20190802 vendredi
撒上廿24-42
這段說到挽不回來的掃羅，挽回來的愛、永不改變的愛。原來這裡說到有一種愛，這種愛是捨己的愛，是只顧別人，不顧自己的愛，這是約拿單的愛。現在是掃羅要殺誰呢？要殺的是大衛，但也要殺約拿單(33)，然而，約拿單的反應是甚麼呢？不是為自己擔心，乃是為大衛擔心！他一點都不顧自己的性命，他所顧到的，乃是大衛，不是自己，這就是真正的愛，也是神愛世人的愛。今天我們犯了錯，應是我們自己要擔心的，但神的擔心，比我們的擔心還多；神的愛，就在擔心中表現出來。這個擔心，大衛似乎得不到甚麼，因為他不知道，他也不一定會感受得到，但這個擔心，是真正的愛的表現。
今天我們很多時候，不知道神在擔心我們，當我們不追求時，當我們犯錯時，當我們遠離神的道時，我們增加了多少神的擔心而不知道呢？原來有些愛，不是我們可以感受到的，是一個人在遠方、在別的地方為我們擔心，這是愛的表現，是我們不知道的。當然這時不是因為大衛做錯了，而令約拿單擔心，乃是掃羅做錯了而令約拿單擔心；但我們卻是常常是做錯了，讓神擔心的人，而這個神的擔心，卻不是我們所知道的。我們若對神沒有愛，這時，就只有神擔心我們，但我們卻是不會知道神的擔心的。
然而，那大衛知道約拿單的擔心嗎？若兒女與父母不在一起時，兒女知道父母天天會為他們禱告、為他們擔心嗎？若是有真愛的人，他應是知道的。因為這是兩個人的默契，是他們彼此間的愛。這就如約拿單與童子說話，童子是不知道甚麼意思的，但大衛雖然是躲在一處，卻是知道的，因為這是他們的默契，是他們中間的約。原來因為有約、有愛、有默契，他們的說話是兩人都知道的，但別人卻是不知道的。
今天若我們與神是有約的，是有愛的，我們就不只是感受到神的愛，而且還會感受到神的擔心。原來擔心也是愛的一種，但擔心不是馬上感覺得的愛，卻是單方面的忍耐、寬容、默然的愛！這個默然的愛，有時是對方不在時，更會表現出來。一般的相處、一般的言語，這是感受得到的愛，你說些甚麼、做些甚麼，對方會感受得到的。例如神為我們釘十字架，神為我們捨命及復活，這是看得到的愛，這是直接作在我們身上，使我們得益處的愛。然而，除了這些外，我們還知道神擔心的愛、默然的愛嗎？
默然的愛，不是直接的動作，卻是心中對我們的思念，對我們的愛，這不是動作的愛，而是心裡的愛，是為了愛一個人，而擔心對方的愛；這種愛，不受地方的限制、環境的限制，是可以無時無刻的表現出來的，同時，對方不一定知道的。然而，不一定要對方知道才會愛他，即使對方不知道，或是對方不理會，也不會因而不愛對方的。這種愛，是神的愛，是心中的愛，是不求回報的愛，因為對方不知道，我們有時就會覺得這種愛得不到回報，於是就不會去做。然而神的愛、父母的愛，就是默然的愛，就是不求回報的愛。因著這種愛，對方不知道，然而神還是愛我們，而這種愛，卻常是使愛人的人會流盡多少眼淚的。這就是神對我們的愛，我們是否能多了解神的心，知道祂為我們流了多少眼淚，而我們卻一無所覺呢！這就是我們要學習的、要向神回報的愛，不要讓神一直擔心，而我們卻仍然不知道、不悔改，這是不應該的，是傷神的心的。
現在掃羅不只要殺大衛，也要殺約拿單了，為何要殺大衛呢？不是因為大衛犯了罪，乃是因為王犯罪、妒忌大衛，這是掃羅的問題。然而，為何要殺約拿單呢？同樣地也不是約拿單犯了罪，乃是因為掃羅犯了罪，是把利益放在親情之上，他想約拿單成為王，但約拿單卻想把王位給大衛，於是掃羅就想殺約拿單。然而，掃羅不是想約拿單成為王嗎？現在約拿單不想成為王，你殺了他，不是更不能成為王了嗎？這就是人在怒氣中，以為殺他就可以讓約拿單改變，而成為王，但若真的殺了他，豈不是與自己的目的相反了嗎？原來人所行的，常常只是反其道而行，因為人的方法，是成事不足、敗事有餘的，我們若不行在神的道路中，我們所做的，以為是成功的，反而是向著相反的方向而行的呢！人的方法，是沒有辦法向正道而行的，惟有行在神的道路中，才會有達成目標的希望的。
當掃羅要殺約拿單，也要殺大衛時，約拿單所關心的，不是自己的性命，乃是大衛的性命；他沒有為自己的性命擔心，反而為大衛的性命擔心，這就是捨命的愛的表現。今天神也是如此，基督沒有為自己的性命擔心，而是為我們的性命擔心；他沒有為自己的性命去珍惜，卻為大衛的性命而珍惜，這就是神的愛，是捨己的愛，是默然的愛，是無論對方知道不知道，神都一樣的愛我們的愛。這是我們要了解的，因為從約拿單的身上，我們看到了一種不一樣的愛，是我們要學習的。無論大衛知道不知道，我是已經愛定他的了，這是不計回報的愛。
因此，約拿單的愛，有幾個特徵，第一是默然的愛，是無論對方知道不知道，我已經是愛上他的了，是不會改變的了。第二是不變的愛，是一種不會因為環境不同、不因為我的利益受損，就不再愛對方的愛。第三是不求回報的愛，無論對方知道不知道，我都是愛他的，即使他終其一生都不知道，我的愛還是不改變的。第四是捨命的愛，是不顧己命，而只顧對方的性命的愛。掃羅殺大衛，也殺我，但我顧到的，只是對方的性命，而不是我的性命，這就是捨己的愛。原來約拿單在這裡所表現的，乃是靈裡的愛，讓我們知道，甚麼才叫做愛，這是世間所找不到的愛，是預表神的愛。第五是在真理中愛，不是溺愛、不是姑息的愛，而且是在真理中愛。惟有在真理中的愛，才是真正的愛，才可以發揮愛的真正作用；而掃羅對約拿單的愛，是不行在真理中的愛，是破壞真理的愛，這是人間的愛。人間的親情，常會衍生一個問題，就是會把真理遮蓋，這是我們要注意的。
約拿單為何不直接向大衛說出結果，而要用這麼麻煩的方法說出來呢(36-40)？這是代表他們的默契，代表他們的約的內容，代表他們的約，不只是白紙黑字，而且是有行動的，這就是他們立約的記號，是表示永不改變的約的意思。
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