晨更分享：詩119:1-16

2017/12/2         samedi               詩119:1-16

開始了最長的一篇詩篇，就是說到神的話的詩篇了。詩篇最長的就是119篇，內容說到神的話的重要；次長的就是78篇，內容說到神的作為的重要。因此，神的話與神的作為，是連在一起的。神的作為，是印證神的話語的豐富；而神的說話，是神的作為的原則及基礎。神的話是千古不改變，安定在天，永不動搖的。而一切神的作為，全都根據祂的說話而行事，沒有超出神的話語的。也就是說，原來神自己也要遵守祂的話，可見其重要性。今天我們屬神的人，有神的話語可以研讀，有神的話語成為我們豐富的財產，我們有這寶貴的財產，我們明白我們的富有嗎(14)？我們知道我們的福氣嗎(1-2)？

118篇若是說到神的慈愛就是我們的財產，就是我們的可用之財，那這裡所說的，也是另一種財產，就是神的話語。神的話語寫在聖經上，就好像我們存在銀行的財富一樣，是可以提取來用的。正如神的慈愛，是不改變的，但我們要體會、要經歷，就要提取神的慈愛，就要相信神的慈愛是不會改變的，就要相信每遇一事，背後都是神的慈愛。如此當我們遇到事情後，我們就不會覺得有難處，因為知道這都是神的慈愛，這都是神量給我們的地界，是為了使我們得福的。

神的慈愛經營後就是我們的，神的慈愛除了是不改變的，是要經營的之外；還有神的話語，也是另一個豐富的財產，是可以讓我們取用的。這就如存在銀行的錢一樣，已經是放在銀行中了，但你還要做一個動作，就是要把之提取出來；然後才是你的錢。若不提取出來，那就只是存在銀行的錢一樣而已。若一個不提取銀行的錢的人，那他就是一個窮人，雖然有錢，卻還是窮光蛋。就如一個有金飯碗的人在討飯一樣，是不懂得支取神的財富的人。

神的話是屬靈的財富，每個人的財物都是一樣多的，因為全本聖經都是財富；但這是在屬靈的銀行中。我們所有的都一樣，因為寫在聖經的話中，都是錢財、都是我們的可用之財。然而，我們雖然有這些錢財，但每個人提取的都不一樣。有人天天提取夠用的錢，有人把錢存在銀行中，或是把支票存在家中，不懂得兌現；於是我們就只是一個貧窮的富人而已。一方面是貧窮，一方面又是有錢的人，但因著不會提現，於是就變成一個貧窮的富人了。

那提取後呢？有些人把銀行的錢提取後，就放在床下底，而屬靈的財富呢？提取後就先藏在心裡(11)，這就是我們的床下底；等到環境來時，就把之用出去，就把之行出來。而用出去的錢，才是有價值的錢；行出去的神的話語，才是我們屬靈的豐富，才是屬靈的財寶。

如何把錢提取出來呢？第一要有一個渴慕的心，要喜愛神的話，這是第一步(14)。我們大多數的人，都會喜愛金錢，因為金錢是看得見的，但對神的話語呢？我們會喜愛它如何喜悅一切的財物嗎？我們的心態是喜愛甚麼呢？我們喜愛世上的財物，遠勝過聖經的話語的；若喜愛聖經多於喜愛地上的財物，那我們就會不住的讀經，尤其是清晨來到神的面前讀經，是最能使我們得財寶的時間。地上的銀行是要九點開市的，但天上的銀行，應是在九點後就關門的；日頭出來就溶化了。因此，我們若喜愛神的財物，我們就應養成一個習慣，每天要提取這財物，先存一個喜愛神的話語的心態，求神給我們一個喜愛祂的話語的心，如此我們讀經起來，就不是出於勉強，而是出於甘心的了。

我們如何才可以有一個喜愛神的話語的心呢？第一要求神加給我們，因為神的話表面上不如手機的吸引，但實際上比手機的內容豐富多了。第二，當我們愈讀聖經後，我們就愈會喜愛讀的。這就是一個良性循環，是愈讀愈喜歡讀；愈不讀就愈不想讀的。因此，聰明的人是先勉強自己每天讀、抽閒去讀，當讀經成為一個習慣後，你就會愈渴慕讀經的。我們要求神叫我們讀經要愛不釋手，要比手機更愛不釋手才可以，這是我們的目標。

若聖經是豐富的財產，也是我們得福的門路，那我們若已有一個喜愛讀神的話之心時，下一步就是找出神話語的原則，並且要把之行出來，這才算是得福的路。而讀神的話時，要有的一個舉動，就是默想神的話，看重神的道路(15)。默想是得到神的話、明白神的話的一個重要步驟。若我們不明白神的話，就應默想，就應求神給我們解釋。若我們不默想，不祈求明白，那到了後來，我們就不會覺得神的話的豐富，我們就會覺得神的話是枯燥的，就會把之封存起來而已。默想是明白神的話的一個重要步驟，我們不能不求甚解，也不能任意解讀神的話，乃要默想神的話，並且求聖經給我們解說，讓我們能明白。

當我們明白了神的話後，就先把之藏在心裡；而下一步就是要遵行神的話了。這裡說了很多有關遵行神的話，謹守祂的法度等的字句，這都是要我們不只是讀、不只是明白，更是要遵行出來。遵行出來的話，那才是您的財產；若只是嘴巴說出來的話，那就不是真的財產，就只是在銀行中的錢，沒有使用，只能每天欣賞一下而已。真正的財富是行出神的話來，而當你行出神的話後，那話才是你自己的財富，才可以讓人得益，不只供應自己，更可以供應別人；使自己及別人都同得益處。

這一段詩篇中，還有一點是重要的，這一方面是我們的心態，例如我將你的話藏在心裡，免得我得罪祢(11)！我要默想祢的訓詞，看重祢的道路(15)…，這代表我們心中的願望，我們自己要有的心態及行動。然而另一方面呢？卻是求神的幫助，求神幫助我們，讓我們可以不偏離神的命令(10)，求神將祂的律例教訓我(12)等。因此，一方面是我們的立志，一方面是我們謙卑地在神面前，求祂幫助我們，可以在祂的話語中，得到更多的啟示；而當我們得到啟示後，不是為了講道，不是為了演說，乃是為了行得出來。能行得出來的，才是我們的財產；而說得出來的，只是可用的財產，而不是用出來的財產。

因此，這一段中告訴我們一件事，就是神的話就是財產，就是我們的財富；然而我們懂得使用嗎？我們看重這財產嗎(6，15)？我們要提取這財產嗎？這些財富，都是神給我們的，但我們享用了多少？我們利用了多少？我們擁有這豐富的財產，但我們還會活在貧窮的光景嗎？若一個人遭遇到困難，而繼續問說，我如何才可以明白神的旨意時，這就代表他是一個不懂得神的財產的人，他就是一個不懂得支取豐富財產的人。我們會是這樣子的人嗎？