晨更分享：可十17-34

 20230305             dimanche              可十17-34

17-31節記載一個少年財主的故事，這是馬太、馬可及路加都有記載的。這個財主是一個少年官，他來到耶穌面前，要求他甚麼呢？他甚麼都有，因為他追求的東西，似乎都得到了。例如他有青春，他有錢財、他有高的官位、他也有好的道德；而且，他似乎有宗教的虔誠，因為他嚴守律法，從少就遵行誡命(20)。對世界的人而言，他應算是十全十美的，甚至對以色列人而言，也是達到他們追求的目標；因為他在宗教上，似乎也是完美的。對於他這個人，耶穌也是愛他的(21)。耶穌為何愛他呢？因為他願意追求神，他守誡命代表他敬畏神；他跪在耶穌面前，代表他謙卑(17)，也代表他知道耶穌是不一樣的人，因為他稱呼耶穌為良善的夫子(17)。他有這麼多的美德，因此耶穌覺得他可愛，是一個肯追求的人。

他在世界追求的道路上，是有斬獲的；在宗教的虔誠上，也是不落人後的。這樣的一個人，有方向、有目標，那他缺少甚麼呢？他第一句來到耶穌面前，就稱耶穌為良善的夫子，那他的稱呼是對的嗎？當然，以他的角度，他認為耶穌是老師，這是一般人的看法；他沒有太多機會接觸耶穌，不知道耶穌是神的兒子，或許是有不足之處。然而，他認為耶穌是良善的，難道不對嗎？為何耶穌要反問他一句話呢(18)。他認識耶穌的良善，是因為看見耶穌的作為是良善的，故作出一個結論。他的結論是對的，但他不知道，良善不是出於行為，乃是出於生命。只有神是良善的，也只有神的生命才會活出良善來。若他稱耶穌為良善的，卻不知道祂是神的兒子，那是美中不足的。人判斷別人是否良善，只能從外表的行為判斷，但耶穌告訴他，要判斷人是否良善，不是從行為，乃是從生命。耶穌糾正他的判斷，告訴他只有神一位才是良善的，因為只有從神出來的生命，才是真正的良善。人因為有罪，是不可能有良善的；若他稱呼耶穌是良善的，卻不認識耶穌是神，那就是失去意義。他的結論是對的，但判斷的方法是錯的，他看到耶穌良善的行為，卻看不出耶穌完美的生命，這就是美中不足之處。

少年官在世界的追求上，雖然不是得到全世界，但似乎對他而言，已經是他的極限了。同時，他追求宗教的義，似乎也到了最好的目標，那他為何還不滿足呢？因為他追求的，不是生命的東西，只是世界的事物；同時他追求的是宗教而已，也不是生命。這就是他為何要來到耶穌面前，要得到生命的原因，因為他沒有得到生命，就不會有真正的滿足的。原來真正讓人滿足的，不是世上的財物、地位、權柄、道德、宗教、青春及健康；當人未得到這些東西時，或以為得到後就可以滿足，但這少年官得到後，還是虛空呢！原來只有永恆的生命，才可以滿足人，其他世界的一切事物，即使賺得全世界，也不能得到滿足的。

少年官追求的路是錯的，因為他追求的是世界的東西，雖然外面似乎也有屬神的宗教，但他卻沒有從宗教中得到生命。他所做的，也是善的，因為他從少就遵守誡命。然而他只是從宗教得來的良善，與耶穌從生命中得到的良善，是不一樣的。他的內心是不滿足的，因為他的良善，不是從生命出來，只是從宗教得來。宗教得到的善，是令人受拘束的，因為要常常注意，免得干犯律法。然而，從生命出來的良善，是自然的，不會令人提心吊膽的。

耶穌所愛的這人，有追求的心、有渴慕永生的心、有謙卑的美德、有宗教的熱誠，那他還有甚麼缺乏呢？耶穌指出一條路，是他沒有走的路，那就是先捨後得的路，就是十字架的路。原來要得生命，只有一條路，那就是十字架的路，是先死而後生的路。他想得生命，但他卻走錯路，他走道德的路，他走「得」的路；結果他得到世界，卻得不到生命。因為得生命的路只有一條，就是十字架的路；除此之外，就沒有路。

今天我們基督徒也是一樣，我們若要追求生命，只有一條路要走，就是十字架的路，就是捨己的路。因為耶穌說過，即使人賺得全世界，也不會得生命的，因為賺世界不是得生命的路，而是賠上生命的路(八36)，這就是少年官走的路。一般人是不願意走捨己的路的，於是教會中追求的人多，但真正得豐盛生命的人是少的，這是值得我們檢討的。

耶穌指出的路，是人難行的路，只有靠著神的恩典，才可以行得上去的(27)。耶穌的路就是先捨後得的路，祂要少年財主先把錢財捨去，分給窮人，這就是捨的路；之後，他要跟隨耶穌(21)，這是得的路。先脫去，再穿上，這是十字架的路；變賣一切分給窮人是脫去，跟從耶穌是穿上，這就是十字架要走的路。少年官甚麼都有，但他還缺少一件，那就是走十字架的路，這也是要告訴我們所有的基督徒，要走的路乃是捨的路，不是得的路。

少年官想追求永生，但他走錯了路，可惜的是當耶穌指示他正確的路時，他還是不願意走上去。因為第一這條路是人不熟悉的，第二，這條路是難走的；若不是靠著神的恩典，是沒有人可以走得上去的。要把世界的觀念，變成屬靈的觀念，那就是完全洗腦，完全把以前的觀念丟掉，接受新的觀念，那確是不容易的。不只是行動上要走得上去是難的，原來第一步的改變觀念，就已經是難的了。無怪乎耶穌說這是難的，但我們是否願意把這難的路，交在神的手中，讓祂幫助我們走上去呢？因為彼得等人，都可以撇下一切跟隨主，表示還是有人可以走上去的。這條路表面上是捨，其實那才是真正得的路。而且不只是得屬靈的生命，而且還可以得回世界所損失的呢(29-30)。

耶穌已經準備好上十字架的路，已經要走上去了，故此耶穌第四次再提到死而復活的事(33-34)。然而，這次門徒沒有反應，我們不知道門徒是否明白，十字架的路是先死後生的，表面看起來是死亡，然而最後的結果卻是生命。對耶穌這句話，門徒的反應還是爭著世界的權位(37)，還是不願意走十字架的道路，這是很可惜的。