20190818 dimanche 撒下一1-16
這是新的一個開始,大衛還是在打了一場勝仗、殺死亞瑪力人後,回到洗革拉的地方;到了第三天,才有人從掃羅的營裡出來,衣服撕裂、頭蒙灰塵,到大衛面前報訊。這人是誰呢?他說的話是對的嗎?他為何要報信呢?這人是掃羅的營裡出來的亞瑪力人(2),若是如此,這表示掃羅用人是沒有原則的,本來亞瑪力人是神所要滅絕的人,但掃羅竟然會用他,這是甚麼原因呢?這可能是他的勇力,或是他會打仗,或是他有利用價值,總之,這應是因著他有恩賜方面的能力,就使掃羅不管他的出身,不管他的生命如何,就先用他了。這代表甚麼呢?這代表掃羅用人,是不看生命,只看恩賜的,只要有利用價值,就用之,而不管他的本質如何,只要有利於己,就可以用他,這是一般人的想法。
好了,那用了這個人後,有甚麼後患呢?這個人來到大衛面前,報一個信息,這個信息,有真的一面,也有假的一面,真的一面是說到掃羅的死,然而,掃羅的死,對這個亞瑪力人而言,他的反應如何呢?他似乎是悲哀的,因為他是衣服撕裂、頭蒙灰塵的(2);然而,他在悲哀之餘,還是想到一個對自己以為有益的說法,希望可以得到利益,這就是亞瑪力人的想法。原來人的肉體,是一直想法去得到益處的,不管對或錯,只要有利益就是對的,這就是世人的想法。
這樣的想法,代表甚麼呢?代表他被掃羅所用,然而,他的心不一定在掃羅那裡,他被掃羅使用的目的,也是為了自己的益處,等到有機會時,他不會失去這個益處的獲得的;他會用說謊的方法,或是用其他的謀略,讓自己得益的。雖然他以為得益的行為,結果是使自己得到損害,這是他想不到的,但從這件事來看,他的服事掃羅,就是為了自己的益處,這是明顯的。
若掃羅用亞瑪力人,是貪圖他的勇力,但卻忽略了他的忠心程度;反之亞瑪力人服事掃羅,也是為了自己的益處,這就是不顧生命,只顧利益的結果;這是上下交征利,而國危矣!這就是掃羅的情形,他能找到忠心的人不多,若大家都是為了利益而彼此利用,這就沒有愛的存在。亞瑪力人的謊言中,可以說成是他殺死掃羅的,雖然事實上不是如此,但一個人心中如何想,就會如何說出來;能夠說出這樣的話,是代表他的心中的想法,是不會把掃羅作神的受膏者來對待的。若一個人能把掃羅作受膏者,他連想都不會想要把之殺死的,這就如大衛有機會殺掃羅,他也不殺死掃羅一樣。
因此,若這人的謊言中,有說到自己殺了掃羅,就代表殺掃羅這件事,在他心中是可行的;由此也可見掃羅所用的人,只是利益關係,是沒有生命、沒有忠心的,這樣的用人,就是敗壞自己的國、損害自己的生命而已。掃羅對一個忠心於他的大衛,不只不用他,卻還是追殺他;而對一個對他不忠心的亞瑪力人,卻是重用他到死亡的日子,可見掃羅的用人不當,也應間接導致他死亡的原因之一。這個亞瑪力人,雖然沒有親手把掃羅殺死(撒上卅一4),但原來他的心是想把掃羅殺死,是不會珍惜掃羅的生命的。因此,我們用人不是看恩賜、不是看勇力或是謀略,乃是要用有生命的人、同心的人、忠心的人,而不是一個表面與你同心—他是撕裂衣服頭蒙灰塵的,其實是想殺你得益的人。
亞瑪力人為何要說謊呢?他又為何跑到大衛面前來報信呢?他一定知道大衛是有君王的身份的,他也一定知道掃羅追殺大衛的事,他就推斷大衛一定也對掃羅仇恨的。如今掃羅死了,若說成是自己殺的,並且拿了他的冠冕、臂上的鐲子給大衛成為證據(10),就一定有獎賞的;這是他的想法,是一般肉體的想法。然而,大衛不是一般的人,他對掃羅是沒有恨的,他是以神的愛去愛掃羅的,於是亞瑪力人說出的這番話,不只得不到大衛的獎賞,反而得到大衛的懲罰。原來肉體所想的,與屬靈的觀念常是背道而馳的,我們的計劃,常是與神的計劃不同的,因為肉體是以世界的觀念去思想的,但屬靈的人是用屬靈的觀念去行事的。若我們想行在神的道中,想得到神的獎賞,我們就要以神的觀念、神的話語去行事,而不是用世界的想法去行事,這是我們要學習的。
亞瑪力人事實上沒有殺死掃羅,只是他說謊而已,他的這個謊言,就把他自己殺死了。他說了謊後,當大衛要殺他時(15),他為何不再說出真實的情形呢?大衛把這個謊言,作為真實的事,而把他殺了,那他豈不是很冤枉了嗎?在這裡大衛似乎沒有給他更正的機會,他也沒有主動要說出更正的話,因為到他死亡時,他可能都不知道、都覺得奇怪;他以為的獎賞,卻帶來了死亡,他可能連辯解的機會都沒有,因為他的觀念中,不認為這樣的事是會致死的,他可能也覺得死得莫名其妙呢!
原來若一個人的觀念,是與神的觀念不同的,且他行在自己的觀念中時,他到了死亡時,他都不知道自己錯在那裡的。若他知道自己的問題,而大力再澄清時,或許他還可以把命要回來;然而,他可能不知道大衛的觀念,與他的觀念是差很大的、是相反的,於是他到死時,還不知道自己是為何而死的呢!
今天我們所作所為,是否都對的呢?我們是否知道我們所行的,是合乎神的心意的呢?我們若只按自己的想法、只按世人的想法去行事的話,可能到了我們死時,我們還不知道原來這是導致我們死亡的原因呢!這個亞瑪力人不知道他的這個謊言,是要他的命的謊言,他以為這個謊言,是可以使他得榮耀的謊言,這就是兩個不一樣的觀念,所導致的差距。這是因為大衛的觀念,是屬靈的觀念,而亞瑪力人的觀念,是世界的觀念;而亞瑪力人所行的,是按世人的觀念及原則去行的,但大衛卻是按屬靈的原則及愛去行事的。
若我們今天所行的,是按世界的觀念去行,到了天國時,我們還以為可以得獎賞,可以被稱讚時,結果可能是得到懲罰呢!因此,我們不要學亞瑪力人,他只是身在掃羅營中,心卻不在掃羅營中;他的行事是以利益為主,而不是忠於他的主人,這就造成他滅亡的原因,是值得我們警惕的。世人為何說謊呢?世人的觀念,是以為謊言可以幫助自己得益處的,因而就會說謊,這就是世界充滿謊言的原因;然而,從這個亞瑪力人的例子,我們就明白了,原來謊言不只不會帶來好處,而且還會奪去人的命呢!雖然不一定是肉體的命,但屬靈的命因著謊言就會馬上死亡的,這是不可以不戒慎懼怕的。
沒有留言:
張貼留言