晨更分享：約九13-34

 20220306                     dimanche                   約九13-34

他們已經商議好了，誰承認耶穌是基督，就要把那人趕出會堂(22)；這是他們的宗教條例，是他們自訂的條例。他們一方面想探討事情，但他們卻先定下一個條例，就是他們先作好的結論：耶穌一定不是基督。先入為主的下了自己的結論，卻還是要用方法探討瞎子開眼的原因，那原因是一定要排除耶穌是基督的；那不是自我封閉、自相矛盾嗎？這些猶太人或是法利賽人，他們明明是看見了一件事，就是看見一個生下來就是瞎眼的人，現在他的眼開了。這不是明明看見了的嗎？然而，他們現在要做一件事，就是要把他們的看見，用盡人的方法把之遮蓋住，把看見變成看不見；這豈不是愚拙的嗎？

然而，他們用盡各樣的方法，不論是問瞎子一次又再一次，也問瞎子的父母，都只有一個目的，就是要把看得見的事，變成看不見。也就是說，他們屬世的眼是看見了，但他們要把他們屬靈的眼弄瞎，使他們肉眼的開眼，變成屬靈的瞎眼。這是因為他們不願意承認，他們看見的是事實；而這事實，用他們宗教的邏輯去解讀，是不能解讀成功的。因為這個看見，是破壞了他們的宗教教導，與他們宗教的規矩與條例，是不符合的。

那現在究竟是他們的條例有問題呢？還是這個瞎子的看見是有問題、是假的呢？明明這瞎子的開眼是真的，但我的條例是不可能改的，不可能是錯的，那怎辦呢？於是他們用盡九牛二虎之力，希望維護他們的條例，因為這些律法的規矩是不可以改變的。他們不願意再思想，這些人定的規條，是真的神的旨意嗎？是神的話不可以改變、是神的作為有問題呢、還是人定的條例有問題呢？他們看見了一件實在發生的事，但用盡方法把這件事變成不曾發生的事；但他們失敗了，因為明明是發生了的事，不可以改變的事。

原來從創世之來，在舊約當中，我們找不到有先知行過神跡，是把一個生下來就是瞎子的人，可以開他的眼睛的(32)；他們讀過舊約，應是知道這事實的。而能夠開生下來瞎子的眼的，就只是留下來給彌賽亞去做的。因為開瞎子的眼，代表屬靈的救恩，是基督的救贖工作，不是其他人可以做的。天生瞎眼的人，就是世上所有生在罪中的人；因為在罪中，於是人的眼就看不見神，人在屬靈方面，就是瞎眼的。而這些瞎眼的人，是不能自救的，直等到基督來了，祂主動的作工在瞎眼的人身上(6)，人才可以得看見、才可以得著救恩。而耶穌這個醫好瞎子的事件，就證明祂自己是彌賽亞、是神的兒子，是神的救贖臨到世間。

明明是可以證明耶穌是神的兒子、是彌賽亞的一件特殊的神跡，但由於法利賽人的規條，就不願意承認耶穌是基督；因為與他們屬世的利益相違背。他們不知道屬靈的益處，只知道屬世的益處，就把看得見的，想法變成看不見的。他們用遮蓋的方法，用掩耳盜鈴的方法、用鴕鳥埋在沙土的方法，把自己變成瞎眼。這就可以看見，耶穌來了，做了一件事，把瞎眼的人開了眼；但由於有一些人設立了一些人的條例，就讓這些本來是開眼的人，反而把自己變成瞎眼。

他們應是可以從屬世的看見，變成屬靈的看見，才是正確的看見，但他們卻不願意這樣做。有些人雖然有屬世的看見，但他們不能主動地從屬世的看見，轉變成屬靈的看見；但法利賽人比他們更差一點，他們是把屬世的看見，主動變成屬靈的看不見、屬靈的瞎眼。明明他們有很好的機會反省自己的做法，因為他們看見的事實，是與他們所想像的道理、所定下的規矩相反的。這時應是好的機會，可以反省他們的宗教條例，以及反省自己的看見是否有盲點。然而，他們盡力維護他們的條例，把自己要變成瞎子，這就是法利賽人的做法。

明明是看見了這個瞎子開眼，這是不爭的事實，但他們卻一次、二次叫瞎子來，也叫他的父母來，希望把這事實遮蓋住。今天我們是否也會這樣呢？自己先定下一些先入為主的觀念，以為是牢不可破的，以為是真理來的；但當我們讀聖經發現不一樣時，我們是否能檢討我們的觀念，用聖經更正我們的觀念呢？還是我們仍用自己的方法，用世上的道理，去反對聖經的真理呢？人看見的是世界的道理，甚至是宗教的條例，也是人的規矩，而不是聖經的規矩。但若有一天，你看見聖經不是這樣時，你還要堅持自己的規矩、教會所定的條例嗎？這些條例，是會把我們的眼睛弄瞎的，以為就是真理，就會使我們對聖經的真理瞎眼的。例如已經行之有年的一些規矩，例如聖餐擘餅的聚會主持人，只能是牧師，不能其他人；這真是聖經的規矩嗎？還是只是人的條例呢？有些不是聖經的規矩，就不知不覺地把我們的敬拜捆綁住，就如法利賽人所定的規矩一樣，這是值得我們檢討的。

瞎子的父母，一定會不斷盼望他兒子的眼能開的，現在果然開了，為何似乎不很喜樂，反而憂慮而要與兒子切割呢(22-23)？這不是條例把人捆綁嗎？他們看重的是宗教的會堂，而不是信仰的基督及神自己；他們要的不是生命，乃是死的宗教。兒子的經歷，不能成為他們的喜悅，不能成為他們追求基督的動力，這也是瞎眼的一種表現。他們是同樣看見兒子的開眼，不像法利賽人還在盼望他不是真的天生瞎子；父母比法利賽人看更多，然而他們還是看不見耶穌的救贖，看不見耶穌是基督。這就可以看見，父母也被法利賽人牢牢的捆綁住，這是很可怕的。今天教會若設定一些條例，不是聖經的原意，那就把不少無知的人捆綁住，使人不能認識真神，反而只能往宗教裡鑽入去而已。

那開眼的瞎子呢？他是勇敢的，他敢於說出他的經歷，跳出宗教的力量，這是很不容易的突破。能夠有這樣勇氣的人是少的，他是與整個宗教的力量對抗的，是當時整個捆綁住人的環境對抗的。然而，他卻可以有不一樣的生命，這個生命，才可以對抗宗教的死的生命。法利賽人是有宗教的死生命，這開眼的瞎子，因為有了新生命，就可以對抗死的生命。宗教只是沒有生命的枯骨而已，而要讓這些枯骨復活，只有靠神的話及聖靈的工作，才可以勝過死的生命的(結三十七)。這開眼的瞎子，不只是肉身的眼開了，因為他肯作見證，他的生命就愈來愈長進，屬靈的眼也開了，而且有力量去戰勝死亡的宗教。今天我們是否有這種生命的力量，可以脫穎而出，把生命顯在枯乾的宗教之上呢？