晨更分享：耶卅九

 20221120                     dimanche                         耶卅九

這一章是說到神果然實現祂的話，巴比倫王從西底家第九年十月，至第十一年四月圍城，之後就攻陷了城(1-2)；而這時王與所有的軍兵就逃跑，在夜間逃出城外，然後都被巴比倫的軍隊捉拿住(4-5)。西底家的兒子們全都在西底家眼前被殺，巴比倫王也殺了猶大所有的貴胄，然後把西底家的眼剜掉，用銅鍊鎖住他，把他帶到巴比倫去(6)。除了殺人外，迦勒底人用火焚燒王宮和百姓的房屋，又拆毀耶路撒冷的城牆，並再次擄走城中的人民，只剩下一些一無所有的窮人(8-10)。這悲慘的結果，就全應驗了神所說的預言，也是神懲罰這些不聽話的人的審判。

神長久以來從早起來，差遣先知向他們說話，他們卻不聽從(廿五3-4)；神就只能把祂所說的災禍，降到他們的身上。耶利米從約西亞十三年，一直到現在(一2-3)，約四十年的時間中，不斷向他們說話；但他們卻不聽從神的話，沒有悔改之心。即使是最後圍城的一年半時間中，西底家還是不悔改，因為他怕人而不怕神(卅八19)；於是神就忍痛將懲罰臨到他們。神一直給他們機會，但他們還是我行我素，不肯回頭悔改；可見人的心是剛硬的，是不容易走在神的話中的。

人為何這麼固執，這麼硬心呢？西底家本來有一點點心軟，想知道神的話的(卅八14)；可惜的是他被世界的潮流壓住，一直不能用他王的自由意志，去走在神的路中；他陷在淤泥中不能自拔(卅八22)，這淤泥就是世界的輿論、世界的潮流。原來要行在神的路中，外面潮流的阻力是很大的，人是不能勝過世界的壓力的；只有倚靠神的人，才可以有神的能力，去勝過這外來的壓力。

在一個充滿世界潮流、世界文化壓力的環境中，西底家是沒有能力行出神的話的。雖然他有作王的權柄，但他還是不想用他的權柄，選擇去勝過外面的輿論，他就終於失敗在軟弱的當中。他沒有聽神的話去投降巴比倫人(卅八2)，他卻是投降於屬世的輿論及世界的潮流中，完全被這些潮流擊敗。他應聽從神的話，投降巴比倫，就可以得生的；但他卻投降於屬世的壓力中，沒有聽從神的話。於是他不只得到屬世的死亡，而且更得到屬靈的死亡。因為世界的路，就是死亡的路，沒有其他的結果；而屬靈的路，就是生命，同樣也沒有其他的結果。一個不願意投降於神的話中，只投降於世界的潮流中的人，其結果是可憐的。

西底家的結果，是兒子們都死了，眼睛也被剜了(6)。兒子是將來的生命，兒子的死亡，代表他沒有將來的生命，因為兒子是生命的延續；沒有兒子，就代表沒有將來的生命。眼睛被剜，是代表他沒有屬靈的眼睛，他的失敗是因為看不見屬靈的恩典。神給他這麼多的機會，圍城也不是一天就攻下，他仍有一年半的時間可以悔改；但他看不到前面的災禍，也不聽神的話。於是他的失敗，是看不見屬靈的事，就是屬靈的瞎眼。當一個人屬靈的眼瞎掉時，他屬世的眼存在的意義就不大，神就把他屬世的眼也弄瞎了。有時屬世的眼瞎了的人，或許會促進屬靈的眼可以看得更多呢。這就如耶利哥城外的瞎子，他肉眼看不見耶穌，但靈裡卻看見祂是大衛的子孫呢(太二十29-34)。只是瞎眼後的西底家，後來的情形如何，有沒有悔改，聖經也沒有再提到他了。

在這個審判臨到猶大人中，我們看到神做了兩件事：就是保守了耶利米的性命(11-12)，以及古實人以伯米勒的性命(15-18)；這是因為他們是遵守神命令的人。原來一個遵行神的話的人，神不會把對惡人的懲罰臨到他身上的。若從屬世的道理來看，耶利米是沒有條件能得到巴比倫王的眷顧的。一個人要得到別人的眷顧，一般有兩個可能條件：第一是有親戚或朋友的關係，或是熟悉的人；第二是可以從這人得益處，對自己有幫助的人。然而，巴比倫王與耶利米，完全沒有親戚或朋友的關係；同時，一個作王的人，如何認識耶路撒冷城中一個小人物呢？若不是神的啟示，他連耶利米是誰都不會知道呢！這一定是神的工作，神的提醒，然後才會有這樣的結果的。至於神如何提醒，如何啟示，那就是全能的神的事情；我們是不得而知的。

那耶利米是對巴比倫王有恩嗎？耶利米的確是曾叫西底家投降的，這點或可以說是對巴比倫的益處吧。然而，耶利米的話，西底家沒有聽；因此，從巴比倫王來看，他只是一個失敗的先知而已。同時，若巴比倫王覺得耶利米有用，或者是人才，就可以直接把他帶到巴比倫去，服事王才對。但巴比倫王只是存留他的性命，讓他自由選擇，給他自由選擇權；這就一定是神的旨意，不是為王的利益，而是給耶利米的益處。

原來一個服事神的人，神是會保守他的性命的；不只猶大人想害死他而不得逞，而對殘忍的巴比倫王，也不會把耶利米殺掉的。巴比倫王把所有的貴胄都殺了，可見他是殘忍的；但卻特別主動地吩咐他的手下，好好照顧耶利米。這就是神阻止巴比倫王的殺戮，是神對耶利米的恩典。

對古實人以伯米勒而言，因為他勇敢地救了耶利米(卅八9-13)，神就恩待他；也救了他的性命。原來他只做了一件對的事，神的恩典就也臨到他；而他之所以做了這件對的事，神看到他的內心，原來是因為信靠神而做的事呢(18)！因此，今天我們若內心把神擺第一，不怕外面的惡勢力，而做神所喜悅的事；神的恩典就會臨到我們。他救了耶利米的命，神也就救了他的命，這是相對應的。就如耶利米為傳講神的話，受了很多的苦楚，並且差點就喪命時；神就在巴比倫入侵時，救了他的命免除死亡，這都是神的恩典。

因此，在這一章中有兩個對比：一個是那些不聽神的話，不願意走在神的道路中的人，他們的結果就是死亡，就是沒有將來的生命；那就代表不只是現在的生命沒有了，連永恆的生命都失去了。另一個對比，就是行在神道路中的人，他們的性命是神保守的；他們不只是得到今生的生存，更可以得到永恆的生命呢！