晨更分享：創十一1-9

 20250413             dimanche              創十一1-9

這一章開始，人類又犯了與神對抗的罪，就是要建造一座城、一座塔，目的是要通天，為自己立名，免得分散在全地上(4)。他們要建造城，那建造城是甚麼意思呢？建造城是該隱犯罪後，被神趕去不能見神的面、離開神之後，第一件要做的事(四16-17)。建造城是為了保護自己，當人離開神後，就會失去神的保護；於是人就想到要找到一個安居之所，於是就建造城以自保，這是人離開神後第一件要做的事。因為挪亞的後裔走世界的路，於是他們就失去安全的保障，就要為自己建造城。故此當他們要為自己建造城時，就知道他們離開神，要另覓世上的安居之所。然而，世上沒有一處是安居之所的，若離開神而另找避難所，那是最愚蠢的事。

除了要建造一座城外，他們還要建造一座塔，那塔又代表甚麼呢？他們要造的這座塔，是要塔頂通天的(4)，代表他們要直達天庭；就如同一座天梯一樣，可以直接到神那裡。那直達天庭不是好嗎？可以與神相通，不也是神的目的嗎？在塞特的家譜中，他們沒有建造任何天梯，但他們最終可以與神同行(五22；六9)；他們是怎樣達成的呢？乃是從求告耶和華的名開始的(四26)。也就是說，真正的尋求神，是不必物質的建造，不是用塔頂通天的塔來與神相交，乃是用心靈誠實與神相交，就可以與神同行的。

因此，他們建造巴別塔，不是為了與神相交，反而是要與神同等，就如當初撒但犯罪時，所發生的情形一樣(賽十四12-15)。為何會發生這樣的事呢？若我們從他們的家譜來看(第十章)，我們發現他們是走在自己的路中，他們建造邦國(十5,10,20,31)，他們走世界的路(十8-9)。在這個家譜中，沒有形容他們與神的關係，只見到他們不斷的建立自己的國，而沒有關心神屬靈的國。他們是走在自己的路中，到了一個程度，不只把神完全丟棄，而且還要敵擋神，要高舉自己的寶座在天上呢！原來巴別塔的建造，不是一朝一夕出來的，乃是累積了人的不斷的擴張、驕傲、自以為神、走世界的路、不以神為神…等等而產生的。

當一個人只顧擴張自己的國度，而不理會神的國度時，到了後來，他就會走在撒但的老路上，就是要高舉自己的寶座在眾星之上，要與神同等。這是人類歷史的老路，是因著人的罪性而發生的事。當人的科學或文化到了一個程度時，人就會覺得了不起，就會覺得人定勝天，雙手萬能，就會走向自以為神的路，這是我們要小心防範的。

當他們準備要建造一座城，以及一座塔時，這代表第一，他們因著離開神，就沒有安全感，就要在世上找避難所，這就是建造城的含意。然而真正的避難所不是在世上，乃是在神那裡；若離開神，是不會有安全及平安的。第二，當他們有了科學的成就後，就自以為了不起，就以為可以一步登天，可以與神同等，這是建造巴別塔的含意。因為他們可以用磚、用石漆作灰泥(3)，這代表他們有科學的成就；建造一座塔對他們不是難事。這也說明當人的科學發展後，人就會自以為萬能，就不會把神當神，這就是人類的光景；也代表人的無知。

他們建造這塔，目的是為自己立名，免得分散在全地上(4)。為自己立名，是以己為主，不再以神為主之意。因著他們有科學、有成就、有國度的建立，就把神丟在一旁，這常是人類發展時容易產生的現象。同時，他們不希望分散在全地上，但神後來卻是要把他們分散在全地上的(9)；這代表他們不走神的路，卻要走自己的路。神當初是要他們生養眾多，遍滿地面的(一28；九1)；但他們卻不想分散在全地上，這就是明顯不聽神的吩咐，而行在自己的路中。因此，人是容易敗壞的，若人不尋求神，不與神同行，就只能走在己的路上、以及世界的路上而已；這樣的路，是與神為敵的路，是愈走愈遠，到了後來，是要高舉自己與神同等的。

神如何處理他們的問題呢？神用的方法很特別，神沒有直接把他們的建造毀滅，卻是把他們的言語變亂，使他們的言語彼此不通；如此他們就會停工，也會分散在全地上、不造那城了(7-8)。為何神要阻止他們呢？神阻止他們，是讓他們不要再犯罪，也要告訴他們，人的能力是沒有用的；人所有的一切，都是神給的，若不是神的恩典，人是不會有任何成就的。神只要把神所賜給人的言語改變一下，人就失去了能力；這就代表人一切的能力，都是神賜的，離開神我們是一無所有的。言語是神特別賜給人的恩賜，因為其他的動植物，都沒有人有如此全備的言語；而神賜下的言語，是讓人與人可以溝通，可以互相幫助，而不是用來抵擋神的。當神把人的言語改變後，人就知道若沒有神的恩典，人是不能做甚麼的。若人把神所賜的恩典，用作抵擋神的工具時，神就把這恩賜收回去；這時人才知道，一切都是神所賜的，離開神後人就失去一切。

當神做了這件事後，我們才知道人與人之間的言語，原來是這樣重要的。它成為人與人溝通的橋樑，人的一切科學成就，一切日常生活之運行，都是靠言語的相通，才可以達成的。一個小小的不起眼的言語，原來是有這麼大的功用的。這時我們才知道，人與動物之不同，當然有很多不同的東西，其中言語原來是其中一個重要的恩賜呢！我們是否珍惜神所賜的恩典，讓每一種神賜下的恩典，就可以成為見證神、榮耀神的器皿呢？

人與人之間的言語，既是如此重要，那人與神之間的言語，豈不是更重要嗎？那甚麼是人與神之間的言語呢，難道神不會聽我們各樣的方言嗎？神當然可以聽我們說的任何言語，然而，問題是我們可以聽到神的言語、神的說話嗎？當我們讀聖經時，就是聽神的話語，但我們真可以讀出神的心意、神的心情嗎？我們明白神的言語嗎？若我們與神之間的言語，是不通的，我們讀經時是讀不出神的心意的，或是讀錯神的意思的；這時我們的言語，與神的言語就是不通的，就很難聽得見神的話語的。因此，我們也要習練神的話語，因為神的話語是與人的話不同範疇的；若我們不靠著聖靈，也不會明白神的話語的。求神讓我們每次讀經時，都可以清楚明白神話語的深意，這是我們要學習的功課。