晨更分享：賽三

2018/6/6                   mercredi               賽三

神在這裡說出耶和撒冷和猶大的許多光景，神向兩種人說話，一是領袖及長老，因為他們把百姓帶到罪中，他們自己向貧窮人奪取衣物(14)，他們壓制神的百性，搓磨貧窮人的臉(15)。另一種人就是錫安的女子，他們是狂傲的，是倚靠世上的財物及裝飾的，但神卻要除掉他們所有的一切，讓他們失去一切倚靠，這是神作工在他們身上，讓他們最終可以倚靠神。

當神看到了一幅敗壞的圖畫時，祂的心是怎樣的呢？這裡說到的，都是一切悲慘的結果，各人似乎都只是為了自己的利益著想，但當他們為了自己的利益著想時，他們卻想不到，他們所追求的，都不是真正的益處，都是會過去的。作為一個國家的首領，他是有責任的，他不是為了自己的利益而活的，他是為了神的國而活的。今天在教會中的首領，所負的責任是大的，因為他是負責把人帶到神的面前，而不是帶到自己的面前。當首領有權時，就只為自己的利益著想，就只是為自己而活，而不懂得為神而活。而他們所作所為的，就比孩童及嬰孩還不如(4)，他們的管理，就等同孩童與嬰孩一樣而已。神按立他們作首領及長老，他們知道自己的責任嗎？首領的作為，只是如孩童一樣的嗎？

他們是如何做首領的呢？他們為何會出問題呢？因為他們沒有倚靠神，他們只是為己而活，而不懂得為神而活，也不懂得倚靠神。人不能照自己的聰明而活，人的問題是不會活，不知道方向，不知道道路；若我們離開神，我們就不會有方向，就只是如盲頭蒼蠅一樣而已。作為一個首領，若是不能帶領人往神的路走，他所受的懲罰也是大的；那他應該作甚麼呢？這裡的問題，第一是他們不懂得路，不知道該行的道路是甚麼(12)！第二是他們只會以自己的利益為主，而不顧別人的利益(15)。也就是說，他們有兩個問題，一是對神的、二是對人的；若對神及對人都出問題，那就不配作首領。

作為首領的一個重要條件，就是要行出神所要行的，就是要知道教會的方向。方向是重要的，我們的生活，似乎是有方向的，似乎是有目標的；但有時我們只是為了生活而生活，而不是為了生命而生活。為了生活而生活，就只是為了得到物質、得到舒適而生活而已；但為了生命而生活，那就是不一樣的層次，就是要學習倚靠神。我們會設下一些生活的目標，例如要努力工作，要賺更多的錢、要升官升職等；但我們有為自己立下一些生命的目標嗎？生活的目標是需要的，但不是最重要的；生命的目標，才是最重要及最需要的。今天基督徒常常只是立下一些生活的目標，卻忽略了生命的目標；於是我們的生活，就被生活所捆綁，就不能有空去為自己的生命籌算。

因此，第一我們要立目標，第二，我們要立的目標，不只是生活的目標，更是生命的目標。我們要知道，生命的目標是永恆的，生活的目標是暫時的；若只是立生活的目標，即使賺了很多，也會過去的。這些婦女們，似乎在生活的目標上是成功的，因為她們有了一切的裝飾品，有華美的腳釧、髮網、月牙圈、耳環、手鐲等(18-19)；但這些東西，是她們以為有用的，最後卻是無用的。這怎說呢？這些裝飾品，主要是為了男士、為了討男士的喜歡、為了婚姻等；然而這些男士有一天不見了，死在刀下，那這些裝飾不是白費了嗎？若只追求外面的裝飾，但她們的生命卻是貧乏的；她們是頭長禿瘡、赤露下體的(17)，後者是代表生命的貧乏，是沒有生命的目標的。

今天基督徒已經有了屬靈的生命，但我們有為自己立下一個具體的生命目標嗎？我們的方向是甚麼呢？是遵守聖經的話語，每天更新自己嗎？我們是每天得到神的話語後，是否有立下目標，行得出來呢？還是得過且過，今天推明天，以致浪費了我們地上的日子嗎？日子不等於生命，但日子可以建造生命，也可以浪費生命。今天神已經給我們地上的生命，但這生命不是永存的，天上的生命才是永存的；那我們是智慧的人，會建造天上的生命嗎？地上的生命是必朽壞的，是必會過去的；但這暫時的生命，是為了建造我們永恆的生命。因此，我們不要在地上浪費生命，乃要在地上賺取生命，而不只是賺取生活。生活是帶不走的，生命才是帶得走的。若我們只注重生活的舒適，而忽略了生命的方向，那有一天我們才發現，這些生活都會過去，因為是外在的東西。惟有生命，才是裡面的，才是不能被奪去的。

我們要把生活變為生命，如何變呢？就是學習凡事交託神、倚靠神，而非倚靠糧及水(1)。真正的信心，是把自己完全交託給神，隨祂的旨意而行，凡事順服祂的帶領，這就是生命的路。這些以色列人倚靠的東西是多的(1-3)，但多不代表一定有用，反而代表沒有一樣是最可靠的，才希望多要！若是可靠的，一樣就夠了，何必多呢？若倚靠神，一樣就夠了，何必再要其他呢？

這些首領所帶領的方向，是生活的方向，是使人走錯的道路(12)；因為他們所帶領的，只是生活的方向，只是讓人注重生活，而忽略了生命。今天撒但也是如此，他能提供的，是世界的生活，他擁有世界之王的權柄，他可以把世上的榮華給人，但卻要了人的生命。因此，當我們追求世上的榮華金錢時，要明白這是撒但在背後操縱的，是要小心的；因為若只是追求生活，那我們生命就失去方向，就會被撒但奪去，變成一無所有(24-26)。

首領第二個問題，是他們只會為己，而不會為人。他們的設立，本是要秉公行義，為百姓伸冤，但他們卻只為自己的利益而活。凡只是為自己的舒服、利益而活者，都是失去方向的人。他們不只自己失去方向，也讓百姓失去方向。今天教會的領袖，是需要有一個完全捨己的人，他所做所為，完全是為服事人，是作人的僕人的。這樣的人，才真能成為領袖，才是好的領袖。因此，好的領袖第一是以神的路為路，以生命的方向為目標，帶領人歸向神、走神的路。第二是為服事人、解決人的需要而活，而不是高高在上的人。若要成為領袖，就必須謙卑如嬰孩、如孩童，然後才可以無己地服事人、事奉神。這是作為領袖所必須注意，以及所必須具有的特點。

當領袖走的路是追求生活的道路時，那跟著他的人，就都是可憐的；他們的生活目標，或許可以達到，但當他們達到生活目標時，卻失去了生命；卻賠上了自己的生命。神在這裡是為他們哀嘆，因為人的無知，只懂得追求世界的東西，就不知不覺上了撒但的當，被世界擄去而不會倚靠神，就一定會走到悲哀的結果的。