晨更分享：代下廿五1-16

 

20241208 dimanche 代下廿五1-16

約阿施死後，他的兒子亞瑪謝登基。神對他的評價是行耶和華眼中看為正的事，只是心不專一(2)。一個人重要的是心，而不是事的本身，若一個人是專一跟隨神的，那他自然行出對的事的。沒有對的心，即使行出一些對的事，也是不為神喜悅的。亞瑪謝雖然行正的事，但若他的心不是專一向神的話，那他所行的事，遲早會出問題的。聖經記載他行的事，第一件是把擊殺他父王的臣僕殺死，但沒有處死他們的兒子。因為照摩西的律法，是不可因兒子的罪處死父親，也不可因父親的罪處死兒子的，他就照著聖經的教訓去做(3-4)。這件事證明他是聽神的說話而行事，是值得讚賞的；因為若把兒子留下，他們是有機會報復的，這對自己的性命及王位，都是有影響的。然而，為了聽神的話，情願犧牲自己的益處，以神的話為先，這是他這時的心態：是把神的話放首位、是合神的心意的。

第二件記載他做的事，卻是要打仗，是要攻打以東人(11)。他召集了猶大人和便雅憫人，共有三十萬，以及用銀子一百他連得從以色列招募了十萬大能的勇士，要去攻打西珥人、就是以東人(5-6)。他為何要攻打以東人，聖經沒有解釋，這是否神的旨意，還是他的旨意呢？因為神沒有叫他如此做，因此，這應是他自己的想法，而不是神的吩咐。一般而言，以東不是以色列人攻打的對象，因為當初他們入迦南時，神是要他們避開以東、摩押及亞捫人的。他們要攻打的對象，是迦南地的外邦人，如非利士人等。因此，除非以東人要來攻打他們，否則亞瑪謝是不應主動去攻打以東人的。因此，看起來這次的行動，不是出於神的旨意，只是他個人的想法。至於他為何要攻打以東人，聖經也沒有說出他的原因，或許是他崇尚武力的一種表現吧。因為他後來不只攻打以東人，而且還要主動挑戰以色列人呢(17)！

他要攻打以東人，一方面不是神要他做的事，另一方面他只是倚靠軍隊的武力，而不懂得倚靠神。他以為有強大的軍隊，就可以得勝，但他不知道神有能力幫助人，也有能力使人覆滅(8)。他覺得軍隊愈多愈能得勝，因而只懂得倚靠軍隊，而不懂得倚靠神，這是他的錯。他在打仗這麼重要的事件中，最先是沒有求問神，就自作主張用金錢去僱得十萬以色列人，幫他一同去打仗(6)。這代表第一，他沒有先來到神面前求問神，讓神告訴他該如何做，是第一個錯誤。第二，他倚靠的不是神的能力，而是世上的武力，這是第二個錯誤。因此，神就差派先知提醒他，叫他不要使以色列的軍兵與他同去，因為耶和華不與以色列人以法蓮的後裔同在(7)。

這次他還是聽了先知的話，就把那從以法蓮來的軍兵分別出來，叫他們回家去(10)。然而他沒有做一些安慰的動作、或是解釋、或是說明原因，以致以色列人因而惱怒。結果這些以色列人就攻打猶大各城，殺了三千人，搶了許多財物(13)。亞瑪謝聽了神的話，結果反而損失了不少金錢及犧牲了三千人，那是否聽神的話所產生的結果呢？這樣的結果，或許使他懷疑聽神的話卻得不到好結果，於是使他後來就不肯聽從神的話吧(20)？然而，不是聽神的話所產生的結果，而是他自己產生的後果。因為第一，他沒有求問神以先，就自己做了倚靠人的工作，聘僱了以色列的僱傭兵；倚靠人而不倚靠神。第二，他聽了神的話後，雖然解僱了這些軍兵，但沒有做後續的工作，沒有妥善處理他們的情緒、安慰他們、解釋原因，於是就產生後遺症。原來原因不在神，乃是在乎他自己；這是當人出問題時，常是把責任推給神，而沒有自己檢討自己的錯失的。

當亞瑪謝聽了先知的話，解僱了以色列的十萬軍隊後，他依靠神果然戰勝了以東人。然而，他又做了一件蠢事，就是把西珥的神像帶回，立為自己的神，在他面前叩拜燒香(14)。這事就大大的得罪神，神就差先知警告他。先知說的話，本是很有道理的(15)，但他這次是不聽神的話，還想用暴力去打先知呢(16)。他在打仗前，可以聽神的話，把從以色列來的僱傭兵打發回家，為何得勝後卻不聽先知的話呢？是否因為先前聽了先知的話，把以色列人打發回去後，竟然損失了不少金錢及人物(13)，他就覺得聽神的話是無益的呢？當我們把利益放在首位時，人就會忽略神的話；然而他不知道不聽神的話，才是會損害他的真利益呢！因著他把偶像帶回國內，他就失去神的恩典，神就定意要滅他(16)，他就失去神的同在，這才是最悲慘的呢！

亞瑪謝所做的，似乎都只是懂得打仗，他沒有正事可做，不只要主動攻打以東人，還要主動攻打以色列人(17)，這都不是出於神的旨意的。一個人只要不是行在神的旨意中，他就會愈來愈跌倒，愈來離神愈遠，就會走上滅亡的道路。因此，我們從他最初可以聽從摩西的律法去做事(4)，之後雖然自作主張，做了神不喜歡的事，那時他還是聽先知的勸告，把錯誤改正過來(10)。但後來他就不聽先知的話(16)，也不聽以色列王的勸告(18-20)，只做他喜歡做的事，就不理神的吩咐。這就代表一個心不專一跟隨神的人，雖然偶爾也會行一些正的事，但最終還是會失敗的。同時，他也沒有做教導人民的工作，只是一味要打仗；沒有做建造的工作，就是屬靈的建造工作，這才是最重要的。從這些事來觀察，他是一個失職的王，沒有盡他應盡的本分，去建立百姓的屬靈生命。求神保守我們的心，因為一生的果效，都是由心發出的(箴四23)。