2016/8/8 lundi 斯9:1-19
十二月十三日終於到了，這一日有兩件事可以做，一是猶大人的敵人可以殺滅猶大人，二是猶大人可以聚集保護性命，剪除殺戮滅絕那要攻擊猶大人的一切仇敵(8:11-12)。這兩件事就代表兩條律例，第一條律例是准許仇敵攻擊猶大人，而且這些攻擊的人是合法的，是等同官府的劊子手的。而第二條律例則是准許猶大人聚集保護性命，可以殺戮滅絕那要攻擊猶大人的一切仇敵。也就是說，這些攻擊猶大人的人，不再等同官府的人，而降為一般平民而已；如此，猶大人可以合法殺死來攻擊他們的人。這代表若仇敵不主動攻擊猶大人，猶大人就不會攻擊敵人，因為這時他們應該不知誰是敵人，就不會攻擊敵人了。若是如此，也就是說，有一些敵人，仍是心有不甘的，他們仍是要敵擋猶大人，他們仍是覺得自己可以得勝，他們還是要殺滅猶大人的。這些敵人會得勝嗎？他們是偏向第一條律例的。
原來敵人是有兩類的，一類的敵人，當他們一聽到第二條諭旨頒布後，就懼怕而入了猶大籍了(8:17)；這代表一些悔改的敵人，也代表新約中歸信基督的人。另一種人，是仍停留在第一條諭旨中，無視第二條諭旨的存在，也無視現在不是哈曼掌權，而是末底改掌權了。若末底改是掌權的，敵人仍敢於攻擊猶大人，那是敵人的錯誤判斷，是失敗的結果而已。第一類敵人，見到第二條諭旨後，就停止了敵對的行動，不只停止了敵對的行動，還成為猶大人的朋友呢！這種人就是悔改的人，就是願意被聖靈改變，而不服在撒但權下的人。然而也有另有一種人，他們雖然看到了有第二條律例的存在，但他們仍是停留在第一律中，忽視了第二律的重要性，他們只看到第一律的能力，而不知道第二律的威力，是比第一律大得多的。因為這時掌權的是末底改，是第二律的頒布者也。
今天世上也有兩種人，一種是看到了第二律的存在的人，他們看到了賜生命聖靈的律，因此，就以這律為優先，就會把一切的生活目標轉向這律而行。但另一種人是只知道有第一律，或是只覺得第一律的存在；他們所有的目標，只是向著第一律而行，因此就只能走向滅亡之路了。今天神已頒布了第二律，而信服第二律的人、知道第二律的重要性的人，就會來就近第二律，他們就因著第二律而歸入猶大籍了。同樣地，神已把生命及聖靈賜下來，若我們看得見第二律的存在，也相信這一律才是保護我們生命的律，那我們就必在這律之下得保護，就如那些歸入猶大籍的人一樣了。
這兩條律的結果，好像都是令對方死亡的；第一條律是希望令猶大人死亡，而第二條律是希望令猶大人的敵人死亡。然而，若猶大人的敵人，不以第一律為重，而以第二律為懼怕的話，他們就不會攻擊猶大人，反會歸入猶大籍；如此他們就可以保存性命了。原來這兩條律結果都是要滅命的，但因著第二條律的威力比第一條律大，因著末底改是在朝中執政的，那明顯是第二條律比第一條律有更多的保護。一個智慧的人，看到了第二條律的安全性後，就必然會向第二條律而投靠的；而那些看不見第二條律的人，就會以第一條律為他們生活的依據，他們還想要消滅猶大人，還想要抵抗第二條律，於是就自取滅亡了。
因此，順從第一條律的敵人，是自取滅亡的人；因為他們不以第二條律為懼怕，他們以為可以順利殺滅猶大人，結果是自己被殺戮了，這是划不來的。若我們是智慧人，知道末底改的權力，知道他是這一條律的頒布者，也知道第一條律的頒布者已經死了，就不應還要倚靠第一條律，而應來就第二條律了。今天撒但已經敗在基督的手下了，基督在十字架上，已經傷了撒但的頭了，現在是基督掌權的時候了；那我們要順服誰呢？雖然撒但的律仍然存在，但撒但的權已經被擊敗了，那有智慧的人，就應跟隨順服第二條律，並且順服頒布第二條律的聖靈；如此我們才可以因而得福，不致滅亡，反得生命了。
原來猶大人的仇敵仍是不甘心的，他們仍是盼望轄制猶大人的(1)，也由於有他們的存在，第二條律才發揮它的功用。若仇敵都不出擊，那第二條律就不必發生功用了。因此，第二條律的發揮功用，是因為人仍活在第一條律的盼望下，於是他們就被滅亡了。從書珊城要再加一天的例子中，就知道敵人的勢力，還是不甘心的，他們還存有一線希望的；由於以斯帖是在書珊城，故此清楚敵人的情形：敵人還是覺得第一律是可靠的，是可以殺敵的。因此，第二天要把哈曼的十個兒子的屍首掛在木架上，本是告訴他們，立這律的人及兒子，都已死了，這條律的功能就大大減弱了，這是警告他們不要再妄動了。然而，他們還是會不甘心的，還是要想法攻擊神的兒女的。因此，我們要注意敵人的存在，若敵人沒有完全消滅的話，我們要繼續進攻的。
這裡多次提到末底改的名字(3，4)，但卻沒有聽到他的說話及聲音。末底改可以預表聖靈的工作，賜生命聖靈的律是從聖靈出來的律，就如第二條律是從末底改出來的一樣。頒這律的人仍在時，那代表就是第二條律掌權的時候了。那些首領總督省長和辦理王事的人，因懼怕末底改，就都幫助猶大人(3)；這就表示末底改的影響是不必說話，就有自然的影響的了。只要聖靈掌權，我們服在他權下就必然得勝的了。智慧的人看到了第二條律的威力，就會偏向第二條律，但愚拙的人卻只看到第一條律，就注定失敗了。而書珊城的敵人，雖然死了500人，雖然看到了哈曼的十個兒子的屍首，他們還是不肯罷休的。這是代表敵人是不會悔改的，敵人是只有一個想法，就是敵擋神，他即使是垂死掙扎，也是不會悔改、不會歸向神的。這就是撒但的想法，他只會敵擋神，他是不會悔改的。
對猶大人而言，目前的環境一是形勢大好，二是仍有敵人存在。也就是說，一方面他們是形勢大好的，因為是末底改掌權，也有省長等的幫忙也；但另一方面，敵人仍是要攻擊他們的。因此，雖然形勢大好，但仍有仇敵，這也是基督徒面臨的光景；我們是否可以倚靠聖靈而得勝呢？還是被仇敵攻擊而失敗呢？一方面我們的主已是勝利的，但另一方面我們仍要爭戰，以得到經歷上的勝利，這就是我們基督徒面臨的光景，與這時的猶大人是一樣的。
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