2018年9月4日 星期二

晨更分享:民九15-23

2018/9/4              mardi           民九15-23

前面一段(1-14),是說到以色列人中的幾個人,遇到一些生活中特殊的問題,就是守節的問題,就主動問神,神也就回答了他們。今天這一段則是神主動的介入他們的一般生活中,讓他們的生活每一個行動,都在神的帶領下。那就是神要用雲柱及火柱,去帶領他們前面的路,把他們帶入迦南地去。雖然迦南地的目標是清楚的,但何時起行、何時該停止的這個過程,卻由神掌握。何時起行、何時休息,也需要神管嗎?有這麼重要嗎?這不是很麻煩嗎?我不是沒有了自己的自由選擇了嗎?這是好事還是麻煩事呢?

神主動介入我們的生活,主動把雲柱火柱賜給我們,讓雲柱火柱帶領我們的路,這是神主動的恩典,是我們求之不得的。上一段是他們有問題,主動問神,神就回答,這是生活的一方面:就是遇到問題便問神、神便解答。而今天所說的,是生活的另一方面,就是神希望是完全掌管及帶領我們前面的路;這從神的愛及神的全知、全能的角度來看,這是好得無比的。若我們可以把一切事交給神,生活上的每一個小節,都由神來操控、掌管、那不是最安全、最幸福的嗎?如此我們就不必擔心遇到甚麼突發事件、或是不能解決的事了。原來這種生活,是神希望我們過的生活,是神盼望我們把自己交在神的手中,一切由祂掌管的生活;這是神的心願。

然而,這容易嗎?看起來是容易的,看起來是幸福的,但這種生活,對人而言,是不方便的。為何不方便呢?因為你不知道甚麼時候起行,你也不知道我是否可以在到了某個地方後,完成我想完成的某個計劃或是工作;因為你不知道你會在這地方停留多久。因此,這是一個對人不方便的帶領,是不知道神何時起行,如此我就沒有自己的計劃了。故此,若我們要配合這個計劃,願意跟隨神的腳步而行的話,那我們必須有下面的條件。

第一,我們必須是一個願意捨己的人,因為若不捨己,一定不願意把自己的自由意志交給神的。我們的己是大的,我們是有自己的計劃的,我們是很難把自己完全交給別人,沒有自己的想法的。故此,神的這種帶領,目的是要我們學習捨己,過一個完全倚靠神的生活,把自己完全交在神的手中,讓神來做工,而不是我們做工。這就是耶穌所說:信神所差來的,這就是神的工作(約六29,原文直譯)。原來捨己的學習,是我們要學習一生之久的,這是完全相信神,讓神在我們身上做工。

第二,要能隨時跟主行,就必須在心態上有一個完全相信神的心。一是我們要相信神的愛、二是相信祂的判斷比我們好(全知)、三是相信祂的能力(全能);而其中最重要的,是相信神是愛我們的。能夠將自己交在一個人的手中,只有一個重要的條件,就是知道這人是愛我的,我就完全相信他!神就是愛,我們交在祂的手中,是絕對安全、絕對幸福的,這是我們的信念。我們相信祂看的比我們多,祂知道我們何時起行,是對我們最有益的;比我們自己的計劃一定是好得多的。這就是我們的信心,也是要學習的;若能在這起行及安營中,學習看到神的全能及全知,也是得到屬靈的好處的,因為神要藉著這樣的生活,訓練我們的信心及捨己。

第三,因為要隨時起行,因為你不知道何時會起行,因此,若要起行時你要馬上配合的話,那你就要隨時作準備,隨時作好起行的裝備,如此才可以馬上跟著神而行的。因此,這樣的生活,就要是一個當兵的生活,就是只為了打仗的生活,就不是享受的生活而是作戰的生活。他們確是要準備打仗的,因為要進入迦南,這就是打仗的地方,因為,若沒有做好作戰的準備,生活是散漫的,那就不能作戰。因此,他們的生活,是要過一個儘量簡單的生活、樸素的生活,一個打仗的人,是沒有太多的娛樂、太多的享受的,這就是作戰的生活。今天我們基督徒呢?太多娛樂的生活、享受的生活,以致使我們根本是不能作戰的;這就是為何基督徒很容易失敗、很容易在撒但面前投降的原因,因為我們的生活太複雜了,不是裝備整齊,隨時可以作戰的人。這也是一種客旅的生活,隨時準備要起行的。

第四,若要明白神何時會讓我起行,可以配合神的計劃,還有一個條件,那就是與神相交(當然在舊約是難的,但在新約是可行的)。一個與神相交的人,就會明白神的心。神做事是有計劃的,不是隨興而為的,也不是要作弄人、乃是要賜福給人的。然而,神所賜的福與我們想要的福是不一樣的,因此,若我們不明白甚麼是屬靈的福、是神所要我們得的福,我們就不會明白神的計劃,就很難跟著神而行的。例如神為何要晚間也讓人起行呢(21)?一定有祂的原因,是我們不知道的。若我們晚間一般是睡覺的,但神卻叫人起行,那就代表一定是有不一樣的事及計劃,是要我們遵行的。若我們明白神的心,就會容易跟著去行,否則就只是埋怨而已。

第五,這個配合是關乎整體的,因為不知道雲彩何時會動,晚上睡覺時,就必須仍要有守望者,去留意雲彩是否要動,而不能全體都睡覺了。因此,守望者的設立,也是重要的。今天我們要常留意神的旨意,常常觀察神的作為,了解這些作為的含意,我們所做的,才能合乎神的旨意,才能跟隨神的腳步而行。

原來神這樣的計劃,是要人在打仗之前,有一個學習及磨練的機會,讓我們學習捨己、讓我們學習把自己交神的手中,相信神的能力及慈愛,也讓我們過一個簡樸的生活,隨時可以作戰,並且得勝;也讓我們可以在生活中更了解神的心意,與神相交,可以因此更親近神。這就是神在這個雲彩及火雲的恩典中,我們要學習的事。

在這種生活中,我們有自由嗎?我們不能有自己的想法,不能有自己的計劃,要行就行、要停就停,這樣的生活,不是被捆綁了嗎?其實我們的所謂自由,只有兩類的自由,一是跟隨這世界的掌權者而行,這就是罪中的自由,但卻是被罪捆綁的。另一就是跟隨真理而行,這就是在真理中的自由。今天我們的自由,大都是以自己的想法而行,如此的自由,其實是被捆綁而不自知。因此,真正的自由,不是任意而行,任意而行只是迷失而已;真正的自由,是在真理中的自由,是跟著神的旨意而行,完全沒有自己的想法,完全捨己跟隨神才是真的自由。這就是神要人學習的另一種自由,不是世界的自由,乃是真理中的自由。當我們跟隨主的腳步而行時,我們才有真正的自由。

當時的以色列人,是準備隨時要起行的,因為要打仗,因為他們還有一個重要的目標未完成;故此他們的生活就必須跟隨神而行,也要隨時作好打仗的準備,就必須要過一個簡樸的生活了。今天的我們呢?我們有一個目標還沒有完成,那就是等候主的再來,那就是預備迎見主的再來!這個目標,有放在我們的心中嗎?我們的生活,有隨時起行、隨時可以迎見基督再來的嗎?若我們每天、每時、每刻都在準備迎見主的再來,就如以色列人隨時預備可以起行一樣,這種生活才是神所要我們過的,我們可以如此嗎?

新約時代我們的雲彩就是聖靈,聖靈隨時可以引導我們的路程,我們願意學習跟著雲彩而行嗎?我們可以看得見雲彩嗎?即使是在黑夜、在危險時,我們也有雲彩可以看得見的(16),不因為黑夜而看不見,這是神的恩典。然而我們會看嗎?我們會尋求聖靈的引導嗎?這就是我們要學習的功課。

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