晨更分享：太26:31-46

2016/4/22               vendredi             太26:31-46

這是最後一夜了，耶穌預告門徒會離開祂，而門徒中的彼得，要三次不認主。這是耶穌的預告，讓他們知道自己是靠不住的。一個人若離開了神，是一無所有的。然而我們是看不清楚自己的本相的，我們常以為自己是可靠的，自己是勇敢的，也是與眾不同的。當一個人稍有本領時，他就會認為靠自己就可以了。彼得的問題，就是如此！他認為自己是與眾人不同的，是比別人能幹的；別人會跌倒，他是不會的。當我們如此認為時，就是會跌倒之先兆了；因為驕傲在跌倒以先，狂心在敗壞之前。

然而，我們覺得比別人好，不是好嗎？我們不都希望自己可以進步嗎？這不是一種進步的動力嗎？進步的動力乃是謙卑，而不是驕傲。保羅要我們看別人比自己強，又要我們勿以為自己已經得著了，乃是要忘記背後，努力面前。甚麼是忘記背後呢？那就是不以以前的一切成就為傲，乃是以自己是一無所有，謙卑的向前行，這就是我們屬靈的道路了。忘記背後的意思，乃是忘記自己努力所出來的，只要向著基督的標竿直跑，這是謙卑的仰望，是長進的要素。

彼得是靠自己的力量，以為自己是英雄，是可以靠己而得到一切的。其實很多人也都是如此的想法的，未信主前，我們都會認為靠自己就好，那是最可靠的。然而當我們信主後，我們要學習的，不是靠己，乃是靠主。彼得及門徒的問題，是以為己是可靠的，但耶穌要藉著彼得三次不認主的事實，來告訴門徒，人是不可靠的；人離開了主後，就是軟弱的，就是一無所有的。一個跟從主的人，在平時你看不出來，在遭遇患難時，才知道自己的己是最不可靠的。我們必須看見一個事實，人的力量是不可靠的，人必須學習有謙卑捨己的心態，靠主而捨棄自己，才可以得著生命長進之秘訣。

我們要看別人比自己強，那是如何看呢？若你的生命比別人好，你是傳道人，你如何看別人比自己強呢？這是難的，但若我們能知道自己是靠主，也看到別人不同的生命或恩賜的表現，我們就應看別人強的那一面。因為別人一定有比你強的部分的，我們就要觀察別人的強處，而把別人有而你沒有的優點，求神讓你自己也可以擁有，這才是我們長進之路。長進之路，就是一個謙卑的心態，不是以為自己已經得著了，乃是不斷的倒空，如此才可以長進的。

當彼得的己出來後，他就把聖經的話(31下)，以及耶穌的話(31上)全都否定了。他不認為聖經說的是可以用在他的身上，他也不認為耶穌說的話是可以應驗在他身上的；這就是他的問題了。當我們的己出來時，我們就自然把聖經的話否定的，我們就自然覺得自己是對的，這就是我們讀經的攔阻。

耶穌為何要帶著這班軟弱的門徒，一同到客西馬尼園禱告呢？祂所作的，是門徒不明白的，祂所要走的路，是門徒不能與祂一同走的。因此，這明顯就是不同心的禱告了。門徒不單只不能安慰耶穌，反而會使耶穌失望的。但耶穌還是把他們帶去一同禱告了，這就表示這不是為了耶穌，乃是為了門徒。耶穌帶著門徒是得不著安慰的，然而耶穌讓門徒經歷最後的一晚，是等到之後聖靈來了，他們明白了，就會得到力量。這代表雖然有時我們在軟弱的狀況中時，還不能明白很多屬靈的意義，但耶穌還是讓我們經歷，而經歷後我們有一天因著聖靈的來到，就可以更明白這些意義，就會使我們的生命得以長成了。

因此，有些事情我們當時是不明白的，但神還是要我們先經歷，而當我們不明白時，就應有一個尋求神的心，等到聖靈來了，祂就會教導我們明白一切的真理，也必會帶我們進入一切的真理的。若我們能把每一件經歷的事都放在腦中，雖然當時是不明白的，但到了靈命成熟時、到了聖靈來到時，我們就可以明白了。屬靈的事，有些是先讓我們經歷，而若我們繼續追求，到了時候，我們就會愈來愈清楚，就會得著生命的成長的。

耶穌的禱告，這時是耶穌的掙扎，也是天父的掙扎。耶穌不是怕死，祂原是為了這段時間而來的。然而耶穌為了我們的罪，最大的犧牲不是肉體的痛苦，乃是靈裡的痛苦，就是在十字架上，從午正到申初的這段時間中，當祂背負了所有人的罪時，天父只能忍心地撇下祂的這一瞬間了。這就是可14:35所說的「這時候」了。我們的主是從永遠到永遠，沒有一刻是離開天父的，但祂在十字架上，卻為了我們的緣故，與天父有一段時間的遠離，這是最難受的痛苦，是我們所不能體會的。因為與神同在的甘甜、喜樂、滿足，是主耶穌在地上能承擔一切痛苦的由來。然而，當天父離開祂的時候，祂的痛苦及無助是何等的大呢！祂願意為我們忍受這痛苦，那真是耶穌的愛，我們能不感動而感恩嗎？

耶穌說，然而不要照我的意思，只要照祢的意思(39)！這確是一個很難解答的問題。主要把這個難題，交回在神的手中！原來不只是耶穌掙扎，而且是天父也在掙扎呢。天父也是從永遠到永遠與耶穌在一起的，祂說這是我的愛子，我所喜悅的。祂怎能忍心丟棄這個可愛的兒子呢？因此，這一刻我們不只看到了耶穌的掙扎，也看到天父的掙扎：一邊是自己的愛子，另一邊是自己所愛的世人。這樣的情景，決不是我們這些罪人所可以明白的；因著神的愛，加上了祂自己的兒子如此的傷心禱告，神在決定這件事的時刻是難的。這是宇宙間最不易聽禱告的一刻。

要答應耶穌的禱告是難，不答應耶穌的禱告也是難，天父在這時刻是左右為難！答應不是，不答應也不是，這是因我們的罪，使神左右為難，就在這禱告中顯明出來了。感謝神的恩典，祂不答應耶穌的禱告，終於忍心把祂的兒子給了我們，我們才可以享受與神永遠同在的喜樂。主犧牲了祂與天父親近的一段時間，換來我們可以永遠與父在一起的時間，這就是這禱告的代價，是宇宙間最掙扎的禱告了。

耶穌既然知道祂是為這時刻而來的，祂為何要作出這樣的禱告呢？要為難天父嗎？似乎這個禱告，並沒有預期的效果(從人來看而已)，因為祂還是要上十字架的。然而，這個禱告顯示了天父的愛、聖子的愛、以及祂們之間的掙扎、難過；也顯出我們的罪，使聖父與聖子之間，受了這麼大的痛苦！這樣的禱告，其實是為了我們，讓我們知道，因著我們的罪，三一神付了多大的代價，這是絕無僅有的代價，是祂們最大的代價。這個禱告，第一表達了耶穌與神的愛，祂們之間的愛，是不能一刻分離的，是從永遠到永遠的。第二是表示耶穌的順服：耶穌第二次禱告時就對父說，「這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全(42)」。這代表耶穌不再把這難題丟給父親，乃是自己接受了決定，願意順服神了。第三是表示原來救恩不是廉價的，乃是極重的代價，是經過很大的掙扎後決定的。第四是表示耶穌為了愛人而願意暫時捨棄與神的愛，這是宇宙中最最大的愛，沒有比這種願意捨棄與神的愛，而為了愛罪人的愛了。摩西及保羅曾有類似的禱告，就是情願為他的骨肉同胞的得救而與主離開，及情願在冊子上除名，而為了以色列人的得救。然而他們都沒有成功，只有基督真正為了愛我們，而與天父的愛暫時離開了，這是宇宙間最大的愛了。我們了解嗎？我們知道這愛的禱告，因我們的罪而使神為難的情形嗎？