晨更分享：結十三17-23

 20231105             dimanche              結十三17-23

17節是神要以西結向那些按己意說預言的女子說話，這些女子是誰呢？就是預表故意說假預言的人，不一定是一般的女子，應是指邪惡的假先知。她們不是真的得到神的話，乃是給人符咒的帶子，替眾人製造不同長度的頭巾(18，新譯本)，目的是要人相信她們。她們用的方法，乃是鬼魔的方法，然而，還是有人會相信及接受她們的。而她們如此做，只是為了幾把大麥、為幾塊餅而已，也就是說，他們得的是屬世的東西，卻已經損害屬靈的生命，是褻瀆神的舉動(19)。

這裡用女子預表假先知，那為何會有女子出現呢？女子一般不是在父親或是丈夫之下，成為她們的保護、成為她們的遮蓋的嗎？然而這時有女子出現，而且成為假先知呢！女子出頭，表示是男子的責任，男子若沒有好好守住神的話，不出來承擔責任，那女子就會出頭的。這就如蛇引誘夏娃一樣，因為亞當那時沒有說話，沒有盡該盡的責任；於是間接就讓夏娃自作主張，就會出頭，就把神的話混淆，這就是罪惡的來源。

因此，假先知出來的原因是複雜的，若今天懂得神的話、有神的話的人不說話，那假先知就會逐漸形成的。教會領袖的責任，就是要守住神的話，平時說出教導的話，而當有假先知出現時，該說的話就要說、該責備的話就要責備，如此才會防止假先知的出來。

這些女子為何要這樣做呢？是因為神藉著真先知說的話，人們不愛聽；於是假先知就認為有市場，可以說出人們愛聽的話，引誘他們離棄神。而她們之所以說出謊言，只是為了賺取幾把大麥、幾塊餅而已(19)；為了少許大麥及餅，而犧牲了自己及別人的生命，這值得嗎？神給的是屬靈的好東西，然而人看不見這些屬靈的好東西，卻只要屬世的東西。這裡用幾把大麥及幾塊餅來形容(19)，這都只是微少沒有價值的東西；然而假先知為了得到這些東西，就費盡心思、用虛假的預言去得到。

今天我們在世上要得到甚麼呢？我們是屬神的人，原本神就要給我們好東西，就是把聖靈給我們(路十一13)，這是屬靈生命中最寶貴的禮物。然而，我們不知道聖靈是最好的禮物，卻以為求魚求餅求雞蛋才是最好的(路十一11-12)。這就是人們的光景，也是當時以色列人的光景：人們看不到神給的好東西，以為神說的話是災禍，就另闢蹊徑，去找到不值一文的東西。這些不值一文的東西，不只是沒有用，而且因為不接受神的話，反而害了他們的性命呢！當他們不接受神的話而走自己的路時，他們不只失去屬世的生命，而且還失去屬靈的生命呢！這是否也是我們的光景呢？

因著人們不喜歡神說的話，不知道神說的話，才是給我們永恆生命的益處的，我們反而求那屬世的生活，而且只是暫時得到一點點的些微益處而已，就失去了寶貴的生命，這就是假先知所產生的問題。耶穌說：人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢(太十六26)？人即使賺得全世界，賠上自己的生命，都是不值得的，何況他們只是得幾把大麥、幾塊餅而已呢！人真是無知，神所給的生命，即使是全世界的一切加上去，都比不上神給的生命的，何況我們永遠不會賺得全世界的呢。

今天我們基督徒所得到的生命，是比全世界加起來的一切物資更寶貴的，我們就應單純地追求神所給的生命就夠了，為何還要貪愛世界那幾塊餅、幾把大麥呢？假先知明知自己的話語，只是出於己意而已(17)，還要想法抵擋神的話，因為他們不知道神的話才是生命，他們要的只是幾塊餅的生活供應而已。今天我們要的是甚麼呢？在神眼中是否也只是幾塊餅、幾把大麥而已呢？本來我們求魚、求餅、求雞蛋時，神是會把之轉變成好東西給我們的，但我們反而把好東西變回這些可以朽壞的東西，這不是愚不可及嗎？

假先知用的方法，就是外邦鬼神的方法，不是屬靈的方法。他們是把符咒的帶子，放在人的手腕上，然後再說預言(18，新譯本)。然而，被假先知迷惑的人，還是不覺醒的；他們明顯不是從神來的話，還是有人會聽的，這是令人百思不得其解的。神藉摩西啟示及清楚寫下祂的話語，交鬼占卜的事是出於外邦的鬼魔，是絕對禁止的。然而還是有人如此行、也有人如此信的，這表示人容易走世界的路，而不容易接受神的路。這是值得我們警醒的，因為以色列人的問題，就是我們的問題；人的性情就是偏向走世界的路的，若我們不特別注意我們所走的路，就很容易偏向世界而不自知的。

假先知所做的，是要殺死不該死的人，救活不該活的人(19)，這就是撒但的工作。撒但要人聽他的說話，如此這些人就走向滅亡之路。世界的路看起來是容易的，也是人的性情喜歡選擇的；然而這路是走向死亡的路，是撒但引誘人的路。若以色列人是屬神的，是有神話語的，但還是會被假先知欺騙；那我們就更應小心，應該把神的話放在心上，緊緊的遵行，免得我們錯走世界的路，這是需要求神幫助的。當我們有神的話時，同時也有世界的話，若我們不小心，就會不知不覺選擇世界的路去走，這是我們要注意的。