晨更分享：民十四20-45

2018/9/12                  mercredi                民十四20-45

這一段是耶和華對摩西的說話的回應，神是分兩段回應摩西的，第一段是關乎神的榮耀的事，就是摩西說到，外邦人如何看的事。神因著摩西的祈求，就說出一句話，就是遍地要被神的榮耀充滿(21)。也就是說，神要做的，不會受到人的影響，神的榮耀是充滿全地的，只是那些軟弱的人，是看不見神榮耀的。摩西說埃及人必定會嗤笑耶和華，但神說，祂的榮耀是充滿全地的，不會因人的軟弱，就消滅了神的榮耀；只是那些軟弱的人，是看不見神的榮耀的。

那甚麼是神的榮耀呢？耶穌在約十七章時，曾說過的話：求祢使我與祢同得榮耀，就是在創世以先，我與祢同得的榮耀(約十七5)。這樣的話，就是說明神的榮耀，本因著人的罪而虧缺了神的榮耀(羅三23)，然而因著耶穌的代贖，神的榮耀就得以恢復。同樣的，這時神的榮耀，也因著摩西的代表，神赦免了他們，並且其後可以領他們進迦南而得以恢復。這就代表摩西就是一個中保，是預表耶穌的工作。本來犯了罪，這些人是該死的，但因著摩西的謙卑代表，這些人就可以得到赦免(除了十個探子)，得以不馬上滅亡，而讓他們的下一代，就可以進入迦南。他們的下一代，就是代表新的生命，就是代表得到耶穌所賜的新生命。當摩西為他們代求時，他們就可以仍有機會得到新的生命，否則舊的生命滅絕了，就沒有辦法生出新的生命了。

也就是說，摩西的代表，就延後了他們的死亡，使他們有機會產生新的一代，而新的一代就代表新的生命。當他們有了新的生命後，他們就可以進入迦南，他們就可以以這新的生命而進入迦南。沒有新的生命，是仍然不能進入迦南的。舊的生命，是不能進入迦南的。因著他們不信神，因著他們要世界、要回到埃及，神就依照他們的想法，懲罰他們，使他們進不了迦南，只能在曠野中漂流。他們想再入埃及，就表示他們不能入迦南，因為他們的生命配不上迦南的應許。然而，他們也不能再入埃及，他們只能漂流在曠野，

今天一個基督徒若已經離開世界，已經得到救贖，他只有一條路，就是入迦南，若他還是貪愛世界，那他既不能入迦南，又不能回到世界，就只能在曠野漂流而已。還有一種可能，就是死亡於曠野中，就是那十個探子的結局。這批人中，只有迦勒及約書亞，是可以進去的，他們為何可以進去呢？就是迦勒所代表的，他只有一個心志，就是一心及專心跟從耶和華(24)。他不怕環境的險惡，不怕眾人的反對，也不怕死亡的臨到，他就是只有一個目標，就是專一的跟從神。惟有這種人，才可以進入迦南。

因此，當我們被救贖了，出埃及了，但我們出埃及是一個階段，而出埃及的目的，乃是為了進入迦南。進入迦南，就是神的應許之地，就是安息在主懷中，就是得到安息。然而，我們是否只是出了埃及，而不能進入迦南呢？這就是一種人，就是得到救贖，卻倒斃在曠野中的人。這種人是大多數的人，因為他們出了埃及，但卻沒有新的生命，他們的生命，仍然是屬世界的；他們的想法，仍然是時常回想埃及的美好、心中仍然是被世界吸引的(十一5-6；十四4)。當一個人出了埃及，但仍然是戀慕埃及的話，那他只能在曠野中漂流，而不能得到迦南的安息的。曠野是代表漂流，是代表不能安息；而迦南是代表安息，代表得到神的應許。一個被神救贖的人，若仍是戀慕世界，他就只有一個結果，就是漂流，而最終就是死亡。若不能如迦勒一樣的專一跟從主，是不能進迦南的。

今天我們已經是得救的人了，然而我們是否有一個專一跟從主的心呢？我們是否如迦勒一樣，當眾人都想回到埃及，當眾人都不要入迦南時，還是有信心、不怕死亡的宣布要入迦南呢？我們要求神給我們這樣的一個心志，這是入迦南的條件。若我們的心是一邊似乎是向著迦南而行，但另一邊卻還是想著世界的，那我們就是兩頭不到岸，只能在曠野中漂流，又不能重回埃及，也不能入到迦南，這是否是很多基督徒的光景呢？

要作為一個專一跟從神的人是不容易的，一個專一跟從神的人，就是與世界為敵的人，他anti-世界所有的東西，他不跟從世界的潮流走，只跟著聖經的指示行。這是一個世界不配有的人(來十一38)，就如但以理一樣，是不走潮流、只走神的路的人。這種人是違背世界的原則，只聽神的原則的，神就是要這樣的人，我們願意做這樣的人嗎？

 

神回答摩西，是分兩段的回答的，祂先說到祂的榮耀是不會不存在的(20)，但不是每個人都可以看得到神的榮耀的。有些人雖然看到神的榮耀，卻仍然不聽神的話，這些人就等同看不到神的榮耀(22)；此其一。另外，神說祂的榮耀要偏滿全地，這話代表甚麼呢？當人犯罪後，神的榮耀就受了虧欠，但這時神說祂的榮耀要充滿全地，這與摩西所說的不一樣(14-16)。那是何解呢？這代表神知道神的兒子，會為人贖罪，不讓所有的罪人都毀滅，要拯救世上所有的人；若不然、若神選擇滅了世人，那就等同神既造了人，又全毀滅了，確是會被撒但嗤笑的。然而因著耶穌的救贖，神的榮耀就得以恢復(約十七4-5)，這就是神在這裡可以說祂的榮耀充滿偏地的原因(21)。

原來這班不信的人，他們是應該馬上死亡的(12，15)，但因著摩西的祈求、摩西的中保工作(代表耶穌的救贖)，他們的舊生命不能入迦南，但新生命卻可以進入迦南。這代表耶穌的救贖，今天我們的舊人，是不能進天國的，但我們從基督得的新生命，是可以進入天國的。但若我們仍然只是貪戀地上的事物，仍然留戀埃及的美好，那我們的結果，是既不能入迦南、也不能回埃及，只有在曠野漂流一途而已。明乎此理，我們就只有一條路，就是勇往向前，如希伯來書告訴我們的一樣，脫去我們的罪及重擔，存心忍耐，奔那擺在我們前面的道路，專心注視耶穌，這才是我們惟一的道路(來十二1-2)。

後來這些以色列人後悔了，他們後悔而沒有悔改，沒有來到神面前認罪，沒有讓人赦免他們的罪，就擅自要攻打敵人、要進入迦南地。然而，我們入迦南地，不是靠自己的力量，乃是靠神的恩典，離開了神的恩典，人是不能靠行為、靠自己的力量，去得到神的應許的。我們走的路，是神要我們走的路，不是有了目標，而用自己的方法去得就好的；乃是有正確的目標，還要加上正確的方法，就是神的方法，才可以進去的。若只用自己的方法，而不聽神的方法，那是不能達到目標的。