晨更分享：伯十七

 20250209                 dimanche                  伯十七

約伯繼續說話，一方面從他的口中，看到三個朋友的光景，他們是瞎眼的，因為自以為自己是有智慧的(10)；他們只看見約伯的受苦，就說他是有罪的。另一方面，也看到約伯的苦惱，他是義人受苦，是因義而受苦。但他也看不到神的計劃，他也不知道他正在受的，不是懲罰，而是賞賜。他極力要抓住神，但這時他找不到；因此，約伯所代表的是一個沒有盼望的人生。一般而言，沒有盼望的人生，是落在罪人的身上，怎會落在義人的身上呢？

若是罪人遭遇到苦難，或是神的懲罰，他還有一條路可行，那就是認罪悔改，去懇求神的憐憫。然而對於約伯而言，他是一個義人，他就無罪可認。因著無罪可認，他就找不到路，可以得到神的憐憫。因為他落在這樣的光景中，他是叫天不應、叫地不聞的情形下，他也看不到神的計劃，就是要把天上的完全給他；要把他得到的人的義，變成神的義。因為他看不到天上的一幕，他也算是瞎眼的人。於是兩個(兩種)瞎眼的人，互相說話，但都尋不到答案。從約伯記中我們看到，原來不只是罪人找不到路，若是沒有救恩，連義人也是找不到路的。

三個朋友是把問題只放在約伯身上，覺得自己沒有問題；他們看到的是約伯的苦難，但他們自己沒有苦難嗎？若是義人受苦，若是義人也找不到答案，罪人會有路嗎？約伯因為有苦難，才讓他積極去找人生的答案，而三個朋友沒有遭遇苦難，就不覺得自己有問題，也就不會去尋找人生的答案。然而，他們真的沒有問題、真的有路嗎？好像問題都只是出在約伯身上，只因為約伯受苦而已。約伯的受苦，是要告訴我們，人即使如何努力，如何要用人的方法成為義人；若沒有神的救恩，人還是落在痛苦死亡中而已。

約伯的受苦，是提醒我們，即使義如約伯，地上再沒有一個人比他更完全的約伯(一8)；若沒有救恩，他還是會滅亡的。對於沒有苦難臨到的三個朋友，他們不會比約伯好，若沒有救恩，人的義及人的惡，都是要滅亡的。約伯一直呼求神，但神暫時不理會他，是要啟示給我們知道，若沒有神主動給予拯救，那約伯的光景及希望，就只是陰間的門閂而已(16)。也就是說，人的努力是完全達不到神的標準的，若不是神從天上開了一扇門，人在地上的路，就只是到陰間而已。感謝神，神是為我們開了一扇天上的門，祂賜下救恩，我們才可以得到不一樣的生命、不一樣的盼望，這真是極大的恩典，是我們要感激流涕的！

三個朋友是要在約伯身上找答案，他們找的答案是錯的，因為他們不比約伯有智慧(10)；約伯要找答案，但他在自己身上也是找不到答案的。因為從人的角度來看，他知道自己不是罪人，因此，在他自己身上，是找不到答案的。約伯知道答案在天上，於是他一直呼求神，只是神這時沒有啟示，沒有說話，於是約伯的痛苦，也是找不到答案。而三個朋友以為找到答案，但他們的答案是錯的。於是他們的說話及辯論，從某方面來看，只是兩個瞎子而已。一個是把黑暗變成光明，以為在黑暗中可以看到光明(12)；一個知道要往天上找，但天上沒有回應，於是也是另一個瞎子。當我們沒有神的話，而活在自己的道路中時，我們就都是瞎子，都是在黑暗中以為看見光明而已。

基督徒也是一樣，若我們不懂得與神相交，聽不到神的指示，我們就只能走自己自以為是的道路。若只是走自己的路，那這時基督徒還可以活嗎？或許我們認為我也是活得好好的，似乎也沒有大的苦難臨到呢！這就是三個朋友的光景，自以為看見光明，其實是活在黑暗無望中而已(12)。約伯的苦難揭開了人生的問題，而三個朋友的順境，卻蒙閉了他們的眼睛，使他們看不到人類的問題。約伯因為有苦難，就知道人需要救恩，若沒有救恩，人就只能等待陰間作他的家，在黑暗中鋪張他的床榻而已(13)。

原來約伯與三個朋友的說話，只是從道理及理智方面去尋求答案，然而真正的答案，不是道理或人的聰明，而是生命。他們那時由於啟示並不清楚，不知道生命才是一切的答案，而這生命，是神的生命、不是人的生命。耶穌說：我來了是要叫人得生命，並且得的更豐盛。這才是人真正需要的。若得不到神的人，就只有死亡，這是沒有中間路線的。

約伯是一個敬畏神的人，他雖然受這麼大的苦難，但他沒有離棄神，他不只守住自己的道路，而且更加出力守住他的清潔(9)。因此經過這苦難的磨練後，我們就知道，他的敬畏神不是為了福，也不是為了得賞賜，乃是為了得著神。雖然找不到任何受苦的道理，他還是敬畏神，持守他對神敬畏的心，這是約伯在這場苦難中的表現。他表現出一個事實，就是苦難打不倒他敬畏神的心，外面的環境是順是逆，他只有一條路，就是行在神的道中，那就是他的一切。我們可以如此嗎？或許我們只要受了一點點的苦，或許只是約伯的百分之一的苦，我們就會叫苦連天，不是怨天就是尤人呢！因此，約伯這個義人，是如假包換的義人；可惜若沒有救恩，他還是要到陰間去而已(13)。

約伯受到三個朋友的攻擊，受了莫須有的罪名，他是怎樣看這些攻擊的呢？他覺得是神蒙蔽了他們的心，不讓他們明白(4)。這代表甚麼呢？代表他知道一切都是出於神的，是神主導他的這場災難，也主導三個朋友來攻擊他。若這事是出於神，他就坦然接受。這是他的反應，是在苦難中很難得的一種態度，是尊重神的主權，服在神的權柄下。這是一種己必衰微的表現，也表示約伯的己被神對付後，仍是願意順服神的。一般而言，我們要順服一個人是有很多條件的，其中一個就是對方說出正確的真理，我們就接受、就順服。然而，這時對方說的不是真理，是讓約伯含冤莫白的。但他仍然知道是神蒙蔽了他們的心，且願意接受神的安排，這就是一種捨己的表現，是很難得的。