晨更分享：歌一

 20220116                       dimanche                        歌一

雅歌是一本論到愛情的歌，是所羅門所寫的歌，是歌中之歌(1)。所羅門一共寫了三卷書在聖經中，就是傳道書、箴言及雅歌。傳道書是論到外院的事，是寫給外邦人、未認識神的人的書。箴言是論到內院、論到聖所的事，是寫給猶大人、祭司的書。而雅歌是論到至聖所的事，是說到與主個別相交的事，是寫給每一個基督徒、寫給大祭司的書。從外院到聖所、從聖所到至聖所，這是基督徒要走的路。而雅歌書中因為有不少的象徵及比喻，因此，算是比較難解的書。然而，它是一卷重要的書，因為是論到與主的相愛；是個別與主的關係，是每一個基督徒應走的路。這不是特殊的基督徒才要走的路，是每一個基督徒都應走的路。

一開始時，女子就被她的良人所吸引，為何被吸引呢？因為感到他的愛(2)。一個女子被男子吸引，不是因為他的貌美英俊，而是因為他的愛。若沒有愛，若不是從心中出來的愛，那些外表的吸引，都是虛假的。今天神愛我們，祂的愛是真實的，是極大的，是不可思議的愛；然而，您我感受得到嗎？若不能感受主的愛，或只是理論式的愛，那我們是不會進入第4節及以後的過程的。

原來雅歌之所以成書，之所以能發展如此真實的愛情，第一步是先感受對方的愛。否則就不會說：願他用口中的熱吻與我親嘴。而這句話之所以說出，原因是因為你的熱愛，比酒更美(2，新譯本)。因為感受到基督的愛，我們才會開始發展與基督的愛情，這是雅歌的開始。今天我們基督徒，對主的愛感受有多少呢？我們在教會中，常常說到基督的愛，這方面是不缺乏的，而且是大量的論說。然而，我們在生活上、在實際的感受上，是否真的感受到神的愛呢？要知道這個答案很簡單，看一下有多少人，是可以如這裡所說的，要跟隨主、要讓祂領我進入他的內室(4)。若您不會及不想與主單獨相親，那就表示您沒有體會主的愛，而主的愛在你裡面，只是理論而已。

我們真的這麼渴慕主嗎？我們真的是不顧一切，為要追求主的愛情嗎？我們要注意的一點是，女子追求的，不是物質的東西，乃是追求良人的愛！愛不是物質，不是看得見的，但卻是非常實際的，是人感受得到的。很多時候我們追求主，動機是甚麼呢？我們當然知道主的愛，但我們追求主，好像不是為了得到主的愛，而是為了得到某些我們想要的物質、或是我們想解決的問題。而如同這裡的女子，只單純要男子的愛，是不一樣的。因此，我們應檢討一下，我們要追求主，好像是每個人都會做的事，但為何要追求主呢？是因為要得著主的愛嗎？是因為要得到主的幫助嗎？主本來就是愛我們的，只是我們追求主，是否為了感謝祂，也把我們的愛情獻上給祂呢？若然不是，那我們只是自私的愛，或是只享受主的愛，而不懂得把自己的愛獻上給主，那就是講求利益的愛；這樣的愛，不是主所要的。女子要追求良人，目的是要把愛獻上給他，目的是要享受良人的愛。這樣的相愛及相交，是單純為了愛，而不是為了物質的利益，這才是愛的本質，是雅歌的開始。

當女子知道良人的愛比酒更美時(2)，她要怎樣做呢？她說願您吸引我，我們必快跑跟隨你(4)。為何要他吸引呢？因為這世上還有很多其他吸引人的地方，但女子只想要一個吸引，就是單純的被良人的愛所吸引，而不是世界的事物所吸引。若一個人能夠把世界的吸引拿走，只單單被主吸引，那他的追求，就是真實的。就如保羅能把萬事看作糞土，為要得著基督一樣。保羅就是被基督所吸引，他就可以單單追求基督。我們也當只被主吸引，而不被世界其他事物所困擾，這是追求主的態度，是單一的追求，是沒有其他可以比得上基督的。

雖然女子的相貌不一定是最美的，還是有缺點的(5)，然而她不因這些缺點，而不敢追求良人。別人會嫌你黑、別人會限制你、或是嗤笑你(6)，但良人不會嫌棄她的；只要有愛，就不是相貌的問題。只要我們對主有愛，主是一定會欣賞我們的追求的；每一個基督徒，只要依我們的本相去追求主，就都可以得到主的喜悅的。女子要追求主，雖然有一些攔阻：有別人的嗤笑，有別人故意給的任務(6)；但她還是可以自己追求，不顧一切地追求的。而她要得著良人，是有跡可尋的(7-8)。今天除了主愛我們外，我們要愛主是要加上行動的；我們不是睡在家中，不是把主丟在一旁，就可以得著主的。得著主是要自己加上努力，去主動尋找主的；而尋找主不是難的，只要跟隨羊群的腳蹤，在牧人的帳棚邊，牧放山羊羔就可以的(8)。當我們要尋找主時，從教會、從聖經中、從基督徒身上，都有可以學習的地方，是不會太難的。

12-17節，似乎是女子已經得到良人的感覺，他們互相欣賞，他們互相仰慕且似乎是住在一起。這可能是真的，但也可能是女子的一種盼望，是一個夢想及她追求的目標。若她有這個目標，她就會向著這個目標而行。而且，看起來是必然會得著的。今天我們追求世上的愛情，有時可以得著，但有時是得不著的；然而，當我們追求基督的愛情時，我們是必然會得著的。基督不會使我們失望的，凡是追求祂，付代價追求祂的，必然會得著的。

這就是這裡所說的，一方面是說到女子與良人的愛情，但這不只是兩人世界，原來還有耶路撒冷的其他眾童女都愛他的(3)。當女子說到「願你吸引我，我們必快跑跟隨你」時(4)，或許我們覺得奇怪，因為這不似是人間的愛情，人間的愛情，應是說：「願你吸引我，我就快跑跟隨你」才對，怎會是「我們快跑…」的呢！這就是天上的愛情，是開放給每一個基督徒的。同時，雖然是每個人都可以享受這愛情，但每個人都可以只是與基督享受「二人世界」的喜樂，而不會受第三者所干擾的。因此，我們要單獨追求主，我們要單獨與主相交相愛，成為單獨的二人世界。這是天上愛情的特點，而不是地上的愛情。

同時，雅歌要我們對主的愛，不是大家一同對主的愛，而是單獨每個人對主的愛。在教會中我們唱詩歌時，唱那愛主的詩歌時，我們是大家一同愛主。然而，雅歌要我們的愛，不只是這種愛，不只是大眾一同對主的愛，而是單獨對主的愛。因此，要從「我們」愛主，變成「我」愛主，這也是雅歌中的重點。到了最後，每一個愛主的人，都成為單獨愛主的二人世界；而不是眾人在教會中，集體對神的愛而已，這才是雅歌中的愛情、是我們對主要有的愛。