晨更分享：何十章

2017/10/7                       samedi                   何十

這裡說到以色列人的問題，第一，他們是神的子民，故他們是有神給的恩典的，可惜他們卻在恩典中墮落；因此，似乎恩典來到，他們反而使自己跌倒。第二，他們只顧利益，不論是誰、是祭壇、是柱像，只要能給他們利益，他們就要。於是他們只懂得用盡各樣的方法，去把利益拿到手，這就是他們的目的。第三，他們失去公義，於是他們就不能收割慈愛(12)。因為他們失去公義，他們就以利益為主，就不顧公義、不顧真理，只以利益為最重要的目的。於是他們可以為立約而說謊言、起假誓，只要達到目標，就不擇手段，不顧真理；這就是以色列人的問題。其實他們還要加上一個問題，就是以色列人看不到甚麼是真正的利益，真正的利益不是從世界來的，乃是從神來的。他們沒有屬靈的眼睛，就看不到甚麼是真利益，就往假利益的方向去行，這是很可惜的。

今天我們是否也是如此呢？以色列人是屬神的人，他們本是屬神的，他們因著屬神，所以神就賜福給他們。然而他們在福氣中為何跌倒呢？我們都喜歡福氣，但不是每一個人都可以承受福氣，不是每一個人都懂得如何在恩典中達到恩上加恩的結果的。他們因著有神給的福氣，然而他們的問題，就是要福氣而不要神。他們要的是福氣，但卻不要神。這就如耶穌在五餅二魚的神跡後，對那些尋找祂的人而說的話：你們找我，不是因見神跡，乃是因吃餅得飽。見神跡與吃餅得飽有何不同呢？見神跡是指見到神跡的原因；而吃餅得飽是指神跡的結果。今天很多基督徒只要吃餅得飽，但卻看不到神跡背後的神，於是他們只要神跡的益處，而不知道神跡背後的神，才是最大的益處。

很多時候我們的神給我們益處，我們不知道真正的益處乃是神自己，而其他的東西只是附加的。有了神自然就有益處，而我們要的乃是背後的神，而不是只要益處及福氣。若我們只要益處，而把神拿走，那我們就甚麼都沒有了。這就如以色列人在西乃山時，只要神的話卻不要神，那到了最後，就兩樣都失去了。

以色列人為何要立王呢？這裡有一個心態，就是他們希望王能為他們作些甚麼(3)！這個作些甚麼，就是他們的冀盼，就是他們一切的出發點，都是為了益處、為了得屬世的益處，為了使自己發達，這包括屬世的及屬靈的發達。我們要的是自己的名譽地位財富的加增，而不是神在我們身上生命的加增。於是以色列人到了後來，他就把祭壇及柱像一同增加了。

祭壇的增加，似乎是為神而設立的，但這些祭壇，雖然表面上是為神的，但卻已經加上了自己的意思。這是屬世的想法，加上屬靈的外表，但真正的目的，還是為了利益。而柱像呢？那就是外邦人的神，就是完全以自己的想法、世界的方法而去做了。這就是說，立王代表要走世界的路，而產生的結果。當一個人只以利益為主時，他的心中是既有祭壇，也有柱像的。若祭壇能給他好處，他就要祭壇；若柱像能給他好處，他就要柱像；如此就把真理丟在背後。當人只以利益為主時，就不知不覺把神柱像化，把神屬世化了。祭壇是代表把人的意思，加入神的命令中，是把屬靈屬世化的結果；而柱像則是把神變成偶像，把神變成必應公的想法。因為假神是不會管我們的，假神的製造，目的就是有求必應，這就是人的心態。

當人把利益作為第一目標時，那祭壇及柱像就會出來；而祭壇就是把屬世的想法，加入屬靈的吩咐中；是半屬靈半屬世的想法，如此才可以容易得益。當神的命令、神的話語加入了人的想法後，這就不是屬神的東西，就變成屬世的東西了。柱像就是完全是離開神的道，把神的道變為魔鬼的道的結果。為何會這樣呢？因為撒但把世界的好處給我們，迎合人的心時，人就以為撒但也可以給我們好東西，就覺得不只神可以給人好東西，而且撒但也可以。於是人就覺得不要吃虧，就把祭壇及柱像全都建起來，而到了最後，因為世界比較現實，也比較能得到即時的利益，就走了世界的路。這就是不以神為神，不以神為目標的人的結果。今天我們是否也會如此呢？以色列人的心態，常是代表我們的情形，是每個人都應儆醒的。

第三點是公義的失去。人都喜歡慈愛，人若以利益為主，都會不擇手段去做，為了得到利益；於是公義就失去，罪惡就出來。然而公義就是真理，就是不容罪惡的真理，是最後的道德標準。我們心中的目標，是以公義及真理為目標呢？還是以利益為目標呢？若以利益為目標時，那真理就自然會消失的。若真理消失了，世界的次序就亂，人們就會用自己的方法去行事，就會失去神的恩典。人不要公義時，神的慈愛也就不能臨到他們(12上)。原來公義就如雨一樣，若我們讓公義的雨降下來，荒地才可以成為生長之地(12下)。然而當人種的是奸惡時，那他收的就是罪孽，吃的就是謊話的果子。因此，行真理的人，才可以有真正的收成。一個人若行在神的話語及真理中時，那他就是一個不斷結出果子的人，那他的生命就是不斷長進的人。

因此，因典為何會使人墮落呢？因為人只要恩典，而不要恩典的神；因為人重視看得到的恩典，卻不重視看不到的神。人以為恩典才是最好的，卻不知道有神的同在才是最好的。人不知道甚麼是好東西，而只要求衣求食，卻不知道好東西是聖靈、是神自己。因此，我們是買櫝還珠之人，是不懂得屬靈好處，而只求屬世益處的人，這就是以色列人的問題，也常是我們的問題。

人喜歡把恩典物質化，不會用屬靈的眼睛看事，不會看到真正的福氣是甚麼。人只會覺得世界的東西是具體的，是可以馬上應用的，就去追求世界的東西，這就正中撒但的下懷，就造出一大堆屬世的東西去吸引人，使人拜一下他就因而失去所有的生命。這就是何西阿時代的以色列人的問題，他們完全失去了屬靈的生命，他們從最好的恩典中墮落，這是很可憐的光景。我們是否會與他們一樣，從恩典中墮落呢？