晨更分享：代下廿九章

 20241215                                 dimanche                                 代下廿九

這一章說到一個新王希西家，接著亞哈斯繼位作王，他二十五歲即位，作王廿九年(1)。感謝神，他是神興起的一個中興之王，他與他父親的作為完全相反，把他父親所作的惡事撥亂反正，把聖殿的事奉恢復起來。他即位的元年正月，就把亞哈斯所關的聖殿門重開，並且重新修理聖殿(3)。他是一個中興的王，把亞哈斯所拆毀的一切屬靈的事務重新建造；這是不容易的，為何他可以做得到呢？他並不是活在一個好的環境中的王，因為在亞哈斯統治的十六年間(廿八1)，是一個敗壞的年代；而他沒有跟隨他父親所作的去作，只是跟隨他祖大衛所作的去作(2)，這是甚麼原因呢？

聖經沒有說出希西家為何會有這麼好的表現，他不是生在一個好的環境中；因為廿五歲即位的他，前九年是他的祖父約坦作王，後十六年是他的父親作王。約坦是一個好王，而亞哈斯是壞王，後者影響他有更長的時間；但他還是會分辨，知道甚麼才是他應該行的。這應是神自己作的事，神要興起一個王，把亞哈斯所作的惡事，把之撥亂反正，就親自作工在希西家身上。神賜給希西家一個不一樣的眼光，就是屬靈的眼光，神也一定曾啟示他，讓他明白神的心意；他就可以照神的吩咐而行。他看到猶大和耶路撒冷悽涼的光景，他們的祖宗倒在刀下，妻兒也被擄掠；知道這是神的忿怒臨到他們(8-9)，就看到問題的所在、找出屬靈的原因。他知道問題不是屬世的，乃是屬靈的，是因為他們離棄耶和華，才會有這樣的悽慘下場。

當他的父親亞哈斯遭遇這同樣的光景時，他不會從神的角度去找答案，而是從世界去找援助；但希西家卻懂得從屬靈的角度，去找出原因。其實這原因不是難找的，任何有屬靈眼光的人，都很容易知道：這是因為人離棄神，神的忿怒臨到人所致的。然而一個沒有屬靈眼光的人，就是看不到；這麼簡單的問題，都看不到真相，是因為人屬靈的眼瞎所致。要找屬靈的原因，是不難的，只要有屬靈的眼光，就可以看得到。感謝神，神為了祂的子民，就興起一個有屬靈眼光的王，讓他知道神的心意，就可以按神的心意，作中興的工作。中興的工作是不容易的，因為要把前朝的陋習完全拆除，是有很大的阻力的。因為人們已經習慣了一個環境，現在要把人的習慣拿去，是不容易的，這需要有很大的勇氣及魄力才可以做得到的。

當我們習慣於一些陋習，需要改變時，我們是否同樣有魄力，可以靠神的幫助，而把這些陋習除去呢？教會中是否也會有一些不合聖經的陋習，是我們不知道，卻是需要除去的呢？這就需要求神開我們眼睛，讓我們知道教會中是否有些甚麼規矩是不合聖經的，我們就要與神合作，靠神把之除去。例如教會是否也走社會的一套，用民主的方法決定事情，或是把社會的制度帶入教會等，都是需要把之除去的。我們需要有如希西家的魄力的人，與神合作，先把神的殿潔淨後，才可以做事奉的工作的。若不先潔淨殿，我們所做的事奉工作，都不是神所喜悅的。這就是希西家的工作：他是要事奉神，但因為聖殿已經支離破碎，就要先把聖殿潔淨，把正確的聖殿器具回歸正位，才可以開始事奉的。

今天我們的事奉，也應在一個潔淨的教會中事奉，才會得到增長及復興的。若教會加入了社會的規矩，不全照聖經啟示的去行，這些就是聖殿中的污穢物，是要除去的(5下)。若不把這些污穢物除去，那我們的事奉，是不會蒙神悅納的。希西家要恢復聖殿的獻祭，就要先把被污穢的聖殿，重新潔淨起來，才可以開始事奉的。而在潔淨聖殿之前，更重要的是人的潔淨，這就是希西家要祭司及利未人先潔淨自己，再潔淨耶和華的殿，把污穢物從聖所中除去的原因(5)。當希西家照著神的感動及啟示，去做復興的工作時，神又預備同心的祭司及利未人，他們就一同去做這工作。我們不知道希西家有感動作復興的工作時，會不會覺得難以成就，因而躊躇不前呢！但當他願意進行時，神就給他同心的同工，他做起這事來，就是順利的。

或許我們想做復興的工作時，都會覺得難以下手的，因為這已經是墨守成規多年，我們就以為這些陋習是不可以改變的。然而，當我們著手進行時，卻發現因著神的幫助，事情是沒有這麼難的。這就如神要基甸拆除他父親為巴力所築的壇、砍下壇旁的木偶時，基甸是感到困難的；他不敢在白天拆，就在夜間偷偷的拆了(士六25-27)。他以為這個動作，一定會被人攻擊，甚至會死亡的，然而，當他拆除巴力的壇後，他父親反而為他辯解，讓他可以全身而退呢(士六29-32)。因此，當我們做神的事時，我們不必害怕，神會與我們同在，一同完成神所要我們完成的事的。

希西家所做的就是這樣，他是按著次序，先把聖殿的污穢除去，然後恢復聖殿的獻祭。他不能在被污穢的聖殿中獻祭，是要把一切污穢之物除去後，才可以做獻祭之事的。今天我們在教會中，也應如此！若教會有不合神規矩之污穢物存在，我們必須先把之除去，然後才可以事奉敬拜的。否則我們所做的，只是建立在一個不正確的根基上，是不能討神喜悅的。

希西家所做的，是循序漸進的，他先把聖殿潔淨，之後，就獻上贖罪祭、然後獻上燔祭。我們敬拜事奉神時，也是應先贖罪，然後才獻上我們的身體，當作活祭而給神所用的。希西家願意為神工作時，神就賜給他同心的同工，他就做的工作，就因著神的幫助而順利完成；這就是神人合作而成功的一幅圖畫，是神的幫助而完成的(36)。同時，希西家所做的，不只是按摩西的律法，而為他們的罪獻上贖罪祭、燔祭及感謝祭。他更把大衛所吩咐的，用樂器來讚美耶和華(26-27)。大衛所吩咐的詩班，代表新約的事奉，代表與神相交的事奉；那就不只是儀式的恢復，更是心靈事奉的恢復。同時，他可以把會眾帶到真正敬拜神的光景，而不只是外面儀式的恢復而已(28-30)。

要帶人到儀式的敬拜，是比較容易的，但要讓人可以從心靈中敬拜神，則是不容易的。但希西家的目標，不只是儀式的敬拜，更是把人帶入心靈的敬拜中，這更是不容易的。若我們是一個有生命的人，就可以影響別人的生命，若我們只有外面的儀式，而沒有裡面的生命，就不會把人帶入生命中的。因此，我們看到的希西家，是用生命來帶領人的，於是他就可以把以前的敗壞，改變成為復興的環境，我們可以這樣嗎？求神給我們恩典及能力，讓我們可以做復興的工作，而不只是一般的事奉而已。