2018/2/10 samedi 耶49:28-39
這一段是說到三個地方，一是基達、二是夏瑣、三是以攔。這三個地方，好像不太與猶大人有關，也不是如此有名。然而，神為何也把這三個地方的情形，告知他們呢？一般而言，我們所關心的，是我們附近的人，或是對我們比較有關係的人民，然而神在猶大國亡國後、或是將亡之時，卻把外邦人的某些地方的結局告之，這是甚麼意思呢？他們值得猶大人注意嗎？我們的問題是，猶大人為何要知道這些、神為何要把這些人的結局告訴他們呢？這些人與他們有何關係呢？猶大人都快滅亡了(34)，為何要知道這些沒有名的城的結局呢？
第一，這是神的心意，神願意我們知道祂的心，神願意我們知道神的計劃，知道神的作為。我們一般只會注意有關我們利益的事，似乎這些人與我們的利益及關係不大，我們就不太注意他們了。對我們來說，我們知道及我們相處的，只是我們熟悉的人，或是我們遇到的事；然而，神所遇到的事，比我們更多，也更複雜，我們是否也應了解神的處境，是否也要關心神所關心的事呢？這些人似乎與以色列人無太密切的關係，但神啟示他們的結局，是要讓他們了解，神所要處理的事是多的、這些人也是與神有關的，因為全世界都在祂的管轄之下。我們可以不理，但神不能不理；我們以為與我們無關的，但卻是與神有關的，我們是否可以關心神所關心的事呢？就如約拿一樣，尼尼微不只與他沒有關係，而且是要滅他們的人民呢！為何要到那裡去呢？這就是我們的心態，只有與我們無益的，我們都不要理會的。
第二，這些人雖然與猶大人的關係不大，但總是在他們附近的人。每一個人都是神所關心的，既然這些人是在他們周遭的，那表示猶大人是可以觀察他們的。我們是否可以從我們周遭一人身上，觀察神的作為，從神對他們的旨意中，了解神的作為呢？若我們能觀察神在周遭的人身上的作為，與在我們身上的作為相比，我們就更明白神的愛、神的心情，以及神對我們的恩典。這就是在瑪1:2中，神回答以色列人的問題時，所回答的。當神對以色列人說：我曾愛你們，但他們卻說，你在何事上愛我們呢？這時神的回答，不是直接說祂如何如何愛猶大人，而是用以掃的例子、以東人的結局來回答(瑪1:2-4)；為何會這樣呢？神是要我們從神作在其他人身上的作為，來了解神對他們的愛，這是我們該注意的。對於神在我們身上的作為，當然我們是應該留心的；但對神在其他人身上的作為呢？我們是否也當留心呢？
例如當我們看到某一個教會的興旺，或是某一個教會的衰退時，我們是否從其中看到神的原則，是否看得到為何教會會興旺，為何教會又會衰退呢？這都是活活擺在我們眼前，讓我們可以省察、學習及檢討的地方。若我們能多留意在自己、在別人身上神的作為，我們必可以找到更多神工作的線索，而可以把神的作為之原則找出來，應用在我們的身上的。因此，我們要學習的，第一當然是從神的話中，了解神的作為，第二是要從神在自己、在別人身上的作為中，了解神如何作事的方式，了解神的慈愛、神的公義，這是我們應有的動作。
第三，一般而言，這些外邦人，因為沒有神的話語，因為不認識神，因此，他們所過的生活，雖然表面上似乎是安逸無慮的居民，然而他們真實的光景，是會滅亡的。他們的光景，若是配的話，那與我們何關呢？神若啟示一些似乎與他們無關的人，他們的光景最後是滅亡的話，那我們是否可以愛他們，還是只覺得他們是罪該萬死呢？神若告訴我們，除了以色列人是被神揀選外，其他人都沒有機會聽到神的名，那我們是否有責任去把福音傳給他們呢？
當猶大人快滅亡或已滅亡時，神若把外邦人的光景告訴了他們，他們的反應是如何呢？這些人是要滅亡的，這三種人沒有說太多他們滅亡的原因，不如亞捫人、以東人、及摩押人的原因，是貪愛世界、是驕傲、是拜偶像等；但他們卻是要滅亡的。他們活在外表的安逸無慮中，其實一個不認識神的人，無論他的外在環境是多麼安逸，都是要滅亡的。他們不認識神，自以為是安逸，有誰可以告訴他們，要認識真神呢？對於這種人，我們可以愛他們嗎？若他們沒有聽到福音，他們就會滅亡，是否猶大人要有責任呢？
然而這時的猶大人，不是自身難保嗎？他們自己都快滅亡、或已亡國了，那如何有能力傳呢？正因為他們也被擄，他們的眼界就可以開，他們可以看得到外邦人的問題，可以看得到沒有神的人的可憐；就正是傳福音的機會。原來危機就是轉機，他們被擄了，似乎是沒有能力了，但神卻是在沒有辦法中開路的神。這就是五餅二魚的神跡發生的原因，當門徒們肚子都正在餓時，耶穌卻叫門徒給這些聽道的人喫呢！這是甚麼一個要求呢？這個要求，在人是不能的，自己都自顧不瑕了，怎能再顧別人呢？然而神跡就是在這種情形下發生的！當我們以為沒有能力，以為自己都自顧不瑕時，正是倚靠神而發生神跡的時候。
要顧到這些不太熟悉的外邦人，要去他們那裡傳福音，是一個看起來不可能的任務；因為先要學他們的語言，又要到他們那裡去，這就是跨文化差傳的難處。然而，若是神與我們同在，就沒有甚麼事是難的，就可以出現一個神跡，就是在我們還是餓肚子之時，給所有人都吃飽的。因此，這三個地方的人民，這裡沒有說到他們為何被滅亡的原因，只有說到他們的光景；他們似乎是安逸的，但他們卻是驚嚇及驚惶的(29，37)。沒有描寫他們的原因，因為原因只有一個，就是不認識神；一個不認識神的人，他雖然似乎過安逸的生活，他還是會驚惶、會沒有平安的。而最後若是不認識神，就只有滅亡一途。我們對這些人，可以有更多的關心、更多的愛心嗎？他們不是與我們有很大關係的人，或許不是我們所愛的人，但卻是神所愛的人。神把他們的結局啟示出來，目的是要我們了解神關心所有的人，神愛所有的人，那我們是否可以愛神所愛的呢？這是神啟示這些外邦人的結局的原因，是希望我們的眼目，可以多轉向一些不認識神的人；並產生愛他們的心，從而能把福音傳給他們。
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