晨更分享：約四27-42

 20220213                                        dimanche                                        約四27-42

正在談道之時，門徒回來了。這時剛好婦人與耶穌的談道就結束。由此就看見這一切都是耶穌安排的，無論是時間，是環境，都是耶穌算好的。耶穌差走所有門徒去買食物，為的是讓婦人安心，若是太多人在，可能婦人的心就比較不易開放，就不會太願意把她的醜事說出來。但因為耶穌安排的環境，就使她願意開放自己，這也是一個值得我們注意的地方；就是談道時，還是要有一個好的環境，不要太多的攪擾為是。因此，除了談道的內容、技巧外，還要使對方有一個開放的心、一個好的環境。這個環境，應是耶穌特別安排的。

婦人與耶穌談完道後，門徒回來時，她就離開了；可見她是比較怕人多、或是陌生人的。然而，當她回到城裡時，她好像變了一個人，竟然不顧一切，把她的事都張揚出去。她說：有一個人，把我所作得一切都說出來，難道這人就是基督嗎(29)？婦人本是是羞於見人的，也不太喜歡與人搭訕的，但當與耶穌談道後，她整個人改變了。她以前是逃避別人的，她中午出來打水，就代表她怕見人，因為她在城中應是一個人見人厭、惡名昭彰的人(因為她離過五次婚，在當時的文化中，應是被人拒絕、不受歡迎的人)。然而，她這時不再害怕別人，而且還可以把她剛得到的新生命見證出來，這是180度的改變。也證明福音的效力，可以完全改變一個人。

她這時還可以把水罐子撇下(28)，表示她得了屬靈的水，就不必屬世的水；她已經算是一個得到新生命的人。她的渴已經解決了，因為最重要的，不是她肉體的渴，乃是她屬靈的渴。原來屬靈的渴，是在肉體之渴之上的，屬靈的渴得到解決後，似乎屬世的渴就不再重要。因此，水罐子也不必要了，因為她已經得到滿足。這與耶穌的情形有點相似，祂說：我有食物吃，是你們所不知道的。我的食物，就是遵行差我來者的旨意，並且完成祂的工作(32-34)。耶穌本來是旅途疲倦的(6,7)，祂也是餓了，才會差門徒去買食物的。然而，當祂得到屬靈的食物後，祂對屬世的食物，似乎就不覺得那麼重要。這也同樣地告訴我們，屬靈的食物，比屬世的食物重要；有了屬靈的食物，屬世的食物就可以不必吃。這或許也是摩西在西乃山上四十晝夜，與神面對面時，可以不吃食物之原因；也是耶穌在曠野受試探時，因為祂與神面對面，可以四十晝夜禁食之故呢！

婦人得到新生命的路後，她整個人都變了，她的一生，就只是「渴」一個字，因著她的渴，她就不滿足。她的肉體飢渴、她的心靈飢渴、她的身體也飢渴。她找不到解渴的道路。甚至她身體的渴，用的方法也是效果很差的；因為她中午打水，耗費的精力、流出的汗、付的代價也是大的。這是一個有罪的人，為了避免別人的看見，而付的代價。因為她的罪，就羞於見人，於是付的代價去得水，就會較大。這也代表一個有罪的人，他的罪若不對付，他身體的渴也找不到快捷的方法去解決的。真正的原因，要解決渴的問題，原來正本清源是解決她的罪。現在她的罪得以解決後，她的水罐子就不必要了。這代表罪的問題解決，渴的整個問題都可以解決。她的心、身、靈的飢渴，都可以因著罪的解決，而得以解決。這就讓我們看到，一個人最基本的問題，是因為罪的存在。因著罪的存在，她不敢黃昏打水，她付的勞力就比別人多。這就是一幅要汗流滿面，才得飽足的圖畫。但當她的罪的問題解決後，她不只可以留下水罐子，而且還可以向別人作見證，可以面對群眾而沒有壓力。這就是一個得釋放的人的寫照，是裡面的新生命，把她整個人都改變。這也代表她的罪得赦後，重擔就脫落了。

同時，她的改變，也使到眾人看見，並且相信她的話。為何這麼多人相信她的話呢(30)？因為不只她說的話，而且是她行為的改變！因為她在平時，是不敢見人的，她有五個丈夫，現在有的不是她的，這是見不得人的事呢！平時是要躲開眾人的目光的，但現在竟然不再害怕，把她的醜事張揚出來呢(29)。原來以前的她，與現在的她是明顯的不一樣，就吸引人到耶穌那裡去看看：誰有這麼大的本領，可以改變這個婦人呢！原來一個本來是惡名昭彰的人，現在改變了，他的見證就比一個本來是普通人的改變，來得震撼呢！

耶穌說祂的食物，就是遵行差我來者的旨意，作成祂的工。這是屬靈的食物，原來我們屬靈的食物，共有兩樣，一是神的話，二是遵守神的話。這兩樣原來是連在一起的，是不能分開的。遵守神的旨意，那神的旨意在那裡呢？就是在神的話、在聖經裡。當我們讀經後，就是食神的食物，因為神的話就是屬靈的食物。然而，原來不只是讀神的話，而且還要遵守神的話，作成神的工，那才是真正的食物呢！我們是否可以不只讀經，而且行出聖經中神的吩咐，完成祂的旨意，作成神的工呢！

作神的工其中一點就是收莊稼(35)，那是屬靈的莊稼，而不是屬世的一般莊稼。屬世的莊稼，是有時間性的，然而，屬靈的莊稼，是隨時都要收的(35)。屬世的莊稼，不能存到永遠，但屬靈的莊稼，是存到永遠的(36)。我們是否知道，傳福音是沒有時間性的，是每時每刻都要作的。我們的藉口，常是等一下，等到時機成熟，等到我生命成熟才傳福音。但從這婦人的表現，她一信主就可以作見證，而且就有這麼大的功效來看，我們這些信主多年的人，有她這麼熱心嗎？

城中的人信主，原來有兩個管道，一是聽到婦人的話，二是看見耶穌。前者是任何已信的人都可以作的見證，是生命的見證，是自己經歷的見證。後者就加上神的話，加上讓人聽到耶穌的話。初信主時，我們不太懂神的話，但自身的見證，就可以傳福音。因此，傳福音是沒有時間的限制的，只要是信主的人，就可以傳福音。當然要更深地讓人更牢固地相信，就要加上耶穌的話，這就是耶穌留多兩天之故，因為祂要作初信後的造就工作，讓她們的信更加牢固(42)。