救是一生的功夫，是彼前二2、來六9說的得救；是要下功夫追求神而得著的。而體的得救，是羅八23、帖前四16-17、林前十五44，49-54所說的身體改變，得到一個榮耀的身體。耶穌說忍耐到底的人，必然得救，應是說到耶穌再來時，這時他的得救，就是靈魂體的完全得救。因著他的忍耐，就達成魂的得救的工夫；因著基督的再來，他就得到身體的改變，就是身體的得救。

因此，一個傳福音的人，若是靠聖靈得到屬靈的裝備，靠聖靈去迎戰撒但的這一場屬靈戰爭；並且能忍耐到底，那他的結果，就是得到完全的得救。因此，耶穌說這段話，一方面告訴我們要如何傳福音，另一方面也暗示，福音是要傳到主再來的。不只是門徒傳福音，而且要延續下去的。這就是耶穌用超越時間的角度，說出福音的整個傳播過程，是直到主再來都不停止的。