晨更分享：瑪一

 20211219                                        dimanche                                       瑪一

瑪拉基書是舊約的最後一卷書，是總結了舊約的一切問題，而這些問題，都是人的問題，似乎是無解的。神如何解決呢？直等到真正的使者來到(三1)，就是主基督，才把人的軟弱解決。瑪拉基的名字，原文是使者的意思，瑪拉基是希伯來文的音譯而已。因此，第一章的「瑪拉基」(一1)，與第三章的「我的使者」原文是一個字；前者是音譯，後者是真正的意思。也就是說，這時有兩個使者，一是舊約的先知，二是新約的基督。舊約的先知(瑪拉基、神的使者)，不斷把神的話傳出去，但人若沒有神的生命，那就只是把律法成為宗教，是不能變成生命的。但新約的瑪拉基(神的使者—基督)，卻可以把生命給人。這就代表舊約的瑪拉基，雖然傳神的話，但因人沒有神的生命，就很容易把這些本來帶來生命的話，變成只有外表儀式的宗教而已。這就是第一章的光景，他們仍然有獻祭，仍然有宗教的外表，但卻已經失去了敬虔的內心。於是就只是獻上污穢的食物(7)，只是獻上有殘疾的家畜(14)。

因此，他們這些外表的禮儀，只是宗教的外衣，是沒有內心的敬畏的(6)。為何以色列人會失去敬畏神的心呢？因為不能體會神的愛！耶和華說，我曾愛你們，你們卻說，你在何事上愛我們呢(2)？這就是不能體會神的愛的表現。今天我們在教會中，似乎大家都知道神愛我們，然而，真正體會神的愛的人，必然會對神的愛有回應的。一個有生命的人，是會體會神的愛的；同時，當他體會神的愛時，他也會對神的愛有回饋，對神獻上他的愛的。因此，要衡量一個人是否對神的愛有體會，最簡單的方法，就是看看他有沒有對神的愛有回應。以色列人對神的愛是無感的，他們享受神的愛，卻不會對神有愛；這是因為他們只要神的恩典，不要神自己的原因。我們在教會中，也常常唱詩讚美神，也是覺得神的愛；但卻很少聽見有對神的愛的具體見證，這豈不也與瑪拉基書時代的光景相同嗎？

當以色列人不覺得神愛他們時(2)，神的回答是以以掃為例，說出其對以色列人，與對以掃是不同的(2-4)；為何神要用以掃的例子，來說明祂的愛呢？第一，神是要人學習能觀察神的作為，因為神已經作了很多的事，這些事若我們加以思想，就必然會明白，這是神對我們的愛。一般而言，我們對神的話、對神的作為，都是比較遲鈍的。對神的話，我們常常加上自己的想法，加上世界的道理，不是完全的接受，也不是正確的解讀；就常會把神的話扭曲，把自己的意思，變成神的意思。這是需要聖靈的工作，把我們的思想改變，才可以正確接受神的話的。此外，我們對神的作為，更是很少會留心的，我們常常忽略神在我們身上，以及在別人身上的作為；同時，也缺少分析及了解，於是神的愛作在我們身上，我們卻常是麻木不仁的。

第二，除了學習觀察神在自己身上的作為外，是要留心神在別人身上的作為，比較別人與自己的不同，就會更珍惜神的愛。神對以掃與對以色列不同，以東犯了罪，神就懲罰他們；但以色列人犯了罪，神卻還是容忍他們。神是要以色列人看到他們本來也是犯罪的，但神卻仍然給他們機會，仍然盼望他們的回轉，這就與以掃的結局完全不同。若他們會比較，就知道原來神在他們身上是有諸般的慈愛的。神暫時不以公義對待他們，他們看得到嗎？原來神以以掃作例子，是要告訴他們，他們的罪本應是與以掃一樣的遭遇的；但神仍然為他們存留餘種，一直到現在，他們已經被擄歸回，神仍然給他們機會悔改，但他們知道嗎？

原來神給我們的愛，很多時候是隱藏的，神常常不用言語表達他對人的愛，但卻常常以行動表達祂對人的愛。因此，愛是要體會的，不是說一下就好，乃是要以實際的行動去表達的。今天我們歌唱時，可以說是愛神，但在行為上呢？是否在日常生活中，遵守神的命令，表達對神的愛呢？是否我們可以把神放在首位，從心裡尊敬神呢？心中若是尊敬神，行動就會完全不一樣的。這就是我們要學習的功課。

神對以掃的作為，以及對以色列人的作為，就表達出神的愛。這代表有很多時候，愛是隱藏的，是需要我們用心去思想、去體會的。愛不是用口說出就好，乃是要用行動表現的。然而，我們對神的作為又不常默想，也不太有感覺，於是神很多的作為，其中所包含的愛，都被我們忽略。這就是為何神要用一個對別人的作為，來告訴我們祂對以色列人的愛。原來愛是無聲的，是要用心靈感受的；但我們常常忽略了神的愛，也就辜負了神的心意。這是我們應該悔改認罪的地方，因為這是令神傷心的，是刺傷神的心的；但我們卻是習以為常，不以為怪，這是不應該的。

以色列人對自己的省長，是不敢欺負他們，不會把這樣有病的禮物獻給他們的(8)；但對神卻是敢如此做，這豈不也常是我們的問題嗎？這可以從聚會是否遲到就可以看得出來。我們聚會常可以看見遲到的現象，覺得遲到一下是沒有關係的；因為神不會因這小事就懲罰我們的。然而，我們在上班工作的地方，或是在學校上課時，都很少會遲到的；即使趕計程車也要儘量不能遲到的。這是為甚麼原因呢？因為在社會中遲到是會被罰的，或是扣薪、或是記錄缺點等，都不是我們喜歡的。這就是對社會的上級會重視，但對更大的神卻是不理會的。這就是我們的態度，是把神放一邊的態度，是否需要我們再次檢討認罪呢？

神說到祂愛我們(2)，用言語說出來，這是不尋常的。因為一般而言，愛一個人是用行動的，不是用說出來的。然而，神為何說出來呢？就是因為人已經不會體會神的愛，令神傷心失望，神最後就說出來，要提醒以色列人的。這就代表神已經等很久，但人還是沒有體會神的愛，神就提醒人，要從神的作為中、隱藏的作為中，去體會神的愛。而當我們不體會神的愛時，神原來是傷心的。當我們愛一個人，而對方是無感時，我們也會傷心的。原來愛是雙方面的，神對人的要求，不是要禮物，也不是要金銀，乃是要人的愛！神不缺少甚麼，但最缺少的，是人對神的愛。您我可以對神的愛有感、對神的愛有回應嗎？這才是神真正的需要。