晨更分享：加五7-12

20200626            vendredi             加五7-12

保羅說，你們向來跑得好，誰又攔阻了你們，使你們不順從真理呢(7)？甚麼是跑得好呢？跑得好不只是要用跑的(快的意思)，而且還要跑得準，就是要對準目標跑，才可以達成目的。原來我們信主後，是用跑的，是要爭取時間的。他們也是想快快得到恩典的。故此信主後，第一是用跑的，是要加速追求的；第二，我們的目標是要對準的，這就不是熱心、不是快跑就可以，還要對準方向，然後才可以得到的。我們在教會中的服事，很多時候只是快、只是熱心、只是努力，但我們的努力，有時只是向反方向行而已，這就是可悲的。這時，人以為是前進，以為是長進，卻只是攔阻而已。

當他們跑得好，當他們用跑的來追求，這是好的，但除了快之外，還要加上目標及方向的正確。有時我們不知道追求的目標是甚麼，我們只知道要快、要追求、但卻不知道正確的目標，那就永遠達不到目標的。不只達不到，而且是背道而馳，那就浪費力量，而且得不到獎賞。當我們治理教會時，是要先問神，我們應向甚麼方向行，聖經是怎樣說的，如此，我們所走的路，才不會盲目。原來我們正確的目標，不只是穿上，更是脫去，我們做每一件事，都應有正確的目標，才可以達成生命的成長的。

例如我們治會時，我們就要問神，教會的正確方向是甚麼，我應做甚麼去事奉神等，找到正確的目標，然後朝這目標去行，才可以討神的喜悅。又例如我們追求，我們若只是穿上，而沒有脫去，那就只會造就自己的己，養大自己的己而已。又例如我們讀經時，我們用甚麼方法讀呢？若只是用世上的一套邏輯去讀，那我們讀出來的，不是聖經的原意，只是我們的想法，把之加上屬靈的裝飾而已。故此我們所做的每一件事，都應有一個正確的目標，向這方向而奔跑，如此才是好的。若只是盲目的跑，而不理會目標，那就只是白費功夫而已。

這裡有一個勸誘， 是出於誰的呢？若不是出於那召你們的(8)，那就是出於撒但的、或是出於世界來的。從世界、從撒但來的引誘是大的，我們的己是很想出頭的，因此，這裡有兩個爭戰或選擇，一是我們的己，一是十字架。我們的己與十字架是對立的，若我們的己要出來，就沒有十字架；但若十字架出來，就沒有己的位置。這就是十字架討厭的地方，因為十字架不是人性，十字架是反人性的，是從神來的；而己是從人來的，是很容易出頭的，是蠢蠢欲動的。

保羅提到一個福音的討厭的地方，若以保羅自己為例子，他走的路，不是人性要走的路，他為福音而受迫害，他願意走十字架對付己之路。而對付己之路，不是人性，卻是神性，是神的性情，不是人的性情。我們要走甚麼的路呢？是走人性的路呢？是福音加上人性呢？還是純福音、純神性呢？福音的第一步，是接受基督，這一步是容易的，因為合乎人性；但第二步呢？就是不能有人的表現，不能有己的出來，這一步就是難的，因為這就要對付己，這就要把人性的東西滅絕，不讓人的驕傲、人的成就出來；是要繞過一條路，才可以讓人的成就出來。那就不是靠自己的義，乃是靠神的義。不是要自己的成就，乃是要神在我們身上的成就，這就只能從捨己的道路，去走我們認為顯己的道路。

這就如福音一樣，我們是想得福音的，我們是想完成律法的；然而，當我們想完成律法，靠守律法而完成律法時，反而不能完成律法；因為我們的己出來後，律法就不能完成。反之，若我們不走律法之路，乃走因信稱義之路；不只初信時是如此，信後也是如此—這就是因著信以致於信的道理，就可以完成律法的義。福音是不能有己的，我們的生命成長，也是不能有己的；這是違背人性的，我們願意做嗎？因為是違背人性的，於是十字架就是討厭，就是人不願意如此行。然而，十字架是先死而後生的，若我們不願意死，我們反而得不到復活的生命的。我們用舊我的生命去活出的，不是律法的義，乃是律法的外表，這只是死亡的東西，而不是復活的東西。舊的生命是死的生命，死的生命出來的，就永遠是死的，這是我們要知道的。

死而復生的道路，不是人明白的，因為人看見了死亡，就被死亡攔阻在外，就進不了復活的一面。這就如彼得聽到耶穌說，祂要到耶路撒冷受死，然後三天後復活。彼得聽到的不是復活，只是死亡，因此，才會勸耶穌，萬不可如此！我們也是一樣，十字架的道路，我們看見的只是死亡，而耶穌看見的，不是死亡，乃是死亡後的復活。若我們如彼得一樣，只看見十字架的死亡，而看不見十字架的復活，那我們就不會想走十字架的道路的。然而，耶穌卻不看死亡，而看復活，這就是不一樣的地方。我們如何看十字架呢？十字架討厭的地方是死亡，然而，十字架除了討厭的地方，還有歡呼的地方呢！

甚麼是十字架歡呼的地方呢？就是死後的復活，因著復活，人才可以得著新的生命。若不經過十字架，就沒有復活的生命；但復活的生命，是戰勝死亡的，是可以活出神的生命的。我們看十字架，不能只看死亡，而更要看到復活這部分，如此我們就不會攔阻自己，去走十字架的道路了。原來福音的持續，就是繼續走十字架的道路，就是令人討厭的地方，但也是令人喜樂的地方呢。故此，十字架有兩面，你看到的是那一面呢？是死亡的一面呢？還是復活的一面呢？若你會看到復活的一面，這就是您長進的惟一道路。

保羅說：我恨不得那些擾亂你們的人，把自己閹割了(12)。把自己閹割了，是沒有屬世的生命(沒有後代)，但若人走自己的路，不走十字架的道路呢？那就沒有屬靈的生命，就沒有生命的成長。這就是保羅勸他們，走十字架的道路，才會有真正的生命；否則，那就沒有屬靈的生命。若只走人的己之道路，那出來的，都是死亡的生命，都是舊人的生命，那在天國中是沒有價值、沒有地位的。