晨更分享：可十五21-28

 

20230319          dimanche          可十五21-28

耶穌終於被釘十字架了，在背十字架的路程中，剛好有一個古利奈人西門經過，他是亞力山大和魯孚的父親，因為耶穌的體力被鞭打後，可能沒有甚麼力量，就勉強他幫耶穌背十字架(21)。這麼多的人，或許有人是看熱鬧的，或許有人是幸災樂禍的，但神卻揀選了一個人，讓他有機會背耶穌的十字架，那他算是幸運呢、還是不幸呢？從人來看，似乎是不幸的，因為眾人都不被選上，就選了他來背十字架。他必須撇下他的工作，他必須幫耶穌走至少一里路，對一個沉重的十架而言，確是一件人們不喜歡的差事呢！因為十字架表示死亡，現在他要背十字架，要與耶穌一同步向死亡，這對一般人而言，確是無妄之災來的。

然而，神給他這個機會，讓他在短短的一段路中，或許有機會觀察到耶穌這個人的生命表現，結果他的太太及兒子魯孚就信了耶穌(羅十六13)，或許他也是信了耶穌，再帶他的家人信的吧。原來有時我們認為的苦難，或是無妄之災，從另一方面來看，卻是神給我們的恩典呢！這個似乎是禍從天降的被捉，要背耶穌的十字架，是人不願意的，卻原來是得救的一個機會呢？我們是否可以在神給的不好環境中，都可以把之成為我們得福的源頭呢？

耶穌在這時是否有對西門說話，我們看不到聖經有記載，但有三個人在耶穌釘十字架的過程中得拯救的，一個是巴拉巴(11)。一個是魯孚，另一個就是十字架上兩個囚犯中的一個(27，路廿三40-43)。巴拉巴是幸運兒，因著耶穌的被處死，他就無緣無故的被釋放了，他最終的結局如何，聖經沒有提到。然而，若他能細思這事，他在耶穌未受死前，就蒙拯救，這就代表在耶穌未被釘前，就有人得救，這是神的恩典。若他思想後悔改，他是有機會得救的。

而古利奈人西門呢？從人來看，似乎是增加他的麻煩，然而，就在這短時間的接觸後，他一定看到耶穌的不一樣。這時的耶穌，他受了鞕傷，身體是虛弱的，但他靈裡的生命沒有改變，而西門可以從耶穌的生命中看見一個不一樣的人。這時的耶穌，若是一般的人，一定是憂愁、悲傷、無助、或是忿怒等的表現的；然而，耶穌卻一副安詳的表現，在這樣的環境中，祂還是喜樂的。祂沒有怨言，祂只有饒恕(路廿三34)。在這種環境中，竟然還可以如此安詳，這不是一般人可以有的生命表現；因此，西門可以在這短短的時間接觸中，就發現耶穌的不一樣，做成他日後家庭信主的原因呢！

耶穌或許這時沒有說任何的話，祂只是在生命上表現不一樣，就可以讓人信主，我們是否也可以用生命成為見證呢？苦難來到時，我們的表現是如何呢？神賜下苦難給我們時，原來是可以有機會讓我們表現生命的不一樣，因而可以使人信主的呢！我們可以如此嗎？西門可以把握這短短的時間及機會，看到耶穌的不一樣，耶穌雖然沒有說話，仍然可以讓西門一家得救，這就是生命見證的效果。

其次就是十字架上的一個強盜，這時有兩個強盜是與耶穌同釘十字架的(27)；其中一人只會譏笑耶穌(路廿三39)，另一人看見了耶穌表現的不一樣(路廿三40-43)，就呼求耶穌，於是就得救了。這個得救的強盜，大多數時候，也只是觀察耶穌的言行，他就可以看到耶穌的生命表現，就知道祂是神的兒子。這也是證明人若有機會接觸耶穌，而且是客觀地觀察耶穌，就會知道耶穌的不一樣的。今天耶穌不在地上，但基督徒都是小基督，我們是否可以表現出基督的生命，讓人可以從我們的身上，看見耶穌的不一樣呢？

還有一批人，就是百夫長及士兵，他們看見耶穌死時所發生的事，也認識到耶穌真是神的兒子(太廿七34)。然而，為何這些押解耶穌的兵丁，與耶穌一同行的人，卻不認識耶穌呢？他們因為有主觀的看法，沒有細思所發生的事，就忽略了這麼重要的機會，不能因而得救，這是可惜的。尤其是那些羞辱耶穌的兵丁，他們只會羞辱耶穌(16-20)，失去了客觀認識耶穌的機會。他們只會羞辱耶穌，人云亦云，是跟隨大家一齊做，就失去認識耶穌的機會。他們得到甚麼呢？就是得到耶穌的衣服(24)，那只是物質的東西，是外表的，不能存到永遠的。今天我們來到耶穌面前，若不能得到祂所賜的生命，那是沒有用處的。

因此，這裡有一批有機會接觸耶穌的人，雖然耶穌沒有說太多的話，但有些人是可以因而信主的，但有些卻是只會用人的罪性去抵毀耶穌，於是就失去永恆的福分。無論是西門、或是與主同釘得救的強盜，他們都只是與主接觸一段短的時間，但他們卻可以得到永恆的生命，這就代表同樣的耶穌，我們是否可以認識祂，不只是耶穌的說話，即使是耶穌的生命，也可以讓人信靠祂的。而我們之所以能否信耶穌，還是與我們的心態有關，若我們是一個謙卑的人，客觀的人，那對認識耶穌是神的兒子，應是不難的。只是祭司長、文士及長老們，心中已有不少的成見，也為了自己利益的關係；於是雖然曾聽耶穌講道，也看過耶穌行神跡，但他們卻還是心裡剛硬，就不能得到永恆的生命呢！