20201109 lundi 利廿六21-46
這一段繼續說到神對以色列人的懲罰,以及最終他們的結局。原來神早就知道以色列人的問題,早就知道他們的背叛,但神仍然是要揀選他們,並不因為神的已知,就不給他們恩典。神的預知是他們會背叛耶和華,但神仍然可以愛他們,仍然用祂的耐心與他們互動,仍然會頒布下律法來,使他們可以遵行,這是神的慈愛,是我們所想不到的。例如耶穌對猶大也是這樣,既然知道猶大還是會賣耶穌,但耶穌還是愛他,還是給他機會。這是神在時間內與人互動,目的是甚麼呢?是使人有機會,可以用自由意志來選擇神,可以悔改歸向神,這是我們不明白的。
既然神早知道以色列人的整個計劃,知道他們會背叛神,還是把律例典章給了他們,這對我們而言,是很難的。但神還是可以如此做!保羅說,猶太人有甚麼長處,割禮有甚麼益處呢?然後他回答說,凡事大有好處。第一是神的聖言交託他們,即使有不信的,這有何妨呢?難道他們的不信,就廢掉神的信麼(羅三1-3)?這代表甚麼呢?神雖然知道人的軟弱,知道以色列人的失敗,但祂仍然是賜下律法,則下割禮,目的是甚麼?是要彰顯神的慈愛、神的公義,以及神的話語。因為即使人是不信的,但神仍然是可信的,神把祂的義顯出來,是要讓人看見神的慈愛、神的公義、以及神的信實。而神也願意把恩典給人,只是人是否可以領受恩典而已。
原來神早就知道以色列人的問題,神也早就已經有了一個拯救的計劃,是要讓人得益處的計劃。神預知人的敗壞,但神還是要拯救世人,神費了很多的心血,去拯救世人,神不斷的苦口婆心地勸人歸向神,因為人是短視的,人是不明白神的旨意的,但神用祂的慈愛、耐性,去引導人們歸向神。雖然似乎是扶不能的阿斗,神還是要用盡方法去幫助人,這就是神的耐性以及神的慈愛,是我們不能不感受神的愛及神的偉大的
當我們看到了這些經文時,我們發現,人是敬酒不吃吃罰酒的人,是孺子不可教之類的人。神的計劃,原來是對一些不聽話的孩子,是孺子不可教的人,要把他們變成可教的人,變成順服於神的人。神也要把扶不起的阿斗扶起來,這是難的,這是神的耐心。當我們在教會中,看見了很多扶不能的阿斗、看見很多不可教的孺子時,我們的心情是如何呢?神要我們愛鄰舍,要我們愛仇敵,用愛把仇敵化解,但我們不只不會愛仇敵,而且還會製造很多的仇敵,把弟兄變成仇敵的呢!我們可以如神一樣,把不可教的人教起來,把不可扶的人扶起來嗎?
在教會中,若是有一些聽話的人,若是有一些願意聽你的話的人,你或許是樂意教他的,若有一些可以扶得起來的人,你或許願意扶持他的。然而,若是扶不起來的阿斗呢?若是不可教的孺子呢?你是否同樣地可以幫助他們呢?我們喜歡選擇一些可教的人、可扶起來的人,但卻不喜歡那些教來教去都看不見成果的人。這是人的天性,但在這裡,我們看到了神的一個特性,就是祂專門願意教那些不可教的人,扶那些扶不起來的人!祂的預知告訴祂,這些是扶不起來的人,但祂還是不灰心,最後還要賜下祂的獨生子來,為了這些不聽話的人呢!我們可以如此嗎?
在這一段中,我們看見的表面是人的罪及不聽話,但在這些不聽話的人中,我們是否同時看到神的耐性、神的不灰心、神的慈愛及恩典呢!神沒有馬上把他們毀滅,而是一步一步的懲罰。神做的不是毀滅,若是我們對一個吸毒的人,他戒完毒後又再吸毒,你可以忍耐他幾次呢?神不斷的忍耐,而且繼續用祂的方法,加重懲罰,目的不是為了懲罰,是為了扶他們起來。到了後來,雖然自由意志是在人,但神還是用苦難,希望把他們挽回。原來神只有一招,就是苦難,就是加重苦難。苦難使人的自由意志想到神,使人可以容易回到神那裡。
例如雅各要回家時,先要見以掃,向他道歉。當初他是把自己放最後的,萬一以掃不原諒他,他還有一條腿,就可以用逃的方式,避免以掃的追趕。然而,神要他順服神,相信神的恩典,就把他的腿弄瘸了,他就沒有靠山,就順服神。還有當被擄的人回去建殿時,他們停工了十五年多,神就把苦難臨到他們,讓他們吃是不飽,喝是不足,穿是不暖,讓他們可以省察自己的行為,再次回到神那裡。原來神有一招,就是苦難,就是藉著苦難,讓我們懂得歸回神那裡。
不只如此,原來苦難是外面的、明顯的、看得見的,而在這外面的苦難中,神還隱藏了一招,就是慈愛,這也是耶穌對賣祂的猶大的招數。對一個仇敵而言,我們要有一招,那就是愛的一招,是把炭火堆在他的頭上的一招。這一招好像在這裡看不太到,但無論是這裡的苦難,或是耶穌對猶大的明顯慈愛,兩者都有慈愛在內。這裡的懲罰,背後不是公義而已,更是加上慈愛的。因此,神的招數是苦難加慈愛,苦難加上神的同在,才可以使人回轉。
神還是記念祂的約的,這就是祂是以慈愛為出發點,然後再在慈愛之上,加上苦難,加上其他的方法,目的是使人得益處的。明白神的整個計劃,神的整個心腸時,我們是否就可以更以感恩的心,去感謝神的大恩呢?祂要做工的人,不是容易的人,不是一個聽話的人,而是一個不聽話的人,但神仍然加上祂的耐心,用盡祂的心思,去使人得益處,這就是我們的神,我們是否真的明白祂的心意呢?是否願意快快順服祂,而不必走如此多的冤枉路呢?
是的,我們是剛硬的,是不容易順服神的,因為神要對付的,乃是我們的自由意志,我們的己是不服神的,這就是我們要對付的地方。若我們與雅各一樣,與神摔跤都可以得勝的話,那吃虧的不是神,乃是我們。若我們有一個順服神的心,願意聽神的話,就不會走這麼多的冤枉路,就可以馬上得福,這不是很好的路嗎?這是從我們這方面來看,值得我們省察的。
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