晨更分享：申廿四14-22

 

20211107                  dimanche                   申廿四14-22

這段所說的，第一是說到主動的愛，是主動的想到有需要的人(14,19-21)。第二是說到有些是您知道的、有需要的困苦貧窮人，那就是你應該憐憫的對象(14)。第三，有時雖然沒有特定的對象，但還是要設計一些容易的環境，讓一些沒有特定對象的人，也可以得到幫助(19-22)。也就是說，有些對象是您看到的，那就一定要主動給他憐憫；另有一些人，是您沒有看到的，但他們是存在的，您也要預留一些恩惠給他們。看到的，就直接施恩，看不到的，就設計一個容易的環境，讓他們可以容易得到幫助。無論您看到或是看不到，這些人都是存在的；您就要主動的給他們預備一些他們需要的食物，讓他們可以自由拾取。亦即是看得到的貧窮人要施憐憫，看不到的貧窮人，也要為他們預留空間，讓他們可以得到食物。

這代表甚麼呢？這代表他的生活，至少有一部分是完全為貧窮人而設定的，是關顧到一些他認識的、或是不認識的窮人的。這是他要特別出一些時間、空間，為窮人而活，是一個主動發出愛心，關心弱勢團體的人。還有，他的生活目的，要學習捨己，主動留下一些食物給別人，雖然沒有看見的對象，也為他們而做成一個容易的環境，讓這些人可以更容易地取得活命的食物。以色列人的條例是容許人可以拾取剩下的莊稼的，因此，您不只容許他們拾取，更要製造一個環境，讓他們更容易的進入園中，而且是容易拾取的；否則人進入葡萄園或其他的田裡時，卻沒有可以拾取的。不只是有條例，這是愛心的條例，還要主動思想，如何可以讓人更容易拾取，讓貧窮的人不致空手而歸。

我們是否可以在生活上，多些照顧社會中的邊緣人呢？有些西方國家，他們是有一些文化，就是在一些小型咖啡廳或速食店中，他們買飲品或小食時，多買一份，不是自己要的，乃是留給一些有需要的街友進來時，可以取用的。這些多買一份的人，店家會把一個記號，貼在後面的佈告板上，街友們看到，就可以使用。這是一個很好的風氣，是與這裡以色列人的條例相似，是我們對待有需要，但不知名的人的一種好辦法。可惜是我們所居的華人社會中，好像沒有這種風氣；有時我們想照顧一些有需要的人，就要自己想法了。

看不見的人，但卻是有需要的人，在以色列中是容易辦得到的，但在我們的社會中，好像沒有這條例或風氣，於是我們想做也不容易辦到。是否基督徒可以思想，如何可以幫助有需要的貧窮人，讓每一個飢餓或是有需要的人，都可以得到一些愛心的激勵呢？

愛心是要操練的，若我們有這種環境，或是我們可以自創一些條例，幫助一些無名的、有需要的窮苦人，是可以讓我們愛的生命成長的。今天我們比較沒有這樣的環境，就比較缺少操練的機會。而神設立這些條例，不只是可以幫助有需要的貧窮人，實際上對那些願意幫助人的人，願意特別設計一個好的環境，讓貧窮的人可以容易得到幫助的人，也是有益處的。因為如此挖空心思的設計，會訓練人的愛心、細心、及關懷別人的心。若能養成一種習慣，那就會讓我們對貧窮的人敏感，會使我們的愛心容易出來的。

當他們收取葡萄園的時候，剩下的不可再摘；又當打橄欖樹以後，剩下的不可再打，要留下給寄居的、孤兒和寡婦(20-21)。這代表在我們任何生活的細節上，都要想到有需要的人，這是一種為別人而活的生活，也可以訓練出我們捨己的心。若能如此主動地學習，您會發現，這是一種喜樂的生活；因為助人為快樂之本，是應該不只為己活，更是為窮苦的人而活的。這個世界中，由於一般人大都以利益為前題，很少有人會以愛為前題，成為他們生活的目標的。若我們可以如此做，養成一種風氣，那是社會之福。因為一般人，都只是為自己、為兒為女而活，但若能改變一下觀念，能夠為孤兒寡婦而活的話，那不只是自己得福，而且整個社會都可以得福。

神設計這些條例，表面是為了讓社會中沒有貧窮的人，但更重要的是讓願意實行的人，有操練愛心的機會。今天我們的社會中，若沒有這種風氣，我們是否可以思想，如何把我們的愛心，具體化地表現出來呢？若有一個管道，能讓人容易表達愛心的，相信基督徒是願意率先履行的。因為神設立這個愛心的條例，對整個社會都是有益處的。若在社會中我們不易行，也可以在教會中學習，照顧兩類有需要的人，一是屬世的窮人，二是屬靈的窮人—就是靈性軟弱的人。即使是在教會中，需要關心的人也是多的，我們是否可以設計一些環境，讓基督徒可以儘量發揮主動的關懷，讓教會的肢體都可以得到溫暖呢？

聖經中多次提到「要記念你在埃及地作過奴僕」(18,22)，不只在這裡，在別處聖經也常常提到。這就讓我們想到，原來神當初刻意要以色列人在埃及地成長，而且讓他們被埃及人奴役，是有很多的目的。其中一個原因，就是要他們體會貧窮及奴役的滋味後，就可以用同理心對待及幫助那些弱勢團體。從15節的描寫中，我們就知道神是很關心弱勢的人的，因為當他們一祈求時，神就會定那些不憐憫他們的人的罪，可見神關心的是那些有需要的人。我們應思想，在我們的生活中，有多少時候是主動關心有需要的人的呢？我們是否應想辦法，主動關心真有需要的人呢？從這段聖經中，再檢討我們的行為，這都是值得我們思想的。

16節是插進來的一節聖經，似乎與前面所說的有點不同；但這節聖經，亦是說明愛心的問題。當然一人做事一人擔，也是一般的原則；誰犯罪，誰就應受該得的懲罰。然而，父子的關係，是愛的關係，但其中一人因犯罪而死，另一人一定是傷心的。這時，您不要因這人的父或子犯罪，而輕看他，他更需要靈裡的幫助，深切的安慰的。因此，這個沒有犯罪的家人，也算是弱勢的人，這個人我們亦應對之憐憫，不只不應定他的罪，而且還要想法安慰他、幫忙他，這才是主動的愛的發出。總而言之，我們應多注意有需要的人，主動的設計一些可以幫助他們，及讓他們可以更容易得到幫助的環境，這是我們應做的事。