晨更分享：箴十五

 20230910                                 dimanche                                  箴十五

這一章中繼續論到說話的問題、管教的問題、財富的問題，謙卑的問題等。我們應在日常生活上，在這些教導上，得到正確的觀念，並且能行得出來，那就是生命樹的出來(4)，可以供應人生命的果子。

有關言語方面，是這一章中說得較多的(1,2,4,7,18,23,26,28)。我們的言語，是生命的表現，是可以用來服事人的。一般我們都以為，只有用工作的成果才可以服事，但若我們能訓練我們的言語，它是一個幫助人的利器，可以使烈怒消退，使人得安慰的。箴言的教訓中，常常提到言語，因為言語可以幫助人，也可以毀滅人的。同時，一句合宜的話，就可以幫助人，可以使人從悲傷中變為喜樂的(23)。我們是否可以求神幫助我們，在言語中有所操練，以幫助人為目的。這就如一些心理治療師一樣，他們是專門用言語幫助人，解決人的困難的。一個基督徒，就應如一個好的心理治療師一樣，他的言語若是出於神來的，是智慧的言語，就可以幫助很多困難中的人。

這個世界受言語或其他事物傷害的人是多的，這些受傷的人，是需要人的幫助及安慰的。若一個有生命的人，能說出智慧的話，可以挽回很多人的傷害，這是最簡單的服事。不只是別人有需要時，我們可以求神給我們智慧的話，安慰及幫助人；我們平時的言語，也應是喜樂的(13)、柔和的(1)、有智慧有知識的(2)、溫良的(4)，這都可以給人無形的鼓勵的。若我們平時就表現正面的話語，則別人對我們就會有信心，當他們有需要時，就會容易接受我們的話，就可以得幫助。一般而言，說話是不必付太多的代價的，但卻必須是生命的表現，若能在話語上，把我們裡面的生命表現出來，那就是生命樹的果子(4)，就可以醫治很多傷心的人。我們是否可以立志，在言語上成為一個安慰人的人呢？

若是說出一兩句智慧的話，就能把人的怒氣消退的話(1)，這個CP值(性價比)是高的；每一個基督徒都應向著這個目標而行，我們應立志，學會如何說話，使我們的話語，要成為幫助人的一個重要利器，這是神所喜悅的。然而，不只是說話的本身，更是裡面的生命；因為說安慰話的舌頭是生命樹(4)，代表話語是從生命出來的，也可以讓人得生命樹的供應。我們應從平時的話語開始操練，說出溫柔的話，鼓勵人的話；不說別人的壞話，不說埋怨的話等，這是一個我們要學習及操練的功課。

這一章中又再談到管教與責備的問題(5,10,12,31,32)，我們不只幼年時在家中接受父親的管教，而且長大後也應不斷接受智慧人的教導與管教(31)。沒有一個人是完全的，我們要學會如何看自己，因為大多數人看自己，都是覺得不錯的；這是人的缺點，都是嚴以待人，寬以待己的。因此，要明白自己是一個怎樣的人，不是從自己的角度看自己，乃是從別人的角度看自己。我們就應要能謙卑自己，接受別人的責備，才會有真正的長進的。

接受管教及責備，是有雙重益處的：不只是管教的本身，可以改正我們錯誤的行為或思想，而且還可以訓練我們捨己的功課。因為能接受別人的責備及管教，那就必須要有謙卑捨己的心，才能接受別人的指責的。我們的己常常是大的，也因為我們的己是大的，我們看自己都是正面的；但當別人責備我們時，我們就可以有機會反省，才比較能認識我們的真我，例底是一個怎樣的人。因為人看自己常是看不清楚的，人看別人常是看得特別清楚的；若是如此，我們就應有一個心胸，去接受別人的指責，如此我們的生命才會長進的。

攔阻我們生命長進的，其中一個重要的問題就是我們的己。雖然我們讀聖經曉得真理，但我們往往不是把這真理應用在自己身上，而是用來指責別人的；這是因為我們的己太大，所讀出來的聖經，就都不用來糾正我們的錯，而只是用來指責別人。若沒有別人的責備，我們常是看不出自己的問題的。因此，我們就應存一個謙卑的心，不只是不想接受管教及責備；反而應該常常主動的求別人檢視我們、指責我們，讓我們可以行在正確的道路中。若是能邀集幾個知心的基督徒，互相坦誠地分別說出對方的問題，這樣坦白的交通，是對大家的靈命長進，有很大的幫助的。

這一章中還有說到財富的問題(6,16,27)，世上的財富是靠不住的，基督徒要有一個觀念，不要貪地上的財富，更不能用不義之手法去得財(27)。用正當的手法得財富並不是罪，但財富容易把人的心捆綁，使人的心專注在財富上，而忽略了屬靈的追求。因此，基督徒不應貪求地上的財富，只應積存天上的財富。地上的財物多了，一般人就會把之存在銀行中，或是貯備黃金，成為地上的保障。然而，地上的銀行不一定是永久的，會倒閉的；地上的銀子會有被偷的可能，基督徒應學習把多餘的錢銀存在天上的銀行。因為天上的銀行，第一是永不會倒閉的，第二，它的利息一定比地上的銀行多很多的。天上銀行的主人是神自己，就如獻上十分一時的應許一樣，祂會傾福與我們，甚至無處可容的(瑪三10)。

因此，基督徒對地上的財富，第一要用正當的方法得財，不要用不義之方法得財。第二不要貪財，因為貪財是萬惡之根，會使人離棄真道的(提前六10)。第三，不要在地上積儹財寶，乃要把財寶積儹在天上(太六19-20)，那是最安全、利息最多的地方。第四，若要把財寶積儹在天上，就應多多施捨，賙濟窮人，這就是借給耶和華，耶和華必償還(箴十九17)。

這一章又提到謙卑與驕傲的問題(25,33)。驕傲的人是人人討厭的，謙卑的人，則是人人喜愛的。謙卑不是裝出來的，不是說幾句客氣的話，說自己的不足，就代表自己的謙卑的。謙卑乃是生命出來的本質，是清楚看到自己的不足，而自然表現出來的；那是屬靈生命的表現。因為屬世的生命，都是表現自己的，惟有屬靈的生命，才是高舉神，而謙卑自己的。

謙卑的人所說的話，自然不會充滿戾氣，必然是溫和的話，這樣的話就能幫助人。同時，謙卑的人，是一個有愛的人，它所表現出來的，以及讓人看到的，乃是愛的生命。愛是人人都需要，也是人人歡迎的，我們應求神讓我們有一個謙卑的心、把生命中的愛顯出來，可以醫治受傷的心靈。